Abad ke-17 membawa banyak perubahan kepada tanah Rusia. Antaranya adalah satu yang agak membimbangkan: beberapa mazhab agama muncul, sangat tidak berbahaya dalam kandungannya.
Salah satu mazhab ini ialah cambuk. Nama itu mempunyai asal usul ganda: dari pembenderaan diri yang ditetapkan untuk sektarian dan dari nama Kristus yang diputarbelitkan.
Kemunculan "cambuk"
"Cecut" pertama ialah seorang askar yang melarikan diri, bekas petani Danila Filippov. Asas konsepnya ialah teori transmigrasi jiwa. Kejayaan penjelmaan semula bergantung kepada tingkah laku dalam kehidupan ini. Jika seseorang itu hidup dalam perkahwinan, maka di kehidupan seterusnya dia hanya menjelma sebagai babi, binatang yang najis. Tetapi kehidupan dalam pesta seks digalakkan. Terima kasih kepada ini, "cambuk" dalam penjelmaan seterusnya menjadi malaikat. Komuniti "cambuk" dipanggil kapal, dan para pemimpin dipanggil nabi dan anak dara. Selepas itu, "kapal" menjadi sepenuhnya bebas antara satu sama lain, akibat aktiviti bebas mereka, mazhab baru muncul, dan menjadi lebih sukar untuk mengenal pasti mereka kerana ketidakstabilan tanda.
Ritual semangat
Biasa kepada semua "kapal" adalah ritual semangat. Ia diadakan pada lewat malam, para peserta berpakaian kemeja putih labuh dan memegang lilin yang dinyalakan.
Tujuan upacara sukacita adalah untuk mencapai rahmat Roh Kudus dan memadamkan nafsu duniawi. Pada peringkat pertama, ini adalah pergerakan badan berulang yang pantas yang mematikan otak dan menyebabkan keseronokan saraf sehingga ekstasi. Herba yang mengujakan dibakar di dalam bilik yang tersumbat. Menurut beberapa maklumat, bahan psikotropik dan halusinogen telah diambil secara besar-besaran. Semua orang mula berputar, melompat, berkedut dan berlari mengejar satu sama lain, sehingga mereka menjadi semangat yang luar biasa.
Kemudian pukulan bersama bermula dalam pelbagai bentuk. Mereka boleh mencambuk satu sama lain dengan tali yang basah, atau mereka boleh mencambuk satu sama lain dengan kayu - dalam komuniti yang berbeza dengan cara yang berbeza.
Ini berterusan sehingga mereka yang hadir mula menjerit kata-kata yang tidak jelas dalam kegilaan: ini bermakna rahmat turun ke atas mereka dalam diri Roh Kudus. Ramai yang mempunyai penglihatan, yang dia segera memberitahu masyarakat. Jika nabi sendiri jatuh dalam keadaan sedemikian, semua orang mengamuk. Apabila peserta dalam aksi itu sudah berada dalam keadaan yang cukup panas, lilin telah dipadamkan dan semua orang jatuh ke dalam timbunan. Apa yang disebut sebagai "dosa tenggelam" bermula, tanpa mengira jantina, umur dan hubungan keluarga.
Bersalin dengan "cambuk" dikutuk, jadi wanita yang hamil selepas upacara kegembiraan mengambil bahan beracun untuk menyebabkan keguguran.
Apabila maklumat tentang mazhab ini mula bocor, paderi Ortodoks membunyikan penggera. Mereka berjenama "cambuk" semasa khutbah, dan jika "cambuk" itu sendiri hadir, mereka menunjukkan kemarahan supaya tidak mengkhianati diri mereka sendiri.
Arahan telah muncul tentang cara mengenali "cambuk" di kalangan kenalan dan, oleh itu, elakkannya:
- Kemudahan hubungan seksual dan penolakan hubungan keluarga
- Penghinaan untuk melahirkan anak
- Vegetarianisme
- Penolakan alkohol
- Cinta kepada mistik
- Cara memanggil orang lain dengan nama kecil.
Tetapi semua langkah ini tidak banyak membantu, kerana "Kekristianan" menembusi bandar-bandar besar, upacara diadakan walaupun di biara Moscow ...
Mazhab Khlysty sangat mengingatkan Manichaeism, yang telah memusnahkan Uighur Khaganate beberapa abad sebelumnya. Penjelmaan semula, penafian nilai kekeluargaan, dan promosi kezaliman juga terdapat dalam ajarannya. Dan cara untuk memadamkan dorongan duniawi dengan seks ganas berasal dari Buddhisme Tantrik, walaupun ia dijalankan secara berbeza. Sukar untuk dipercayai bahawa seorang askar dan petani yang buta huruf entah bagaimana secara tidak sengaja dapat memahami prinsip-prinsip ini, dan lebih-lebih lagi, mengemukakannya dengan cukup meyakinkan.
Tambahan pula, seorang askar yang melarikan diri tanpa mata pencarian tidak mempunyai apa-apa lagi yang perlu dilakukan selain berdakwah? Dan dia secara aktif mengembara di seluruh wilayah dan berjaya menjalankan pergolakannya. Filippov sendiri dan pembantu terdekatnya telah berulang kali ditangkap, dibicarakan, tetapi dibebaskan tanpa membahayakan - iaitu, "nabi" diawasi dengan teliti oleh seseorang yang tidak dikenali, tetapi cukup kuat. Ini adalah gaya Jesuit.
Selepas itu, apabila mazhab itu menjadi cukup "dinaikkan", langkah-langkah keras telah diambil terhadap wakilnya, sehingga hukuman mati, kerana "nabi-nabi" antara lain meminta penggulingan kuasa.
Satu lagi tanda penting: pembohongan. "Berbohong untuk kebaikan" adalah salah satu peraturan Jesuit, serta beberapa mazhab Eropah seperti Albigensian. Dan "cambuk" ditetapkan sebagai pembohongan - pergi ke gereja, agar tidak menonjol. Dan bukan hanya berjalan, tetapi tiruan semangat agama yang ikhlas.
Semua mazhab, yang pada abad ke-17 di Rusia dibiakkan seperti lalat buah, dilarang atau diputarbelitkan kehidupan keluarga daripada mengganggu keseimbangan demografi dalam negara. Mungkin, setelah gagal menakluki Rusia, "Eropah bertamadun" cuba dengan cara ini untuk menghancurkan tanah yang menggoda itu?
Komuniti "cambuk" di Rusia masih wujud.
Orang muda dengan pakaian hitam dengan bintang berbucu lima telah lama menjadi subjek ketakutan bagi orang Rusia, sentiasa muncul dalam laporan jenayah. Kini semua penganut Satanis boleh diharamkan kerana menghina perasaan Ortodoks dan Muslim. Mengenai konflik minions kuasa gelap dengan orang percaya dan pihak berkuasa - dalam bahan RIA Novosti.
Masalah dengan undang-undang
Pengasas "Gereja Syaitan" di Rusia, Oleg Sataninsky (ketika dia memperkenalkan dirinya secara terbuka), mengadu tentang pemeriksaan berterusan oleh agensi penguatkuasaan undang-undang. "Kami mempunyai masalah dengan pihak berkuasa," dia mengeluh, tidak mahu menjelaskan secara terperinci.
Pemeriksaan oleh pejabat pendakwa Moscow dilancarkan atas permintaan timbalan Duma Negara Ivan Sukharev. Dia percaya bahawa penganut syaitan menghina penganut kepercayaan tradisional negara itu.
“Saya menganggap ia tidak boleh difikirkan apabila di negara di mana dua agama terkemuka, Ortodoks dan Islam, menganut nilai tradisional, pada masa yang sama terdapat perkara yang tidak serasi – gereja dipanggil syaitan.<…>Mereka mempunyai matlamat lain yang jahat. Dan jika Gereja Ortodoks telah berdakwah kebaikan selama lebih dari seribu tahun di wilayah Rusia, maka organisasi semacam ini tidak dapat difikirkan di wilayah kami," timbalan menteri menjelaskan inisiatifnya.
© Foto AP
"Bajingan Sakit"
Pada pertengahan 2000-an, ramai di Rusia takut kepada Satanis. Sebabnya adalah banyak laporan televisyen tentang kekejaman mereka. Dalam kesedaran massa, imej orang muda dalam pakaian hitam, yang, sebagai "tinggi", mencemarkan gereja, tanah perkuburan dan melakukan ritual pembunuhan haiwan, telah bertapak kukuh dalam kesedaran massa. Semalam, media Astrakhan melaporkan bahawa hamba syaitan tempatan makan merpati semasa konsert rock.
"Pengikut Syaitan tidak membunuh mana-mana haiwan. Secara umum, membunuh makhluk hidup yang tidak bersalah dalam Satanisme tidak dianggap betul. Secara peribadi, saya secara peribadi lebih suka haiwan daripada manusia, terutamanya kucing. Saya ada di rumah," kata Satanis berusia 30 tahun. Sophia.
Satanis mengambil sebagai asas ajaran Anton LaVey Amerika, yang pada tahun 1966 mencipta organisasi syaitan pertama. Dia juga menulis "Alkitab Syaitan", yang berwibawa untuk penganut Satanis di seluruh dunia, idea yang menyatakan bahawa syurga tidak wujud, jadi seseorang mesti menikmati kehidupan duniawi sepenuhnya. Dia menganggap ajarannya sebagai anti-Kristian semata-mata. Tetapi, anehnya, walaupun Satanis mempunyai senarai dosa - termasuk pelbagai penghinaan, kebodohan, penipuan diri, mentaliti kumpulan, mengehadkan kehendak orang lain dan "kekurangan berfikiran terbuka."
© Foto: ihsan Gereja Salem Syaitan
© Foto: ihsan Gereja Salem Syaitan
Oleh itu, Satanis, dalam setiap kes yang mungkin, menafikan tuduhan menghina perasaan orang Kristian dan Muslim, walaupun kumpulan Gereja Syaitan yang sama di rangkaian sosial VKontakte menyambut pengguna dengan frasa "Jika anda seorang Kristian, sila tinggalkan halaman, kerana anda perasaan mungkin tersinggung secara tidak sengaja di sini" .
"Mereka menganggap diri mereka sebagai sejenis antipode agama Kristian. Saya bercakap dengan seorang pengikut Satanis dan bertanya: "Mengapa kamu melanggar salib, dan bukan bulan sabit, bukan bintang berbucu enam?" Mereka secara langsung mengatakan bahawa agama Kristian adalah bertentangan dengan mereka. , terdapat perjuangan yang tidak dapat didamaikan dengannya.<…>Tugas mereka adalah untuk menakutkan orang, masyarakat, ini adalah keinginan untuk menarik perhatian kepada diri mereka sendiri dengan tindakan mereka.<…>Ia tidak perlu bercakap tentang Satanis sebagai sejenis denominasi yang teratur. Ini adalah sesuatu seperti kumpulan revolusioner pertama di Rusia pada separuh kedua abad ke-19,” kata ahli sektologi terkenal Archpriest Oleg Stenyaev.
Satanis sendiri memutuskan sama ada untuk mengambil bahagian dalam mana-mana ritual, tidak ada kewajipan kepada kultus. Syarat utama: upacara harus dilakukan hanya selepas matahari terbenam dengan lilin hitam dinyalakan di mezbah, iaitu seorang wanita telanjang. Walau bagaimanapun, sikap kebanyakan pengikut Satanis terhadap ritual mereka hampir tidak boleh dipanggil serius. Dan itulah sebabnya.
Selama bertahun-tahun, Satanis telah cuba memisahkan diri mereka daripada mereka yang benar-benar membunuh haiwan dan melukis pentagram di dinding, yang mereka panggil penyembah syaitan.
"Bajingan sakit yang menggelarkan diri mereka sebagai Satanis! Mereka tidak tahu apa itu, mereka tidak melihatnya pun. Mereka memberi semua orang idea yang salah tentang Satanisme!" - marah pada forum penyihir.
Daripada ruang bawah tanah - casemate
"Saya bekas suami Hampir dipukul kerana baju-T dengan pentagram. Tetapi, sebaliknya, jika anda hanya seorang Satanis dan tidak menyuarakannya di setiap sudut, sepatutnya tidak ada masalah keselamatan, saya tidak mempunyai apa-apa. Walaupun apabila orang di sekeliling mendengar bahawa saya seorang Satanis, mereka melelapkan mata dan bertanya soalan bodoh tentang pengorbanan dan membakar gereja," Sophia, seorang Satanis, berkongsi.
Baru-baru ini, Satanis semakin kurang berkemungkinan untuk mengiklankan aktiviti mereka, jadi amat sukar bagi penyelidik untuk mengira mereka. Adalah diketahui bahawa "Gereja Syaitan Persekutuan Rusia" mendakwa sebagai satu-satunya organisasi sedemikian di negara kita, kerana ia mengekalkan hubungan dengan "Gereja Syaitan". Tetapi tidak ada data objektif tentang organisasi syaitan lain, menekankan Pavel Kostylev, seorang pensyarah kanan di Fakulti Falsafah di Moscow State University, seorang ulama agama.
"Untuk menjadi seorang Satanis, untuk menyokong kepercayaan Syaitan dan mengamalkan ritual Syaitan, tidak perlu menjadi ahli mana-mana organisasi. Bagaimanapun, Satanisme individu belum lagi menjadi subjek kajian agama yang serius," tambah pakar itu.
Dalam ROC, atas permintaan RIA Novosti untuk mengulas mengenai aktiviti gerakan penyihir, mereka teringat bahawa sikap Gereja terhadap Satanisme, "serta sikap institusi agama tradisional lain", telah diketahui umum.
"Kami percaya bahawa pandangan dunia seperti ini memusnahkan kedua-dua orang manusia dan keluarga, masyarakat dan negara. Apa yang kami ketahui tentang aktiviti organisasi yang mengenal pasti diri mereka dengan Satanisme sudah memadai untuk menyahut cabaran ini dengan kaedah undang-undang jenayah," tegas Timbalan Pengerusi Jabatan Sinodal Patriarkat Moscow untuk Hubungan Gereja dengan Masyarakat dan Media Vakhtang Kipshidze.
Adalah aneh bahawa selepas campur tangan pejabat pendakwa, aktiviti awam "imam besar" syaitan hampir mati. Oleg Sataninsky memadamkan kemarahan pengikutnya dengan frasa yang sangat berhati-hati: "Mereka ( penguatkuasaan undang-undang. — Lebih kurang. ed.) wajib menjawab setiap aduan, ini adalah tugas mereka."
Aktiviti "Gereja Syaitan", menurut pengasas, kini digantung atas inisiatifnya sendiri. Dan bukannya menunjukkan beberapa ritual mudah kepada wartawan, Sataninsky menolak dan mengeluh: "Saya perlu pergi ke polis sekarang."
Ini adalah salah satu omong kosong terbesar yang pernah saya baca di internet dalam hidup saya. Apakah pengiraan yang tepat? Dimanakah mereka? Baik, tolong bawa mereka ke sini. Maksud saya, pengiraan menala beberapa jenis penerima dalaman kepada gelombang sejenis Sebab yang dikatakan lebih tinggi. Nah, apa yang mengarut, ya? Mari kita sediakan hookah sekarang, letakkan tumit bukannya campuran biasa dan sedut bersama. Saya memberi jaminan kepada anda, kami akan segera menyesuaikan penerima dalaman kami kepada beberapa tuhan, dan mungkin serta-merta kepada Minda yang lebih tinggi.
Jika benar-benar ada bukti untuk kewujudan Tuhan, dan lebih-lebih lagi, seperti yang anda dakwa, pasti ada pengiraan yang paling tepat, manusia akan mengambil kesempatan ini sejak dahulu lagi, kerana tidak ada gunanya menafikan yang jelas, kerana mengikut alasan anda, kononnya berbilion orang telah mengambil kesempatan daripada pengiraan yang paling tepat ini. Tetapi ini adalah khayalan peribadi anda. Dan ada hakikat bahawa setiap orang percaya pada apa yang dia mahu: seseorang kepada Tuhan, seseorang kepada Allah, seseorang dalam Vishnu, dan Kristian, sebagai contoh, percaya dengan cara yang berbeza (berapa banyak pengakuan yang wujud pada zaman kita), dan orang bersedia untuk membunuh jenis mereka sendiri demi kepercayaan peribadi mereka pada seseorang di luar sana atau sesuatu di luar sana. Tiada mamalia lain di planet ini akan membunuh jenisnya sendiri demi beberapa jenis kecerdasan, hanya manusia.
Fakta: tidak ada satu pun bukti objektif tentang kewujudan Minda yang lebih tinggi. Hanya andaian (selalunya bukan tanpa makna, ia mesti diakui).
Anggapkan bukti sedemikian wujud. Di mana? Mengapa ia tidak jelas kepada semua orang yang mendiami planet ini? Mengapa sesetengah orang berfikir bahawa penerima dalaman harus ditala kepada Bapa, yang lain kepada Allah, dan yang lain kepada Buddha? Kerana, kemungkinan besar, semua fikiran ini hanyalah khayalan manusia. Inilah yang membezakan mamalia manusia daripada imaginasi mamalia lain. Inilah fakta bahawa seseorang itu mempunyai imaginasi, dan ia boleh membawanya ke dalam hutan sedemikian rupa sehingga anda menyibukkannya itu adalah fakta objektif, fakta yang disahkan. :)
Lebih-lebih lagi, adalah mungkin untuk merumuskan semua ini dengan lebih mudah: jika anda begitu bijak dan membawa petikan daripada kekasih anda buku fantasi, menemui bukti ini dan menala penerima dalaman anda ke gelombang yang betul bersama-sama dengan kononnya berbilion orang yang menala gelombang ini, bolehkah anda memberikan pengiraan dan contoh mudah di sini, bagaimana kita semua boleh melakukan perkara yang sama? Dan kemudian anda menonton, menikmati, tetapi di sini, dalam kejahilan kami, kami tidak boleh menala dalam apa-apa cara, kami tidak boleh menyelamatkan jiwa kami dalam apa cara sekalipun, manakala anda menyelamatkan jiwa anda di hadapan Tuhan anda. Nah, bantu umat manusia, ayuh, di sini, beritahu kami tentang kaedah menyesuaikan diri anda kepada sejenis Minda.
Saya harap, sebagai tindak balas kepada ini, saya tidak akan melihat di sini alasan lain dalam bentuk ini dan ini yang tidak diberikan kepada anda, anda masih tidak akan faham, kerana anda (dan kemudian ada penghinaan), membaca Alkitab, dan anda akan temui segala-galanya dan alasan lain yang serupa, yang selalu menggunakannya di sini seolah-olah ditala? ;)
Kami berada dalam mazhab Plakhin, dan kami ingin memberitahu anda tentang pengalaman kami. Kami menulis bersama kerana kami juga meninggalkan mazhab bersama. Memandangkan hampir mustahil untuk meninggalkan sana sahaja. Untuk memudahkan untuk memahami cerita kami, kami akan menulis di bawah nama samaran "Christina". Pengalaman beberapa orang dikumpulkan di sini, pilihan tipikal diterangkan, tetapi pada masa yang sama, pendekatan individu dan pelbagai helah digunakan untuk semua orang.
“Saya terlibat dalam kultus dua tahun lalu. Sebelum itu, dia sentiasa berminat dengan sihir, melakukan beberapa ritual dari buku dan membaca kad Tarot. Pernah saya melihat iklan di kedai "Way to Yourself": "Siapa yang mahu mengamalkan sihir dan mengembangkan rohani - hubungi." Di bawah adalah nombor telefon. Saya bertemu, ternyata kemudian, dengan salah seorang pelajar Plakhin. Dia memberitahu sangat sedikit tentang Sekolah, seperti yang dia katakan, mengatakan bahawa Plakhin Vladimir adalah seorang penyembuh dan ahli silap mata, bahawa dia menyembuhkan ramai orang dan mengajar ramai orang sihir. Bahawa dia belajar dengan orang tua purba, yang, pada pendapatnya, adalah psikik, tinggal di pergunungan Carpathians, bahawa terdapat pertapaan sekolah ini di Carpathians, dan dia berada di sana dan melihat guru dan tempat ajaibnya. Bahawa dia adalah wakil "sekolah penyembuhan Slavik kuno", ketua sekolah "sihir seksual Slavia kuno", menggunakan "kaedah penyembuhan" yang diperoleh daripada Sumber dengan "pengetahuan tentang Rusia pra-Kristian". Dan dia sangat berminat sama ada saya masih dara atau tidak. Saya berkata bahawa saya seorang dara, dia gembira dan berkata bahawa ia sangat baik, saya boleh belajar sihir dengan cepat dan akan berkembang dengan cepat, bahawa saya tidak sepatutnya melepaskan peluang ini dan harus mula bekerja pada diri saya sendiri. Saya bertanya sama ada mereka mempunyai sebarang kesusasteraan di mana anda boleh belajar sihir, mantra, ritual ... Dia berkata bahawa guru mereka menulis buku / Plakhin V.E. Sihir seksual Slav kuno. M., Markart, 2003 / (itulah sebabnya kewibawaannya di mata saya telah meningkat), tetapi kesusasteraan serius tidak diberikan pada mulanya, kerana anda mesti terlebih dahulu belajar bagaimana untuk bekerja dengan tenaga, jika tidak, anda boleh membahayakan diri sendiri.
Supaya saya dapat melihat sendiri segala-galanya, dia mencadangkan saya melawat sekolah mereka, yang terletak di sebelah stesen metro Sokol. Jika saya tidak suka, saya sentiasa boleh pergi. Saya membawa seorang kawan dengan saya dan datang. Saya suka bahawa terdapat ramai orang muda di sana, tidak ada yang minum atau merokok, semua orang bercakap tentang topik yang menarik bagi saya. Tidak kira apa agama anda, dan buku tentang sihir yang anda gunakan, perkara utama ialah anda melakukannya. Benar, selepas itu kami terbiasa dengan pandangan bahawa sihir seksual ada di mana-mana, dalam semua buku dan agama. Dan Plakhin berkata bahawa Mary Magdalene adalah murid ke-13 Kristus, dan mereka terlibat dalam sihir seksual dengannya. Memang ada buku tentang ini, contohnya, The Da Vinci Code karya Dan Brown. Plakhin bercakap tentang "Misteri Worldwings", menafsirkan Alkitab dengan caranya sendiri, menunjukkan lukisan Lenardo da Vinci "The Last Supper" di Internet dan mendakwa bahawa Mary Magdalene dilukis di sana. Tidak ada khutbah dan ritual mazhab, tidak ada yang mengumpul wang (walaupun kemudian kami mengetahui bahawa kami mengumpul persepuluhan, tetapi entah bagaimana sesuka hati dan dari mereka yang bekerja, semacam untuk skete). Saya suka fakta bahawa sebagai tambahan kepada teori terdapat kelas, semua orang duduk dalam bulatan dan gadis yang membawa saya berkata bahawa dia merasakan tenaga berjalan dalam bulatan, dan saya juga ingin belajar sensitiviti extrasensori.
Kemudian Plakhin datang kepada saya dan berkata - mari kita bercakap. Kami memasuki bilik yang berasingan. Dia berkata: biar saya mendiagnosis kamu (selain ini, dia juga menghilangkan kerosakan, mata jahat dan karangan bunga bujang), tetapi untuk ini kamu mesti menanggalkan pakaian, jika tidak, saya tidak akan melihat apa-apa. Saya malu, tetapi dia berkata bahawa dia merawat orang dan dia seperti doktor, dan mereka tidak malu di hadapan doktor. Dan saya menanggalkan hingga seluar dalam saya. Dia membaringkan saya di atas katil dan meletakkan tangannya di perut saya. Ditanya adakah saya berasa hangat? Saya kata tidak. Dia cakap saya tak berapa bertenaga. Jika kita mengambil keseluruhan jumlah tenaga dalam seseorang sebagai satu unit, maka tenaga saya adalah 0.6, dan badan tidak cukup dengannya, ia mula sakit. Saya berkata bahawa kepala saya sakit. Dia menjawab bahawa dia boleh merawat saya secara percuma, dan saya perlu mendapatkan tenaga agar tidak jatuh sakit dan belajar sihir, kerana saya telah kebolehan ajaib dan dia akan mengajar saya bagaimana untuk menyembuhkan orang. Saya tidak benar-benar mempercayainya, tetapi memutuskan untuk datang lain kali.
Apabila saya datang ke kelas, salah seorang pelajarnya memberitahu saya bahawa saya harus meminta Volodya (sebagai pelajar memanggilnya) untuk meningkatkan jumlah tenaga saya. Saya bertanya apa yang perlu dilakukan. Saya diberitahu bahawa untuk ini saya perlu menukar tenaga dengannya. Saya pergi kepadanya dan bertanya. Kami pergi ke bilik yang berasingan dan dia sekali lagi menyuruh saya menanggalkan pakaian. Saya malu, tetapi dia berkata bahawa pakaian itu mengganggu pertukaran, dan tidak ada kesan, dan saya menanggalkan pakaian, dan begitu juga dia.
Kami berbaring dan dia bersandar pada saya dari belakang, mengatakan bahawa dalam kedudukan ini dia memberi saya tenaga, dan bahawa tidak ada yang tercela dalam hal ini, bahawa semua kekangan saya adalah kompleks, dan sebenarnya dia hanya bekerja dengan tenaga. Dan saya juga perlu berehat dan mempercayainya, maka pertukaran akan menjadi lebih baik. Kemudian saya berfikir untuk masa yang lama sama ada saya perlu datang lagi, kerana saya tidak menyukainya, tetapi apabila saya memikirkannya, kepala saya mula sakit, saya berhenti memikirkannya dan memutuskan untuk menghadiri sekolah. Sekarang saya rasa kepala saya sakit kerana Plakhin menggunakan hipnosis atau NLP, buku yang kemudian saya lihat dalam jumlah yang banyak di rumahnya. Ini berlaku selama hampir sebulan, kami "berubah tenaga", dia tidak mengganggu saya, dan saya benar-benar mula mempercayainya lebih. Kemudian dia memberitahu saya bahawa saya kehilangan tenaga yang dia berikan kepada saya terlalu cepat, dan saya perlu "menarik saluran lelaki".
Sedikit penjelasan: dalam teorinya, setiap orang mempunyai jumlah tenaga yang boleh ditingkatkan melalui pertukaran. Terdapat juga saluran lelaki dan perempuan. Maskulin membayangkan tenaga bukan material yang beredar melalui bahan (badan), i.e. pada tenaga wanita. Dan untuk meregangkan saluran lelaki bermakna meningkatkan kelantangan.
Kemudian saya bertanya apa yang perlu saya lakukan. Dia berkata bahawa saya tidak terlalu terbuka dengannya, dan seseorang itu lebih baik terbuka dalam mimpi, jadi saya perlu pergi ke tempatnya untuk bermalam. Saya menjawab bahawa saya tidak bersedia untuk ini. Dia berkata bahawa saya perlu "memecahkan diri saya (iaitu, melakukan apa yang anda tidak mahu atau tidak boleh lakukan kerana prinsip moral anda)", kompleks saya, jika tidak, saya tidak akan dapat berkembang dalam sihir. Dia mencadangkan supaya saya tidak terlalu takut untuk bermalam dengan gadis lain. Saya berfikir selama seminggu, kemudian bersetuju. Jadi kami mula bermalam, dia tidak mengganggu saya, dan saya mula mempercayainya dalam hal ini. Selari dengan ini, saya belajar dengan pelajarnya yang lain dan belajar untuk tidak malu - kami melakukan beberapa latihan telanjang ke pinggang untuk menghilangkan kompleks, kerana ahli silap mata sebenar tidak boleh malu tentang apa-apa, dan kerangka moral orang normal adalah beban tambahan. Pelajar yang membawa saya sangat gembira kerana Volodya sendiri bekerja dengan saya. Kemudian saya mengetahui bahawa sekolah mempunyai sistem permulaan untuk pelbagai peringkat (kalangan), dan semakin banyak yang anda telah capai dalam sihir, semakin banyak peringkat tertinggi anda boleh menuntut. Hanya satu setengah tahun kemudian saya mengetahui bahawa anda juga perlu memperoleh pencapaian - seperti mata untuk apa yang telah anda lakukan untuk sekolah. Untuk membawa orang baru mereka memberikan lebih banyak mata, tetapi ia juga boleh dilakukan dengan wang. Saya kemudian menjadi marah dan pergi kepada guru, dia berkata bahawa ini sudah tentu perkara kesepuluh, perkara utama adalah kebolehan ajaib, tetapi kita memerlukan orang, kerana bulatan tenaga memerlukan lebih banyak tenaga, dan wang diperlukan untuk membina skete jadi bahawa semua orang boleh tinggal di sana dan belajar tanpa gangguan sosial. Baru-baru ini, Volodya mula bercakap tentang akhir dunia - itulah sebabnya kami memerlukan banyak dara, kerana untuk bulatan tenaga anda memerlukan banyak tenaga untuk diselamatkan. Dan saya juga belajar bahawa untuk bulatan putih anda perlu melahirkan anak. Dia mempunyai seorang pelajar yang berada dalam bulatan putih, dikatakan bahawa anaknya adalah daripadanya, walaupun ibu bapanya berpendapat sebaliknya dan guru itu menafikan. Guru melihat siapa yang melakukan apa, dan memilih siapa yang harus ditahbiskan. Sebagai contoh, permulaan seorang pelajar ialah mencukur kepalanya.
Perkara yang paling penting kepada kami adalah bahawa seks dan tenaga seksual adalah perkara yang berbeza, dan kami terpaksa belajar merasakan tenaga seksual, kerana ia adalah asas kehidupan dan yang utama dalam sihir seksual. Saya bimbang bahawa saya tidak dapat merasakan tenaga seksual, dan kemudian Volodya berkata demikian Cara yang paling baik merasakan ia adalah untuk hadir di pertukaran penuh. Saya bertanya apa itu? Katanya ada konsep seks, ini untuk orang biasa. Dan mereka yang telah mengamalkan sihir seksual untuk masa yang lama tidak terlibat dalam seks primitif, tetapi dalam manifestasi pertukaran tertinggi. Dan salah seorang pelajar terbaiknya, yang merasakan tenaga, akan bercinta dengannya untuk saya, supaya saya dapat merasakan tenaga itu. Selepas banyak dipujuk, saya bersetuju. Tetapi dia tidak merasakan apa-apa. Kemudian kami mengulangi pengalaman ini untuk masa yang lama, saya sudah biasa dengannya, dan bagi saya ia mengikut urutan perkara. Ia bukan seks, ia pertukaran. Kemudian Volodya berkata bahawa adalah perlu untuk mengambil bahagian sebahagiannya, memberitahu saya untuk mencium dia dan pelajarnya, untuk melancap. Saya ragu, saya separuh mempercayainya, tetapi sekarang saya tidak dapat menjelaskan mengapa saya bersetuju dengan semua ini.
Di dalam bilik darjah, kami diberitahu tentang tenaga dara, bahawa pada hubungan seksual pertama, jumlah tenaga tetap. Dan anda perlu memasukkannya dalam keadaan tenaga yang baik, dan supaya pasangan mempunyai banyak tenaga. Kemudian mereka mula mengatakan bahawa orang biasa sentiasa mempunyai sedikit tenaga, mereka membetulkan sedikit. Iaitu, semua orang muda yang melakukan hubungan seks mempunyai sedikit tenaga, dan jika mereka tidak, maka mereka perlu dibawa ke sekolah dan diajar. Saya mesti mengatakan bahawa guru tidak memihak kepada budak lelaki. Dia berkata bahawa sangat sukar untuk mengajar orang muda, mereka terlalu mementingkan diri sendiri dan tidak boleh "memecahkan diri sendiri". Hampir semua orang yang membawa anak muda mereka sama ada berpisah dengan mereka, atau, mujurlah, memilih "kehidupan sosial". Masyarakat adalah konsep negatif dalam mazhab ini, orang dalam masyarakat adalah seperti biri-biri, dalam masyarakat ada batasan, tabiat, kehidupan rutin. Orang dalam masyarakat biasa-biasa saja, biasa-biasa saja, mereka semua minum, merokok, tidak memikirkan sihir dan tidak berkembang. Dan jika anda mengamalkan sihir, anda tidak akan mati dan anda akan kekal muda. Dan jika anda meninggalkan sekolah, "anda boleh membeli tempat di tanah perkuburan Vagankovsky," kerana anda akan menjadi tua dan mati. Kami juga diberitahu tentang "titisan", ia dikeluarkan pada saat kehilangan keperawanan pada seorang wanita, ia tidak dikeluarkan pada seorang lelaki, dan dia memerlukan 10 tahun untuk bekerja dengan tenaga seksual untuk melepaskannya. Apabila dua titis bergabung, sesuatu seperti elixir keabadian diperolehi. Dan dua orang ini menjadi abadi. Volodya berkata bahawa dia mengalami penurunan dan tersenyum licik. Dengan pelbagai perbualan, dia membawa saya ke sudut pandangan bahawa saya harus mula melakukan hubungan seks dengannya. Lebih-lebih lagi kerana tenaga saya akan kekal dara dan saya akan berkembang pesat. Saya berfikir panjang dan bersetuju. Jadi saya menerima inisiasi pertama ke dalam bulatan hitam. Dia memberitahu saya untuk tidak memberitahu sesiapa bahawa saya melakukan hubungan seks dengannya, mengatakan itu adalah rahsia kami. Dan sekarang, apabila saya bermalam dengannya, kami "mengamalkan pertukaran penuh." Kemudian saya mendapati ruam pada badan saya. Saya bertanya kepadanya apa itu, dia berkata, ia hanya papillomavirus manusia, tidak mengapa, semua orang mempunyainya, saya mungkin dijangkiti di tandas awam di beberapa McDonald, dia berkata untuk membakar dengan iodin, yang saya lakukan, semuanya hilang , dan saya terus "melakukan sihir."
Pada musim panas saya pergi bercuti untuk masa yang lama (beberapa bulan).
Apabila saya tiba, gadis-gadis dari Sekolah menemui saya dan berkata bahawa mereka tidak akan pergi ke sana lagi dan mula bercakap.
Ternyata Plakhin menjalani kehidupan seksual dengan semua "dara", dan memberitahu semua orang untuk tidak memberitahu apa-apa, supaya orang lain tidak iri. Oleh itu, semua orang menganggap bahawa dia istimewa, dan hanya dia yang mempunyai keistimewaan sedemikian. Dan mereka menceritakan kisah mereka. Berikut adalah sebahagian daripada mereka:
Veronica tidak pergi ke mazhab itu untuk masa yang lama dan mula bermalam dengan Volodya baru-baru ini, dia datang ke mazhab itu sebagai seorang dara, dan tidak mahu kehilangan keperawanannya, dia hanya mahu menjadikan dirinya saluran lelaki yang besar, kerana dia percaya dengan semua ini. Tetapi Volodya memberitahunya bahawa anda boleh mempunyai sedikit hubungan tanpa melanggar keperawanan anda, kerana dia mempunyai kes yang sukar - jumlah yang sangat kecil, dan anda tidak boleh melakukannya tanpa pertukaran penuh. Tetapi apabila dia pergi ke pakar sakit puan, ternyata dia bukan dara.
Selebihnya bersetuju.
Semuanya ternyata kerana salah seorang pelajar terbaik - Ksenia - jatuh cinta dengan seorang lelaki, dia lebih tua daripada kami dan cepat memahami apa yang berlaku. Dia meyakinkannya untuk tidak pergi ke sekolah buat sementara waktu. Pada masa ini, dia berpindah dari pengaruh Volodya, memikirkan semula semua yang berlaku kepadanya. Jadi dia adalah salah seorang pelajar terbaik, kemudian dia secara aktif mengambil bahagian dalam kehidupan sekolah - dia memberi kuliah di pusat-pusat esoterik "The Way to Yourself" dan "White Clouds", membawa ramai orang dan menumpukan kepada banyak. Dia tahu tentang penyakit kelamin, dirawat setiap enam bulan, tetapi jatuh sakit lagi. Volodya dapat meyakinkannya bahawa ini adalah penyakitnya sendiri, dan dia sendiri mengambilnya daripada teman lelaki pertamanya. Dan dia adalah ahli silap mata - dan tidak dijangkiti dan tidak sakit. Dia juga berkata bahawa sesetengah penyakit tidak perlu dirawat sama sekali, semua orang mempunyai herpes dan papillomavirus, dan hakisan adalah karut. Apabila dia berhenti pergi ke mazhab untuk sementara waktu atas permintaan teman lelakinya, dia mula tertanya-tanya mengapa dia jatuh sakit lagi, kerana dia tidak mempunyai pasangan seksual, kecuali Plakhin. Kami segera teringat bahawa kami tidak menggunakan perlindungan, kerana Plakhin mengatakan bahawa kondom mengganggu pertukaran. Dan ternyata hampir setiap daripada kita berpaling kepadanya tentang pelbagai jenis ruam dan kudis. Dia berkata bahawa dia sihat, tetapi jika kita ragu-ragu perlu, sudah tentu, untuk mengambil ujian. Di hospital wilayah mereka, ini akan dilakukan secara percuma. Ada yang menyerahkan, secara semula jadi percuma melakukan AIDS, Sifilis, Hepatitis. Dan semua orang gembira untuk memastikan bahawa mereka sihat. Dan selebihnya analisis dilakukan oleh makmal mahal dan berbayar. Anak dara tidak tahu pun tentang ujian sebegitu, dan ada yang tidak mempunyai wang, malah ujian percuma yang minimum menenangkan mereka. Terdapat kes bahawa seorang gadis bagaimanapun melakukan analisis, mereka mendapati jangkitan padanya, dan Volodya berkata bahawa tiada apa yang perlu dilakukan di klinik berbayar - mereka dikreditkan secara khusus dengan terlalu banyak supaya mereka boleh dirawat dengan wang.
Kemudian Ksenia berkata bahawa satu pasangan yang tidak subur berpaling kepada Volodya dengan permintaan untuk menyembuhkan mereka dari kemandulan. Wanita itu hamil, suami gembira. Mereka menerima ajaran Plakhin dan menjadi pengikutnya yang setia, serta sumber utama wang. Plakhin sendiri mengakui kepada Ksenia bahawa kanak-kanak itu sebenarnya darinya, tetapi ini hanya kerana wanita itu ingin melahirkan anak ahli sihir, dan dia sangat berkemampuan sehingga kanak-kanak itu boleh menjadi unik, dan dia tidak boleh melepaskan peluang sedemikian. . Kami teringat bahawa gadis itu benar-benar tidak kelihatan seperti bapanya.
Salah seorang gadis pernah menelefon bapa yang tertipu itu dan memberitahu siapa bapa sebenar anaknya. Dia marah dan menawarkan diri untuk berjumpa dengannya. Mereka bersetuju, tetapi pada mulanya dia menuntut penjelasan daripada Plakhin, dan dia dengan cepat "membetulkan otaknya", bapanya menolak bukan sahaja untuk bertemu, tetapi juga untuk melakukan ujian paterniti. Selepas itu, Plakhin mengugut gadis ini dengan keganasan fizikal melalui telefon dan memberi amaran bahawa mereka akan menerbitkan gambar dan video berkompromi bekas pelajarnya, yang dia lakukan sekiranya mereka berani memberitahu perkara sebenar tentangnya, yang akhirnya menyedarkan kami. Ksenia juga mengatakan bahawa dia berulang kali memukulnya, dan kami teringat bahawa kami melihat lebam padanya. Dan seorang lagi pelajar "maju"nya menjual sebuah apartmen untuk membeli sebuah apartmen untuk Plakhin.
Ksenia mula memanggil semua gadis dan memberitahu kebenaran. Dia berjaya menarik diri sejauh seorang. Kemudian Plakhin mengambil tindakan. Pada mulanya dia berkata bahawa tidak perlu bercakap tentang dia, bahawa dia tidak dapat menentang masyarakat. Kemudian dia memerintahkan untuk tidak mendekatinya, kerana dia zombifies orang, dan mereka pergi. Plakhin juga berkata bahawa semua penyakit adalah darinya dan mereka yang lemah telah pergi, dan yang tinggal adalah yang paling kuat. Dia juga meningkatkan kesan psikologi kepada ahli mazhab yang masih ada, kerana mereka yang kami cuba bercakap sama sekali tidak mencukupi, dan walaupun kami menunjukkan kepada mereka SMS ugutannya, mereka menjawab bahawa dia mungkin hanya bergurau.
Ibu, yang melawat mazhab dengan anak perempuannya, setelah mengetahui tentang semua ini, berkata bahawa dia sendiri yang memutuskan dengan siapa anak perempuannya tidur, dan anak perempuannya akan mempunyai banyak tenaga. Ia kelihatan sangat pelik dan tidak mencukupi, kemungkinan besar, terdapat kesan psikologi yang kuat. Salah satu bukti bahawa dia mempunyai hipnosis dan pujukan yang kuat ialah apabila dia menghubungi salah seorang gadis yang telah pergi, dia mengalami serangan jantung.
Kakak kepada salah seorang gadis yang telah meninggal dunia percaya Plakhin, pergi ke mazhab dan tidak mendengar sama ada kakaknya atau ibu bapanya.
Kami juga mengetahui bahawa sebelum orang pergi, kerana mereka mendedahkan "intipati sebenar ajaran" Plakhin. Tetapi mazhab itu terus wujud, kerana ramai yang takut dengan Plakhin sendiri, serta publisiti. Mereka yang cuba melakukan sesuatu, dia mengugut. Anda boleh pergi dari sana hanya jika anda benar-benar yakin bahawa semua ini adalah penipuan dan ejekan orang. Jadi, ada yang pergi kerana tidak menyukai sesuatu, tetapi kemudian kembali lagi, walaupun selepas beberapa tahun. Plakhin berkata tentang mereka dengan yakin: "Mereka sendiri akan merangkak ..."
Kami sangat ingin berehat dan menghentikan aktiviti si jahat Plakhin. Mereka sama sekali tidak mendengar kami dan tidak mempercayai kami, dan semua bukti diabaikan.
Kajian bahan video ritual beberapa mazhab agama baru (Universiti Rohani Dunia Brahma Kumaris, Persaudaraan Putih, Persatuan Kesedaran Krishna, Gereja Perjanjian Terakhir (sekte Vissarion), Aum Shinrikyo, pemujaan Sai Baba, New Acropolis, dsb.), rakaman video komunikasi penganut mereka dengan "guru" membolehkan anda mengenal pasti beberapa cara dan kaedah mengawal pengaruh terhadap penganut oleh pemimpin.
Pengaruh kawalan utama ialah penciptaan ilusi hubungan keluarga jenis klan dan rasa keselamatan psikologi dan sosial di kalangan penganut akibat pemindahan tanggungjawab psikologi dan sosial peribadi kepada pemimpin yang bersifat paternalistik. Ini dicapai dengan cara utama berikut:
1. Penggunaan alamat khas antara ahli mazhab seperti "ayah", "abang", "kakak", dll. bertentangan dengan bapa, abang, kakak, dan lain-lain; kepentingan yang terakhir dalam fikiran adepts dikurangkan secara buatan. Rayuan jenis ini secara tidak sedar mempengaruhi seseorang dan menggantikan yang sebenar. hubungan kekeluargaan, memindahkan kepada orang yang tidak dikenali prinsip-prinsip perpaduan keluarga dan puak yang dibangunkan sejak beribu-ribu tahun.
2. Menggunakan teknik peningkatan kebajikan terhadap golongan baru dan ahli biasa mazhab pada peringkat awal kemasukan mereka ke dalam mazhab. Teknik ini diperlukan untuk mencipta kontras tiruan suasana emosi dalam mazhab dan dalam kehidupan sebenar luaran. Ia membentuk dalam kalangan neophyte keinginan untuk tinggal lebih kerap atau kekal dalam mazhab. Teknik ini mempunyai kesan yang sangat kuat terhadap orang yang kurang aktiviti sosial, yang tidak mampu secara aktif menahan kesukaran hidup. Ia juga memberikan hasil yang baik apabila mempengaruhi orang yang kesepian dan kecewa dalam hidup, yang kepadanya mazhab itu muncul pada peringkat awal kemasukan mereka ke dalam strukturnya sebagai sejenis keluarga tunggal dengan jenis hubungan sosial yang ideal. Teknik sedemikian bermula pada zaman hubungan suku, apabila konsep "lelaki" hanya merujuk kepada ahli puak dan puak kerabat, dan semua orang lain dianggap sebagai persekitaran asing dan bermusuhan.
3. Penerimaan penyingkiran tanggungjawab untuk membuat keputusan. Dalam semua mazhab, sistem hubungan hierarki telah diterima pakai, yang dilaksanakan dalam semua ritual yang dipertimbangkan dan membetulkan keadaan di mana penerimaan mana-mana keputusan yang penting untuk semua orang dikeluarkan sepenuhnya daripada "kumpulan kasta" yang lebih muda. Mereka mesti mengikut arahan mentor mereka dan mengikut tanpa syarat arahan dan arahan orang tua mereka, terutamanya Guru tertinggi (guru). Pada masa yang sama, mereka diberi pemahaman bahawa lebih baik dan lebih tepat mereka memenuhi keperluan orang tua mereka, lebih cepat mereka sendiri akan dapat menaiki tangga hierarki mazhab.
Lebih-lebih lagi, dalam kes dengan mazhab, insentif material, jika tidak, kebenaran untuk menggunakan faedah dunia tertentu, adalah kepentingan kedua untuk orang baru, kerana dalam beberapa mazhab mereka terpaksa "secara sukarela" memindahkan semua atau sebahagian daripada harta mereka kepada keperluan mazhab. Penolakan harta secara sukarela mewujudkan keadaan psikologi "penolakan pseudomonic terhadap berkat duniawi." Rangsangan utama untuk maju dalam sistem hierarki adalah keinginan untuk lebih dekat dengan Guru dan wahyunya. Ini membayangkan kemunculan wahyu dari ahli mazhab.
Mengalih keluar tanggungjawab untuk membuat keputusan mengurangkan kebimbangan orang baru. Ia membebaskannya daripada sebarang tindakan sosial yang bebas dan keprihatinan terhadap masa depannya dan masa depan keluarga dan orang tersayangnya. Semua ini juga menyumbang kepada mewujudkan ilusi keselamatan dan keyakinan pada masa hadapan.
Cara menghapuskan tanggungjawab peribadi dan hubungan hierarki yang ketat ini juga kembali kepada hubungan keluarga yang dibina di atas hierarki yang tegar. Walau bagaimanapun, dalam hubungan sedemikian terdapat tanggungjawab peribadi yang ketat untuk aktiviti sosial satu atau ahli genus lain, sementara kehendak bebasnya tidak ditindas. Dalam mazhab agama, sebaliknya, mereka berusaha untuk menindas kehendak sektarian, menggantikan kehendak bebas dan keinginan untuk membuat satu atau lain keputusan penting secara sosial dengan keperluan untuk memenuhi kehendak Guru, seolah-olah dihantar kepadanya dari atas. .
4. Kaedah mencipta ilusi eksklusiviti seseorang. Kaedah sedemikian, di satu pihak, memagar ahli mazhab dari seluruh masyarakat, "yang tidak dapat diselamatkan" tanpa menerima wahyu Guru, dan sebaliknya, ia memaksa ahli mazhab untuk secara aktif menarik neophytes baru, kerana dalam mazhab sering terdapat permainan "dermawan". Kaedah ini adalah berdasarkan penggunaan peningkatan harga diri, yang bertindak sebagai mekanisme pampasan untuk orang yang tidak berjaya secara sosial, terutamanya di kalangan orang muda. Kaedah ini juga kembali kepada hubungan puak tradisional, kerana setiap klan mempercayai eksklusivitinya, yang menyumbang kepada perpaduan dan meningkatkan peluang untuk bertahan dalam keadaan semula jadi dan sosial yang sukar.
5. Dalam beberapa mazhab, yang berasal dari agama dunia (Kristian, Islam, Buddha, dll.), kitab suci ajaran ini digunakan. Pada masa yang sama, petikan individu ditarik keluar dari konteks, yang termasuk dalam teks pengarang Guru, dan pada masa yang sama mengubah maknanya secara radikal. Sebagai contoh, pepatah terkenal Yesus Kristus bahawa seseorang harus memalingkan pipi kiri jika seseorang memukul ke kanan, berkata dalam konteks keperluan untuk mengabaikan serangan agama orang Farisi dan Saduki, serta pihak berkuasa, boleh ditafsirkan sebagai tidak sepenuhnya menentang kejahatan dengan keganasan (Tolstoy) atau sebagai penarikan sepenuhnya daripada kehidupan sosial. Atau Hare Krishna menggunakan Bhagavad Gita sebagai satu-satunya sumber kebijaksanaan, sedangkan ia hanyalah serpihan kecil dari epik besar India Mahabharata. Diambil daripada konteks medan semantik utama epik ini, ia mengubah sepenuhnya maknanya. Hakikatnya adalah bahawa petikan ini dikaitkan dengan perang puak diraja Korawa dan Pandawa, yang secara umumnya mencerminkan konflik peralihan daripada sistem suku kepada sistem negara awal dengan penolakan hubungan keluarga dan suku. Tanpa konteks ini, kata-kata nasihat Krishna sebelum pertempuran boleh digunakan sebagai panduan untuk melawan mana-mana lawan yang ditunjukkan oleh Guru (guru).
Mari kita teruskan kepada pertimbangan kaedah ritual pengaruh psikologi terhadap ahli mazhab.
1. Salah satu kaedah yang paling biasa dalam mazhab jenis tertutup atau mazhab rahsia ialah penggunaan ubat-ubatan tertentu dalam "ibadah" bersama. Kaedah ini terkenal dalam pelbagai amalan perdukunan, telah digunakan secara meluas dan kini digunakan di seluruh dunia. Sebagai peraturan, ubat yang lemah atau halusinogen digunakan, yang diserahkan kepada ahli mazhab dalam bentuk minuman, dan lebih kerap kemenyan. Tujuan tindakan sedemikian adalah untuk mewujudkan visi besar-besaran di kalangan ahli mazhab, yang disediakan oleh pengenalan ke dalam kesedaran mereka tentang sikap psikologi tertentu yang berubah menjadi obsesi.
2. Kaedah ugutan. Dalam proses ritual, ceramah dan wawancara, idea mengenai Armageddon atau "akhir dunia" yang akan datang sedang dikenakan, apabila semua orang, kecuali ahli mazhab, akan mati dalam pengertian fizikal dan rohani. Kaedah ini meningkatkan pergantungan psikologi seseorang pada mazhab dan ketakutan untuk kembali ke dunia luar. Dalam beberapa kes (New Acropolis, dll.) mereka merayu kepada kegagalan peribadi dan ketidakamanan seseorang di dunia luar.
3. Penggunaan kaedah jenis pergerakan berirama yang sama, terkenal dalam amalan ritual. Mengulangi untuk masa yang lama jenis tindakan berirama yang sama menyumbang kepada pengekodan dalam imej dunia ahli mazhab konsep tertentu sebagai yang paling penting. Sebagai contoh, pengulangan frasa yang sama oleh Hare Krishnas dengan pergerakan yang membosankan.
4. Penggunaan muzik khas semasa aksi ritual. Jenis muzik ini dipanggil muzik meditatif. Cirinya, sebagai peraturan, adalah corak muzik yang berulang kali. Persembahan muzik itu membosankan dan "tidur". Adalah diketahui umum bahawa dalam keadaan peralihan dari tidur kepada terjaga dan sebaliknya, kesedaran manusia paling mudah terdedah kepada pengaruh formatif luaran. Pilihan muzik "soporific" meditatif sedemikian untuk ritual keagamaan ahli mazhab dengan jenis corak muzik yang sama, di mana frasa yang selalu diucapkan, adalah kaedah psikologi yang berkesan untuk memperkenalkan idea dan postulat tertentu ke dalam kesedaran ahli mazhab.
5. Sambutan - "Extra-worldliness" Guru. Dalam beberapa mazhab agama, terutamanya di arah timur, contohnya, Aum Shinrikyo - Asahara, Ikhwanul Putih, dll. menerima pendewaan Guru. Dia, seolah-olah, dua kali ganda daripada Yesus Kristus atau Mohammed. Tingkah laku Guru seperti itu (Sai Baba) di khalayak ramai mempunyai sedikit kesan keramat. Dengan kata lain, pemujaan raja suci dimodelkan sebagai konduktor tenaga ilahi ke bumi dalam masyarakat kelas awal. Kewibawaan Guru jenis ini (Sai Baba, Vissarion, Asahara, dll.) tidak tertakluk kepada sebarang keraguan, dan tindakan tertakluk kepada perbincangan. Teknik yang sama digunakan untuk mewujudkan rasa terpilih dan dilindungi di kalangan mazhab, serta menghapuskan tanggungjawab sosial daripada penganut.
6. Pengaruh berirama dan fonetik terdiri daripada fakta bahawa dalam beberapa mazhab frasa dipilih untuk hafalan dan pengulangan berterusan, yang, sebagai tambahan kepada semantik cetek, juga mempunyai kandungan berirama dan fonetik yang mendalam, yang sangat mempengaruhi jiwa. Sebagai contoh, perkataan AUM, sering digunakan dalam mazhab Timur, mendorong penyerahan tanpa sedar kepada struktur puak atau pseudo-suku - mazhab. Atau pepatah yang diulang oleh Hare Krishna: "Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna Hare Hare. Hare Rama, Hare Rama. Rama, Rama, Hare Hare." Ia mengandungi dalam semua 16 perkataan tanda fonetik "R", yang, apabila kerap diulang, menyebabkan "keganasan yang tidak bermotivasi" disebabkan oleh fakta bahawa ia juga digunakan dalam persekitaran semula jadi sebagai tanda ancaman - "merungut". Di samping itu, tanda fonetik "K", diulang empat kali dalam 16 perkataan, memotivasikan sikap terhadap arah tindakan terhadap apa-apa. Tanda fonetik "X", diulang 8 kali, secara tidak sedar memotivasikan pandangan dan kepercayaan yang stabil dan tidak berubah dengan sentuhan kesucian pandangan ini, yang seterusnya, dalam kombinasi dengan pengaruh muzik, meningkatkan keterikatan dan pergantungan ahli mazhab kepada pemimpin. .
7. Selain itu, faktor yang paling penting dalam mengekalkan orang dalam satu mazhab ialah penerimaan aktiviti keagamaan dan sosial bersama, di mana setiap ahli mazhab merasakan aktivitinya adalah sebahagian daripada sesuatu yang besar dan oleh itu penting dan signifikan.
Secara amnya, kesan psikologi dalam mazhab melalui pemodelan hubungan puak dan puak dan keluarga tradisional dalam keluarga pseudo - sebuah mazhab yang menggunakan satu atau komponen agama yang lain. Aspek agama, pada umumnya, boleh menjadi apa-apa sahaja, tetapi, sebagai peraturan, ia berdasarkan tafsirannya terhadap kitab suci yang sedia ada dan terbukti atau sintesisnya. Pemodelan sedemikian mewujudkan pada peringkat awal seseorang tinggal dalam mazhab ilusi keselamatan sosial dan dipilih, menghilangkan tanggungjawab dalam membuat keputusan peribadi. Sebagai peraturan, semua kaedah di atas membawa kepada "sosialisasi" harta peribadi dan simpanan. Sosialisasi sedemikian adalah perampasan langsung harta rakyat melalui penggunaan kaedah pengaruh psikologi ke atas mereka. Lebih-lebih lagi, prinsip sosialisasi mempunyai banyak analog dalam hubungan keluarga. Sebagai contoh, sebelum pembaharuan Stolypin, tanah komunal - awam dipelihara di kawasan luar bandar Rusia: padang rumput, hutan, kawasan memancing, dll. Komune Soviet dan ladang kolektif, di mana negara mengambil alih peranan pemimpin komuniti pseudo-suku, adalah satu lagi asas sejarah untuk perampasan dan sosialisasi dana.
Penyelidik Kanan Makmal
masalah psikologi pendidikan
negeri. Institut Penyelidikan Keluarga dan Pendidikan
dan Kementerian Buruh Rusia, calon sains psikologi
Nagovitsyn A.E.
