Tahun hidup: dari 01/01/1919 hingga 01/27/2010
Salah seorang penulis Amerika yang paling berpengaruh pada abad ke-20, beliau terkenal sebagai pengarang The Catcher in the Rye, yang mencatatkan kursus baharu dalam kesusasteraan Amerika pasca perang, dan cerita yang memberi inspirasi kepada penulis seperti Philip Roth dan John Updike .
JD Salinger dilahirkan pada 1 Januari 1919 di Manhattan, New York. Bapanya ialah Saul Salinger (Solomon Salinger), seorang Yahudi, anak seorang rabbi, dan seorang pedagang keju halal dan ham yang berjaya. Ibunya ialah Mary Gillick, seorang gadis berketurunan Scotch-Irish. Selepas perkahwinannya, Mary bukan sahaja menukar nama keluarganya kepada Salinger, tetapi juga menukar namanya kepada Miriam Yahudi (nama Harun dan kakak Musa) - pada zaman itu, perkahwinan campur dipandang serong dan Mary terpaksa menyamar sebagai Jewess, yang walaupun anaknya mendapati sudah dalam usia matang. Jerome adalah anak kedua dalam keluarga - kakaknya ialah Doris.
Sebagai seorang kanak-kanak, Jerome menghadiri sekolah awam di West Side Manhattan, dan selepas itu, Sekolah McBurney swasta di Park Avenue. Disebabkan latar belakang Semitiknya di Sekolah McBurney, Salinger muda mengalami sedikit kesukaran dengan penyesuaian, jadi dia memutuskan untuk tidak menggunakan nama Semitiknya David (David) dalam komunikasi, tetapi memanggil Jerry. Di rumah, namanya Sonny. Di Sekolah McBurney, Jerry adalah kapten pasukan pagar, menulis untuk akhbar sekolah, belajar di kelab drama, di mana bakat lakonannya secara aktif ditunjukkan (pada tahun 1930, di kem musim panas, dia dianugerahkan gelaran "Artis Terbaik Tahun ini"). Namun, Jerry belajar dengan teruk dan akhirnya dibuang sekolah. Selepas dibuang kerja, ibu bapanya menempatkannya di sekolah tentera di Valley Forge, Pennsylvania, di mana dia menamatkan pengajian pada tahun 1936. Di sini dia menulis cerita pertamanya. Setahun kemudian, dia mendengar kuliah di Universiti New York dan pada tahun yang sama dia dan bapanya melawat Eropah (Austria dan Poland), dari mana dia kembali pada tahun 1938. Pada tahun 1939, beliau memasuki Universiti Columbia, di mana beliau mendengar kursus kuliah oleh editor majalah Story Burnett mengenai cerpen. Walau bagaimanapun, dia tidak pernah menamatkan universiti.
Sebelum digubal menjadi tentera, Salinger bertarikh dengan Oona O'Neill, anak perempuan penulis drama Eugene O'Neill, yang, selepas berpisah dengan Jerome Salinger, menjadi isteri Charlie Chaplin, dan juga bekerja sebagai pengarah eksekutif di kapal pelayaran yang belayar ke Caribbean. Pada tahun 1942, beliau telah digubal menjadi tentera, lulus dari sekolah pegawai-sarjan pasukan isyarat, dan pada tahun 1943, dengan pangkat sarjan, beliau telah dipindahkan ke counterintelligence (Nashville, Tennessee). Pada 6 Jun 1944, Salinger, sebagai sebahagian daripada jabatan perisikan balas Rejimen Infantri ke-12 Divisyen Infantri ke-4, mengambil bahagian dalam pendaratan di Normandy, dan kemudiannya mengambil bahagian dalam "Pertempuran Hurtgen Forest." Semasa perang, dia menginterogasi tawanan perang, mengambil bahagian dalam pembebasan beberapa kem tahanan. Semasa perang, dia bertemu Hemingway, dengan siapa dia aktif berkoresponden. Selepas tamat perang, dia dimasukkan ke hospital dengan gangguan saraf (sindrom CSR ( Melawan tindak balas tekanan)).
Selepas perang, JD Salinger mengambil bahagian dalam program denazifikasi Jerman. Suatu hari dia menangkap seorang Nazi muda bernama Sylvia Welter dan tiba-tiba mengahwininya. Bersamanya pada April 1946, dia kembali ke Amerika, tetapi perkahwinan itu hanya bertahan 8 bulan. Anak perempuan Jerome, Margaret Salinger, melihat sebab perpisahan bapanya dengan Sylvia seperti berikut: Dia membenci orang Yahudi dengan keghairahan yang sama seperti dia membenci Nazi.". Kemudian, untuk Sylvia, Salinger muncul dengan nama panggilan yang menghina "saliva" (dalam bahasa Inggeris, "saliva" (saliva) adalah konsonan dengan nama Sylvia).
Cerita pertama Salinger, The Young Folks, diterbitkan sebelum perang pada tahun 1940 dalam majalah Story, tetapi kemasyhuran sastera pertama Salinger datang dengan A Perfect Day for Bananafish pada tahun 1948. Sehingga tahun 1951, penulis muda itu telah menerbitkan 26 karya. Pada tahun 1951, beliau menerbitkan novel pertama dan satu-satunya, The Catcher in the Rye, yang membawanya bukan sahaja kemasyhuran di seluruh dunia, tetapi juga kekayaan material. Akibatnya, dia membeli plot tanah dengan sebuah rumah di tebing Sungai Connecticut di Corniche, kediaman masa depan seorang pertapa, di mana dia mengetuai ketenangan Kehidupan kampung dan sedang menjalankan kitaran tentang Cermin Mata. Pada tahun 1953, koleksi berasingan cerita yang diterbitkan sebelum ini, Sembilan Cerita, telah diterbitkan.
Penulis yang sudah berjaya Salinger berkahwin semula pada tahun 1955. Claire Douglas menjadi isterinya. Mereka bertemu pada tahun 1950. Dia berumur 31 tahun, dia 16. Dari perkahwinannya dengan Claire Douglas, dia mempunyai dua anak: Margaret (1955) dan Matthew (1960). Walau bagaimanapun, menurut Margaret Salinger, perkahwinan ini tidak mungkin berlaku jika dia tidak dilahirkan, dan bapanya tidak membaca ajaran Lahiri Mahasaya, guru Paramahansa Yogananda, yang menurutnya pencerahan adalah mungkin jika seseorang mengikuti jalan "bapa keluarga".
Harus dikatakan bahawa ajaran agama, mistik, esoterik dan lain-lain jenis ajaran sentiasa mengisi fikiran, membentuk gaya hidup penulis dan mempengaruhi kreativiti. Pada tahun empat puluhan dan lima puluhan dia mempelajari Buddhisme Zen. Selepas dia bertukar arah dan menggemari agama Hindu dan yoga. Pada tahun enam puluhan dia diserap dalam Dianetics dan bertemu dengan Ron Hubbard, kemudian dia dipengaruhi oleh idea Tolstoy. Dia mencuba amalan perubatan bukan tradisional pada dirinya sendiri: makrobiotik, akupunktur, terapi air kencing dan homeopati, yang mana, bagaimanapun, dia hampir mati. Anak perempuannya bercakap tentang pencarian rohani bapanya sebagai " melontar cinta remaja". Pada masa yang sama, semua perkara di atas tidak menghalangnya daripada menangani peranan "bapa yang baik", walaupun dia tetap menjadi orang yang mementingkan diri sendiri sepanjang hidupnya.
Pada tahun 1955, cerita "Above the Rafters, Carpenters" diterbitkan, pada tahun 1959 - "Seamor: An Introduction", pada tahun 1961 - "Franny and Zooey", dan 1965 - "Hapworth's 16th Day 1924", meneruskan kisah Glass keluarga, yang muncul dalam cerita Salinger terdahulu.
"Hari ke-16 Hapworth 1924" adalah karya terakhir penulis yang diterbitkan, dan sejak 1965 J. D. Salinger bersembunyi dari seluruh dunia di sebuah rumah di Corniche, tempat dia tinggal sehingga kematiannya, mengelakkan komunikasi dengan wartawan. Walau bagaimanapun, pada tahun-tahun ini dia terus menulis, membuat pencarian rohani, dan juga membuat percubaan untuk mengatur kehidupan peribadi. Pada tahun 1966, dia bercerai dengan Claire Douglas, dan pada tahun 1972 menjalin hubungan yang agak lama dengan wartawan Joyce Maynard yang berusia 18 tahun. Pada separuh pertama tahun 80-an, penulis bertemu dengan pelakon Amerika Elaine Joyce, dan pada tahun 1988 dia berkahwin dengan jururawatnya Colleen O'Neill, yang 40 tahun lebih muda daripadanya.
Selama bertahun-tahun pengasingan, penulis tetap memberikan satu wawancara untuk The New York Times (1974) berkaitan dengan pengeluaran koleksi cerita awalnya. Benar, wawancara itu ternyata tidak begitu bermaklumat - penulis marah dengan penerbitan karya awalnya yang tidak dibenarkan, mendapati ia sebagai pencerobohan dalam kehidupan peribadinya, dan cerita yang diterbitkan tidak berjaya.
Jerome David Salinger meninggal dunia di rumahnya di Corniche pada 27 Januari 2010 (28 Januari dalam beberapa sumber) pada usia 91 tahun. Anak lelakinya mengumumkan kematian dan ejen sastera penulis mengesahkan maklumat ini.
Maklumat tentang karya:
Menurut anak perempuan Salinger, Margaret, rumah di Corniche itu dipenuhi dengan manuskrip bapanya. Untuk karya-karyanya, penulis membangunkan sistem label: beberapa, sebagai contoh, bermaksud bahawa buku ini harus diterbitkan selepas kematiannya tanpa penyuntingan, yang lain - selepas penyuntingan, tetapi masih hanya selepas kematian penulis. Bagaimanapun, masih tiada maklumat mengenai sebarang penerbitan yang dirancang.
Salinger mempunyai tiga kucing "bernombor" di rumahnya: Kitty-1, Kitty-2 dan Kitty-3.
Wartawan memberi Salinger nama samaran "Greto Garbo of Literature", membandingkan dengan seorang pelakon yang meninggalkan Hollywood lebih awal, tetapi meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan dalam sejarah pawagam.
Pada tahun 2009, penulis Sweden Fredrik Kolting menerbitkan di bawah nama samaran John David California novel 60 Years Later: Coming Through the Rye, kesinambungan novel terkenal itu. Watak utama- Encik K. (En. Caulfield) yang berusia 76 tahun mengembara di sekitar New York, setelah melarikan diri dari rumah penjagaan. Pada 1 Jun 2009, Salinger memfailkan tuntutan mahkamah untuk perlindungan itu harta intelek kepada Mahkamah Daerah Manhattan, menuduh Kolting plagiarisme. Pada 1 Julai 2009, mahkamah melarang penerbitan novel Colting di Amerika Syarikat.
Beberapa persatuan tragis dikaitkan dengan novel The Catcher in the Rye. Jadi, Mark Chapman, pembunuh John Lennon, selepas pembunuhan itu, duduk di bawah lampu jalan, mula membaca buku ini. The Catcher in the Rye juga taksub dengan John Hinckley, yang membunuh Presiden AS Ronald Reagan pada tahun 1981.
Salinger sentiasa menentang adaptasi filem karyanya, kecuali filem adaptasi Uncle Wiggily di Connecticut pada tahun 1949, yang, mesti dikatakan, gagal. Malah kepada permintaan Eli Kazan untuk mementaskan The Catcher in the Rye di Broadway, Salinger menjawab: “Saya tidak boleh memberikan kebenaran saya. Saya takut Holden tidak akan menyukainya." Walau bagaimanapun, satu penyesuaian telah berlaku. Pengarah Iran Dariush Mehrjui menulis surat kepada penulis meminta kebenaran untuk penggambaran Franny & Zooey. Penulis cerita tidak menjawab surat ini, nampaknya sudah bosan dengan permintaan sedemikian, tetapi Dariush Mehrjui memahami kesunyian itu sebagai tanda persetujuan. Akibatnya, setelah menyesuaikan cerita untuk kehidupan seharian Iran: menggantikan agama Kristian dengan Islam, menghapuskan merokok dan alkohol, menukar nama, dll., filem "Paris" telah dikeluarkan dalam pengedaran Iran pada tahun 1995, yang, bagaimanapun, telah diharamkan oleh Mahkamah Amerika daripada ditunjukkan di Amerika Syarikat pada saman Salinger. Pada masa yang sama, variasi imej Holden Caulfield boleh didapati dalam filem yang berbeza, contohnya, Rebel Without a Cause oleh Nicholas Ray (1955), The Graduate oleh Mike Nichols (1967), Wasteland oleh Terence Malick (1973).
Mengenai reaksi penulis terhadap permintaan untuk adaptasi filem, surat dari 1957, yang diterbitkan selepas kematian Salinger, sangat menggambarkan:
Encik Herbert yang dihormati,
Saya akan cuba menerangkan kepada anda sikap saya terhadap hak filem dan penerbitan teater The Catcher in the Rye. Saya terpaksa menyanyikan motif ini lebih daripada sekali, dan saya meminta anda untuk menunjukkan kelonggaran jika nampaknya saya menyanyi tanpa jiwa. Pertama, kemungkinan menjual hak tidak dikecualikan sama sekali. Memandangkan fakta bahawa saya berkemungkinan besar tidak akan berjaya mati sebagai orang kaya, saya semakin memikirkan untuk memindahkan hak yang tidak terjual kepada isteri dan anak perempuan saya - sebagai jaring keselamatan, boleh dikatakan. Walau bagaimanapun, saya akan ambil perhatian bahawa hakikat bahawa saya tidak akan melihat hasil transaksi ini dengan mata kepala saya sendiri menggembirakan saya tanpa henti. Saya mengatakannya berulang kali, tetapi tiada siapa yang bersetuju dengan saya: The Catcher in the Rye adalah novel yang sangat "sastera". Ya, ia mengandungi "adegan filem" yang sudah siap, adalah bodoh untuk berhujah dengan ini, tetapi bagi saya nilai keseluruhan buku itu tertumpu pada suara narator dan kehalusannya yang tidak terkira banyaknya; Apa yang paling penting bagi saya ialah keterbacaannya dalam pembaca dan pendengarnya, penyimpangannya tentang pelangi petrol di lopak air, pandangan dunianya, sikapnya terhadap beg pakaian kulit lembu dan kotak ubat gigi yang kosong - dalam satu perkataan, saya menghargai fikirannya. Ia tidak boleh dipisahkan dengan selamat daripada naratif orang pertama. Saya bersetuju: walaupun mereka dipisahkan secara paksa, bahan yang tinggal akan mencukupi untuk apa yang dipanggil "Malam Menarik (atau mungkin hanya Menghibur) di Kinoshka." Tetapi idea ini kelihatan hampir keji kepada saya, dalam apa jua keadaan, ia cukup keji bahawa saya tidak menjual hak untuk adaptasi filem itu. Sebilangan besar pemikirannya, sudah tentu, boleh diproses menjadi dialog atau dituturkan sebagai aliran kesedaran di luar skrin, tetapi di sini saya tidak dapat mencari ungkapan lain selain daripada "terpaksa". Pemikiran dan tindakan yang kelihatan benar-benar semula jadi dalam kesendirian novel, di atas pentas, paling baik, akan bertukar menjadi simulasi pseudo, jika perkataan sedemikian wujud sama sekali (saya harap tidak). Tetapi saya belum menyebut betapa berisikonya untuk menarik, Tuhan ampunkan saya, pelakon! Pernahkah anda melihat seorang pelakon perempuan yang akan duduk bersila di atas katil dan melihat pada masa yang sama dengan tenang? Saya pasti tidak. Dan Holden Caulfield, pada pendapat saya yang sangat berat sebelah, pada dasarnya mustahil untuk dimainkan. Anda tidak boleh merasa cukup dengan Pelakon Muda Sensitif, Pintar, Berbakat dalam Kot Boleh Terbalik. Untuk melakukan ini, anda memerlukan orang yang benar-benar misteri, dan jika sesetengah lelaki muda mempunyai teka-teki dalam jiwanya, maka dia mungkin tidak tahu bagaimana untuk membuangnya. Dan tiada pengarah, saya jamin, akan membantunya dalam hal ini.
Mengenai ini saya, mungkin, akan berhenti. Sebagai kesimpulan, saya boleh menjelaskan bahawa pendirian saya tidak tertakluk kepada semakan, tetapi saya percaya anda sendiri telah memahami perkara ini.
Walau bagaimanapun, terima kasih atas surat anda yang baik dan mengejutkan. Kebiasaannya teman bicara mel saya tidak dapat menyambung dua perkataan.
Salam sejahtera,
J.D. Salinger.
Terjemahan - Anton Svinarenko
JEROM SALINGER
Jerome David Salinger dinaikkan ke pangkat seni keupayaan untuk mencipta imej misteri dirinya, bergerak jauh dari dunia, hidup bertapa dan tidak mempunyai hubungan dengan sesiapa pun. (Greta Garbo dan Howard Hughes melakukan helah pintar yang sama.) Berdasarkan jumlahnya, sumbangan Salinger kepada sastera adalah kecil. Tetapi beberapa pengarang boleh diletakkan setanding dengan lelaki ini, yang pernah menyebut fakta penerbitan karyanya "sebuah pencerobohan yang teruk terhadap privasi saya." Tetapi ramai penulis bersedia untuk menggigit tekak seseorang untuk gangguan sedemikian.
Kad panggilannya, sudah tentu, The Catcher in the Rye, gambaran mahir tentang pengasingan remaja yang masih bergema dengan pelajar sekolah menengah yang tidak berpuas hati dan individu lain yang tertekan sehingga hari ini. Watak utama buku itu, Holden Caulfield (dinamakan sempena pelakon William Holden dan Joan Caulfield), adalah cerminan Salinger sendiri, hanya sebaliknya daripada akademi tentera tempat penulis sendiri belajar, sebuah sekolah berprestij digambarkan. Buku yang sangat ironis - senarai semua yang Salinger benci, dibentangkan dalam bentuk novel - menyediakan platform untuk pengarang Yahudi yang terdedah dan tertindas untuk membalas dendam retroaktif terhadap semua orang yang membuatnya berasa seperti gagal. Selepas mencipta beberapa buku lagi, diterima dalam era Eisenhower - era apabila ketidakupayaan untuk hidup menjadi hampir kultus - dengan hebat, Salinger mula hidup dalam pengasingan dan berhenti menulis.
Adakah penerbangan dari kemuliaan ini adalah hasil daripada kelemahan yang menyakitkan? Pada tahun-tahun selepas penerbitan The Catcher in the Rye, keseluruhan baris tokoh-tokoh sastera seperti John Updike, Alfred Cousin dan Leslie Fidper tidak teragak-agak untuk memecahkan buku itu sehingga berkecai. Joan Didion menggelar karyanya sebagai "palsu" dan memarahi cara Salinger "memuji sifat biasa-biasa yang tersembunyi dalam setiap pembaca, kecenderungannya untuk memberi arahan tentang cara hidup." Mungkin itu semua cemburu. Akhirnya, Salinger memperoleh banyak pendapatan lebih banyak wang dan mendapat lebih banyak perhatian umum daripada mana-mana pengkritik yang berdendam. Namun, ada yang mengesyaki bahawa kritikan tidak ada kaitan dengannya. Mungkin Salinger hanya takut bahawa dia tidak akan dapat mencapai tahap tingginya dalam tulisannya. Walau bagaimanapun, tanpa mengira sebab, dia menjadi salah seorang petapa yang paling terkenal di dunia.
Apabila nama Salinger muncul, ia biasanya berkaitan dengan beberapa tindakan kontroversi.
Pada awal 1970-an, dia menjalinkan hubungan sulit dengan seorang penulis berusia lapan belas tahun yang bercita-cita tinggi, Joyce Maynard, dan secara tidak sengaja membuangnya di jalanan sembilan bulan kemudian. Maynard membalas dendam terhadap Salinger dengan melelong surat cintanya dan menulis buku kontroversi mengenai hubungan mereka. Pada tahun 2000, anak perempuan Salinger Margaret juga menulis memoir yang menggambarkan bapanya dengan cara yang sangat tidak menarik. Dari sudut pandangannya, lelaki yang memikat generasi pembaca dengan kisah-kisahnya tentang kesukaran membesar sebenarnya adalah seorang pendisiplin yang bermuka masam, meminum air kencingnya sendiri dan menanam di sekelilingnya prasangka perkauman yang sudah lama ketinggalan zaman yang diperoleh daripada filem Hollywood lama. "Kepada bapa saya, semua orang yang bahasa ibundanya adalah Sepanyol sama ada tukang dobi Puerto Rico," tulisnya, "atau jenis yang tidak bergigi, menyeringai, seperti orang gipsi dalam filem Marx Brothers." Apabila Margaret memilih lelaki kulit hitam sebagai suaminya, Salinger agak terharu. Dia memberi amaran kepada anak perempuannya bahawa dia telah menonton filem di mana seorang wanita kulit putih berkahwin dengan seorang pemuzik kulit hitam, dan akibat perkahwinan ini adalah bencana.
Terpencil di estet New Hampshirenya, Salinger terus menulis. Dia dikatakan mempunyai beberapa peti besi bersaiz bilik yang ditinggalkan di rumahnya, dipenuhi dengan manuskrip yang telah siap atau dalam proses. Dari semasa ke semasa, Salinger terlepas bahawa dia mungkin akan mengeluarkan novel baru, tetapi dia sentiasa mempunyai masa untuk mengubah fikirannya. Dia secara mutlak enggan menjual hak filem itu kepada karyanya dan tidak memberi laluan kepada sebarang semakan dan sambungan mereka yang bukan milik penanya. Wasiat Salinger nampaknya mengandungi baris yang melarang filem berdasarkan bukunya walaupun selepas kematian pengarang.
Sudah tentu, dia tidak kekurangan wang. The Catcher in the Rye menjual lebih 250,000 naskhah setahun, memberi inspirasi kepada pemberontak remaja di seluruh dunia. Terdapat ironi pahit dalam hal ini, tetapi karya terbesar Salinger juga telah menjadi buku meja untuk orang gila bersendirian dan akan menjadi gila pembunuhan. Pada masa penahanannya, Mark David Chapman, yang menembak John Lennon pada Disember 1980, sedang memegang edisi The Catcher in the Rye. Chapman kemudiannya menyatakan bahawa Holden Caulfield memberi inspirasi kepadanya untuk membunuh. Jika Hollywood mahu penonton segera mengenali hero itu sebagai seorang yang aneh (contohnya, paranoid keliru dari filem "Conspiracy Theory" yang dilakonkan oleh Mel Gibson), yang itu pasti mempunyai "The Catcher in the Rye" pada rak. "Saya takut dengan orang yang suka The Catcher in the Rye," menyanyikan kumpulan rock indie Too Much Joy pada tahun 1991. Bolehkah kita menyalahkan mereka untuk ini?
MENARI DI DEK
Pertapa paling terkenal di dunia pernah menari tarian conga Amerika Latin. Pada tahun 1941, Salinger bertanggungjawab ke atas hiburan di atas Kungsholm, kapal mewah Sweden yang membawa penumpang kaya ke Hindia Barat. Dia kemudian menggunakan pengalamannya dalam cerpen "Teddy", yang berlaku di atas kapal laut.
Apabila Salinger berusia awal dua puluhan, dia berpacaran dengan Oona O'Neill, anak perempuan kepada penulis drama Eugene O'Neill. Salinger menyangka mereka adalah pasangan yang sempurna, tetapi kemudian dia dilalui oleh seorang lelaki lucu bertopi bowler. Charlie Chaplin memalingkan kepala Una, dan tidak lama kemudian mereka berkahwin, walaupun perbezaan usia tiga puluh enam tahun. Marah, Salinger menulis surat kejam dan berbisa kepada Una yang menggariskan secara terperinci bagaimana dia membayangkan malam perkahwinannya dengan Chaplin.
SAYA KAHWIN NAZI
Jadi bercakap tentang kompleks! Salinger sentiasa malu dengan asal usul Yahudinya, sifat yang sama yang dikurniakan kepada banyak keturunan sasteranya. Pada masa yang sama, Salinger mungkin satu-satunya Yahudi yang secara sukarela berkahwin dengan Nazi. Ini berlaku pada bulan-bulan terakhir Perang Dunia II, ketika Salinger berkhidmat sebagai pegawai perisikan balas di Jerman yang diduduki. Tugasnya termasuk menyoal siasat pegawai fasis kecil. Salinger berjaya jatuh cinta dengan salah seorang daripada mereka - seorang wanita bernama Sylvia (atau Saliva, sebagai Salinger memanggilnya). Tidak boleh dikatakan bahawa saudara-mara Amerika Salinger menerima Sylvia anti-Semitik secara terbuka dengan tangan terbuka. Kesatuan mereka hanya bertahan beberapa bulan, selepas itu Sylvia belayar kembali ke Tanah Air.
DAN DIA AKAN KATA BAHAWA SAYA TERPAKSA MENEMBAK KAMU
Apabila The Catcher in the Rye dipilih sebagai buku terbaik pada tahun 1951, penganjur anugerah berprestij itu menghadapi masalah kerana tajuk buku yang tidak jelas. Presiden kelab yang menyampaikan anugerah itu berpaling kepada penulis dengan permintaan untuk menamakan buku itu dengan cara lain,
Salinger menolak dengan nada dingin. "Holden Caulfield," jelasnya, "tidak suka itu."
ANDA INGINKAN Sebiji Mug Pi...?
Menurut anak perempuannya Margaret, Salinger meminum air kencingnya sendiri. Bukan untuk kesenangan, sudah tentu, tetapi untuk tujuan perubatan. Di India, terapi air kencing telah diamalkan selama lebih lima milenium dan dipercayai ramai mempunyai kesan penyembuhan yang ketara. Dan ia juga boleh memutihkan gigi anda.
HOMEOPAT PATHOLOGICAL
Terapi air kencing bukanlah satu-satunya cabang perubatan tradisional, yang menarik minat Salinger. DALAM tahun yang berbeza dia menggemari Scientology, homeopati, akupunktur dan ajaran mazhab Gereja Kristus. Dia memasang katil penyamakan dengan pemantul logam di lampiran dan dipanggang di sana sehingga kulitnya bertukar menjadi coklat gelap. Apabila dia beralih kepada diet makrobiotik, wajahnya memperoleh warna hijau yang menakutkan, dan mulutnya, menurut ahli isi rumah, berbau busuk menjijikkan.
Tidak cukup untuk dia mencuba kaedah rawatan alternatif pada dirinya. Apabila salah seorang anaknya jatuh sakit, Salinger menjadi marah dan enggan berehat sehingga dia menemui ubat homeopati yang sesuai untuk penyakit ini. Dia boleh menghabiskan berjam-jam membelek-belek buku mengenai perubatan alternatif, mencari penawar untuk selsema yang mudah.
Apabila ia datang kepada akupunktur, "Dr." Salinger mempunyai pendekatan yang sangat tidak masuk akal. Dia mengelak jarum biasa, lebih suka dowel kayu tebal (seperti yang digunakan untuk mengikat perabot IKEA). Ini menyebabkan kesakitan yang teruk kepada pesakit. Anak perempuannya Margaret menerangkan pengalamannya sebagai "Ia seperti mempunyai pensel tumpul yang ditolak di bawah kulit anda." Salinger cuba menyembuhkan anaknya Matthew, yang diserang selsema, dengan menekan salah satu dowel ajaibnya pada buku jari kanak-kanak itu. Budak itu menjerit kesakitan, tetapi dia tidak dapat mengasihani bapanya. "Anda, ibu dan adik perempuan anda mempunyai ambang kesakitan yang paling rendah yang pernah saya lihat," rungut Salinger yang lebih tua. "Kau menjerit macam kena serpihan!" Tidak hairanlah anak-anak cuba menyembunyikan penyakit mereka daripada si daddy yang manis itu.
KATAK DALAM KOTAK
MENURUT ANAK ANAKNYA MARGARET, JEROME DAVID SELINGER MINUM KENCINGNYA SENDIRI (SUBLY UNTUK TUJUAN PERUBATAN).
KUASA CHAT
Pencarian rohani Salinger adalah seperti kotak coklat yang pelbagai. Dilahirkan dalam keluarga Yahudi, dia mencuba Buddhisme Zen, Hindu Veda, dan juga Kristian berkarisma. Selepas melawat rumah sembahyang di New York, dia sangat kagum sehingga, apabila dia kembali ke New Hampshire, dia mula bercakap perbezaan bahasa. Anak perempuannya pernah menemuinya di bangsal berjemur jatuh ke dalam glossolalia (menghasilkan bunyi yang tidak dapat difahami, tidak bermakna dalam keadaan ekstasi keagamaan; dalam beberapa arah keagamaan, dipercayai bahawa dengan cara ini seseorang boleh bercakap dengan Tuhan dalam bahasa yang tidak dapat difahami oleh dirinya sendiri) .
JUMPA ANDA DI MAHKAMAH!
Salinger sangat melindungi privasinya, kadang-kadang menyaman untuk menakutkan bakal penulis biografi. Pada tahun 1988, dia memenangi tuntutan mahkamah dengan Ian Hamilton dan mengarahkannya untuk tidak memasukkan serpihan surat-menyurat peribadinya (Salinger) dalam biografinya. Apabila pembuat filem Iran pada tahun 1998 memulakan adaptasi filem Franny dan Zooey yang tidak diselaraskan dengan pengarang, Salinger menetapkan peguamnya kepada mereka. Malah salah satu ugutannya untuk menyaman biasanya sudah cukup untuk membuat pihak lawan melepaskan niat mereka. Watak filem seperti Terrence Mann dari Field of Dreams, lakonan James Earl Jones, dan William Forrester, lakonan Sean Connery dalam Finding Forrester, pada asalnya berdasarkan Salinger tetapi ditukar semasa penggambaran untuk mengelakkan sebarang tuduhan.
WIRA SAYA
Anak lelaki Salinger Matthew Salinger melakonkan watak super-patriot dan superhero Captain America dalam filem 1990 dengan nama yang sama.
JACK KEROUC
Jika anda meminta orang ramai untuk menamakan beberapa fakta penting tentang Kerouac, beberapa orang akan mencirikannya sebagai: a) berasal dari bahagian Perancis di Kanada; b) seseorang yang mempunyai pandangan politik konservatif; c) seorang pelajar yang boleh dicontohi. Tetapi pengarang novel kultus On the Road hanya begitu, apatah lagi fakta bahawa dia adalah peminat besbol yang bersemangat yang, mungkin lebih daripada kemasyhuran pengasas beatnikisme, bergembira dengan artikelnya tentang perlawanan Red Sox.
Jack Kerouac, lahir Jean-Louis Lebris de Kerouac, dilahirkan pada tahun 1922 di Lowell, Massachusetts, anak kepada seorang pencetak Quebec. Sehingga umur lima tahun, dia tidak tahu sepatah pun bahasa Inggeris, dan dia betul-betul menguasai bahasa itu hanya sebagai seorang remaja. Sebagai seorang kanak-kanak, dia menghiburkan dirinya dengan penerangan fiksyen mengenai pelbagai acara sukan. Kerouac menghadiri Sekolah Horace Mann New York, sebuah sekolah elit yang alumni terkenalnya termasuk peguam kerajaan anti-Komunis Roy Cohn, bintang tenis transgender Renee Richards, dan Gabenor New York Eliot Spitzer.
Kejayaan Kerouac dalam bola sepak mendapat kemasukan ke Universiti Columbia, di mana dia berbangga dengan rekod ketidakhadirannya. Mungkin dia akan menjadi atlet bisu biasa jika dia tidak patah kaki dalam permainan kedua. Kerouac berhenti sekolah dan menjadi seorang drifter dan penulis. Bertahun-tahun mengembara dan menyimpan diari, di mana dia mencatatkan kesan perjalanan, menghasilkan maraton penulisan legenda pada April 1951, di mana novel On the Road dilahirkan. Kerouac kemudiannya mendakwa telah menghasilkan manuskrip 175,000 perkataan dalam masa tiga minggu sahaja, dicetak pada gulungan besar kertas teletaip. Kebanyakan penyelidik moden bersetuju bahawa "Kerouac Scroll" yang terkenal tidak ditulis "dari kepala", tetapi telah disusun daripada entri diari selama beberapa tahun. Namun begitu, kisah pengembaraannya bersama rakan hippie di Amerika dan Mexico serta-merta menjadi bible untuk generasi beatnik yang baru dilahirkan.
Kurang daripada setahun kemudian, Kerouac muncul dalam rancangan TV Steve Allen yang popular, di mana dia membaca petikan daripada ciptaan utamanya hingga iringan jazz. Malangnya, ia adalah salah satu daripada beberapa persembahan koheren Kerouac dalam tempoh ini. Lebih kerap daripada tidak, dia akan muncul dalam keadaan mabuk atau terlibat dalam ceramah yang panjang lebar dan tidak relevan tentang Buddhisme dan sifat genius yang sebenar. Dia dengan cepat mengembangkan pengkritik di alam sastera yang lebih tinggi, antaranya Truman Capote, yang pernah menggambarkan novel Kerouac seperti berikut: “Ia bukan seni. Ia sedang menaip." Perlu diingat bahawa Kerouac, yang sering dikaitkan dengan tulisan spontan, spontan daripada seseorang, sebenarnya bekerja keras pada manuskripnya, menyuntingnya untuk menjadikannya lebih menarik kepada penerbit dan lebih menjanjikan dari segi jualan. Kenapa tidak? Lagipun, satu-satunya cara dia boleh mendapatkan wang yang cukup untuk minum.
Seorang peminum alkohol yang sudah kronik, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Kerouac meminum dirinya sendiri hingga benar-benar pingsan. Selama bertahun-tahun, dia hampir tidak menulis apa-apa, berpindah beberapa kali dari satu tempat ke tempat (sentiasa bersama ibunya) dan semakin banyak yang melanda Katolik. Dia meninggal dunia pada 21 Oktober 1969 akibat pendarahan gastrik yang besar dengan pen dan pad nota di tangan.
KANAN RUDDER!
Yang paling radikal dari beatnik mungkin akan terkejut jika mereka tahu bahawa bapa pergerakan mereka berpegang pada pandangan konservatif dalam politik. Seorang Katolik yang taat, Kerouac membenci hippie dan menyokong Perang Vietnam. Apabila di salah satu parti pada akhir 1960-an salah seorang tetamu membungkus dirinya dengan bendera Amerika seolah-olah dalam mantel, Kerouac mendapati perlu untuk memilih bendera itu, melipatnya dengan kemas dan menyimpannya. Dan salah seorang kawan rapatnya ialah William F. Buckley, seorang penulis dan wartawan sayap kanan yang mengasaskan jurnal politik National Review.
KILAT HITAM SEPERTI…
Seperti yang telah kami nyatakan, Kerouac adalah seorang peminum alkohol kronik. Minuman kegemarannya ialah Thunderbird (Petrel), wain diperkaya yang murah, pilihan semua bangsat miskin.
BASEBALL BOOM
Pencapaian sastera terhebat Kerouac ialah On the Road, tetapi ciptaannya yang terhebat sudah pasti ialah Liga Besbol Fantastic. Lama sebelum dunia diambil alih oleh permainan dalam talian dan undian sukan maya, pengasas komuniti beat berseronok dengan cara lama: dengan bantuan kad dan kepingan kertas berwarna.
Dia muncul dengan Liga Fantastik sebagai seorang kanak-kanak di Lowell, dan sebagai orang dewasa, dia sering menyebutnya dalam diarinya, iaitu, ia menjadi semangatnya untuk hidup. Permainan ini menggunakan kad dan pengiraan, sebahagiannya menyerupai permainan popular kemudiannya. Permainan papan, walaupun versi Kerouac jauh lebih rumit dan cerdik. Dibahagikan kepada enam pasukan khayalan, liganya dihuni oleh kedua-dua watak kehidupan sebenar seperti Pancho Villa dan Lou Gehrig dan pemain fiksyen seperti Homer Landry, Sarli Custer dan Louis Terserero. Kerouac menamakan dirinya pengurus Pittsburgh Plymouths.
"Permainan" dimainkan dalam masa nyata, menggunakan guli, pencungkil gigi dan pemadam, yang dilemparkan Kerouac pada sasaran sejauh empat puluh kaki. Seperti bookmaker sebenar, Kerouac merekodkan prestasi setiap pemain secara terperinci. Dia menyimpan kad skor, mengagihkan yuran, memberikan ganjaran pemain, dan juga menyimpan statistik kewangan untuk setiap pasukan. Dia juga menghasilkan buletin yang dipanggil "Jack Lewis Baseball Gossip" dan risalah "Balls of the Day" yang meringkaskan permainan hari itu, mengumumkan masa permainan dan menyenaraikan pemain terbaik liga. Beberapa nota mengenai permainan itu muncul dalam koleksi karya awalnya "Above the Underwood". Selebihnya, malangnya, telah tenggelam dalam kelalaian besbol.
DI JALAN RAYA DAN DALAM MINUMAN
Pada tahun 1958, sejurus selepas kejayaan sasteranya, Kerouac berpindah bersama ibunya ke Northport, sebuah bandar tepi laut kecil di wilayah North Shore di pantai utara Long Island. Penduduk tempatan masih mengingatinya dengan penuh kemesraan - sebagai seorang pemabuk bandar. Dia sering dilihat merayau di jalanan tanpa alas kaki atau selipar rumah, dia mabuk zyuzyu dan menyeret beg troli di belakangnya, seolah-olah dia pergi ke kedai runcit. Pada hakikatnya, daripada semua "peruntukan" dia hanya memerlukan alkohol. Dia sentiasa mempunyai sebotol wiski Canadian Club di dalam beg bimbitnya, sekiranya dia perlu membasahi tekaknya. Pada waktu pagi, selepas minum banyak, dia sering didapati tidur melintasi landasan trem yang ditinggalkan.
Tempat melepak kegemaran Kerouac yang lain ialah pub dan kedai arak tempatan, tempat dia berehat sebentar pada tengah hari. Dia sering melawat perpustakaan bandar, tetapi enggan memasuki bangunan dan menunggu di luar untuk pustakawan membawakan buku yang diperlukannya. Kerouac juga terkenal kerana tidak pernah memotong halaman depannya dan sebagai pemandu yang teruk (nasib baik, dia tidak perlu memandu dengan kerap). Dia biasanya menghabiskan malamnya di rumah bermain liga besbol rekaan atau mendengar klip massa Katolik pada perakam pita. Dari semasa ke semasa salah seorang peminat melawatnya (Northport hanya sejam dari New York). Tidak pasti apa yang perlu dilakukan dengan kemasyhurannya yang semakin meningkat, Kerouac lebih suka membuat tetamunya mabuk dan memberi mereka lawatan dadakan ke rumah terbiar di North Shore.
Pada tahun 1964, Kerouac meninggalkan Northport dan berpindah ke St. Petersburg, Florida. Dia menghabiskan malam terakhirnya di Northport dengan mabuk seperti biasa dan menyanyi bersama-sama dengan rekod Mel Torme. Dia kemudiannya ditemui tidur di padang beberapa batu dari bandar.
INI ADALAH SARAPAN BERBOGEL - BERBOGEL DAN BUKAN PERCUMA!
Kerouac dan William Burroughs mempunyai persahabatan jangka panjang, walau bagaimanapun, sejak pertengahan 1950-an, hubungan agak reda - terutamanya kerana kecintaan Kerouac terhadap hadiah percuma. Menginap di rumah Burroughs, dia tidak pernah membayar apa-apa dan tanpa segan silu makan rakannya. Dua idola generasi rentak itu tidak bercakap selama lebih sepuluh tahun. Mereka hanya bertemu sekali selepas itu, pada tahun 1968, apabila Kerouac muncul dalam rancangan bual bicara Burning Line yang dihoskan oleh rakan lamanya William F. Buckley. Kerouac mabuk, dan Burroughs mendesaknya untuk pergi dan tidak memalukan dirinya sendiri. Namun, Kerouac tidak mengendahkan kata-katanya dan terus menjadikan dirinya bahan ketawa di televisyen.
SEPANJANG TAHUN JACK KERUAC DI NORTHPORT, PENULIS KERAP KELIHATAN MENJALANI JALAN DENGAN BERKAKAKI. DIA TELAH MABUK MATI DAN MENGSERET BEG-BEG.
CENDERAHATI BERHARGA
Pada 21 Ogos 2003, 1,000 peminat pertama yang melalui pintu putar Lowell Spinners vs. Williamsport Crosscutters Liga New York-Pennsylvania menerima peluang unik: sosok Jack Kerouac dengan kepala bobble. Anak patung itu, diperbuat daripada plastik dan getah, menggambarkan seorang Kerouac muda semasa dia berada di Lowell. Dia mempunyai beg galas di belakang bahunya, pen dan buku nota di tangannya, dan dia berdiri di atas buku "On the Road".
Hasil daripada tindakan luar biasa ini, yang mendapat liputan secara meluas dalam akhbar (termasuk artikel dalam Sports Illustrated dan The New York Times), lebih daripada sepuluh ribu dolar pergi ke dana penyelidikan Jack Kerouac. Malah, idea itu datang kepada penganjur pada saat akhir sebagai pengganti rancangan asal (untuk menyebarkan gulungan sebenar dengan manuskrip "On the Road" di padang permainan), yang ditolak oleh waris Kerouac. Salah seorang tokoh Kerouac disimpan di Dewan Kemasyhuran Besbol di Cooperstown, New York.
INI ADALAH DEPOSIT!
Siapa sangka Jack Sparrow adalah peminat Jack Kerouac? Pada tahun 1991, pelakon Johnny Depp membeli barangan bernilai lebih $50,000 daripada pelaksana Kerouac. Pembelian termasuk baju hujan Kerouac bernilai $15,000, beg pakaian bernilai $10,000, salah satu beg perjalanan lama penulis bernilai $5,000, turtleneck bernilai $2,000 (mudah-mudahan ia telah dicuci dahulu), dan topi hujan $3,000 (yang munasabah: siapa yang memerlukan baju hujan tanpa baju hujan? ), kot tweed $10,000, surat $5,000 daripada Kerouac kepada rakan Beat Neil Cassidy, dan bil minuman keras $350 yang ditebus.
SIAPA YANG MEMAKAI KHAKI?
Dalam keinginan lama untuk menjangkau khalayak pengguna seramai mungkin, termasuk hippie, rangkaian kedai pakaian belia Gap melancarkan kempen pengiklanan bertema beatnik pada awal 1990-an. Iklan itu memaparkan gambar Kerouac dalam seluar kepar dan kemeja kosong, dengan slogan dicetak di bawah: "Kerouac memakai khakis." Ramai peminat radikal Kerouac marah dengan eksploitasi selepas kematian imejnya. (Banana Ripa-Blick, rantaian kakak Gap, telah menjual Pencetus Juruterbang Kerouac pada harga $70 pada masa yang sama.) Sebagai protes, sekumpulan penyair Chicago menghasilkan iklan parodi untuk "Hitler memakai khakis," di mana, sudah tentu, diktator fasis digambarkan. Beratus-ratus risalah diletakkan secara rahsia di kedai Gap di seluruh Windy City. Sejak itu, pengiklan memilih untuk tidak bermain-main dengan beatnik.
Teks ini adalah bahagian pengenalan. Daripada buku On Stage and Backstage: Memoirs of a Former Actor [=On Stage] pengarang Jerome Jerome KlapkaJerome Klapka Jerome On and Backstage Memoirs of a Former Actor Memoirs of a Former Actor Kata Pengantar Saya telah cuba untuk menjadi sejujur yang mungkin apabila menulis halaman yang pembaca saya akan baca. Mengenangkan apa yang terpaksa saya tanggung, saya cuba menembusinya
Daripada buku I Become an Actor pengarang Jerome Jerome KlapkaJerome Klapka Jerome I Jadi Pelakon Terdapat sejenis "profesor" di kalangan ejen palsu yang sentiasa "berpeluang untuk mengatur dua atau tiga (tidak lebih daripada dua atau tiga, selebihnya tidak perlu memohon) tuan-tuan dan puan-puan pencinta tinggi atau sederhana tinggi, ringan atau
Daripada buku Last Show pengarang Jerome Jerome KlapkaJerome Klapka Jerome Persembahan Terakhir Saya tidak pernah ke London selama dua belas bulan sejak saya memulakan kehidupan berlakon. Saya meninggalkan bandar pada awal pagi dengan mel ekspres Euston, dan pulang lewat petang dalam keadaan lapar, dengan kaki saya digosok sehingga sakit, tanpa sebarang
Daripada buku Lakaran untuk cerita [=Bagaimana kami menulis novel;=Lakaran untuk novel] pengarang Jerome Jerome KlapkaJerome Klapka Lakaran Jerome untuk Prolog Bertahun-tahun yang lalu, pada zaman kanak-kanak saya, kami tinggal di sebuah rumah besar di jalan panjang, lurus, coklat gelap di London Timur. lengang dan sunyi; jarang
Daripada buku The Art of the Impossible. Diari, surat pengarang Bunin Ivan AlekseevichJerome Jerome Orang Rusia mana yang tidak tahu namanya, belum membacanya? Tetapi saya tidak fikir ramai orang Rusia boleh berbangga mengenalinya. Mungkin dua, tiga orang - dan termasuk saya. Saya belum pernah ke England sehingga 1926. Tetapi tahun ini London P.E.N. Kelab mengambil keputusan untuk menjemput saya ke beberapa orang
Dari Mereka dan Saya pengarang Jerome Jerome KlapkaJerome Klapka Jerome Mereka dan Saya
Daripada buku Jilid 6. Kewartawanan. Kenangan pengarang Bunin Ivan AlekseevichJerome Jerome* Siapa di antara orang Rusia yang tidak tahu namanya, belum membacanya? Tetapi saya tidak fikir ramai orang Rusia boleh berbangga mengenalinya. Mungkin dua, tiga orang - dan termasuk saya. Saya belum pernah ke England sehingga 1926. Tetapi tahun ini London P.E.N. Kelab memutuskan untuk menjemput saya
Daripada buku End of the World: First Results pengarang Begbeder FrederickNombor 27. J. D. Salinger. Stories (1953) "Jika anda benar-benar mahu mendengar tentangnya..." maka di sini anda, sila: "Dan apa yang saya lupakan di sini?" - dan tentang beberapa
Dari buku Dovlatov dan persekitaran [koleksi] pengarang Genis Alexander AlexandrovichNombor 7. J. D. Salinger. The Catcher in the Rye (1951) The Catcher in the Rye ialah novel saya yang paling banyak dibaca semula. Saya mencuba segala-galanya untuk cuba memahami rahsianya: menggariskan seluruh halaman, menghafal petikan individu, membaca dalam bahasa asal,
Daripada buku Great Americans. 100 cerita dan takdir yang luar biasa pengarang Gusarov Andrey YurievichSalinger: Kesusasteraan Bukan Lisan Setiap orang yang telah membaca Salinger (dan saya masih belum bertemu sesiapa yang belum melakukannya) mengingati dialog Holden Caulfield dengan seorang pemandu teksi New York, yang membuka bab kedua belas cerita "The Catcher in the Rye ": suatu hari nanti
Dari buku 100 Famous Americans pengarang Tabolkin Dmitry VladimirovichPetapa New Hampshire Jerome David Salinger (Jerom David Salinger) (1 Januari 1919, New York - 27 Januari 2010, Cornish) Anda lihat, saya membayangkan kanak-kanak kecil bermain pada waktu petang di padang yang besar, dalam rai. Beribu-ribu kanak-kanak, dan sekeliling - tidak ada jiwa, tidak ada orang dewasa, kecuali saya. Dan saya
Bab 21 Jerome David Salinger: Kesimpulan New York, 1919 - Cornish, New Hampshire, 2010 David Shields dan Shane Salerno: Ketika kematian menghampiri, Salinger berharap untuk "bertemu mereka yang dia cintai, sama ada mereka beragama, tokoh sejarah, peribadi atau tidak.
Dari buku pengarangJerome Salinger adalah penulis paling beragama di Barat. (Boris Kutuzov) Salinger dengan cepat pergi ke jalan untuk memahami bahawa Doa Yesus ("Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah saya"), "Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah saya" adalah doa yang tertinggi, yang paling diperlukan bagi seseorang. . Nabi Isa,
Dari buku pengarangHepworth 16, 1924 (Jerome David Salinger) Diterjemah oleh Inna BernsteinIni ialah - kerja terakhir, yang diterbitkan oleh Jerome David Salinger, seorang idola tahun 60-an, seorang veteran Perang Dunia II, salah seorang penulis paling cemerlang Amerika pada separuh kedua abad ini. Diterbitkan dalam mingguan
Sepanjang buku itu, Salinger mengemukakan soalan, membombardir pembaca dengan mereka dalam usaha untuk membangkitkan pemikirannya. Tanya, jawab, biarkan tidak dijawab - anda boleh melakukan apa sahaja dengan mereka, perkara utama adalah tidak berhenti, terus mencari dan berjuang, berkembang, pada akhirnya.
Novel ini terutamanya tentang membesar, menjadi orang baru dan mencari diri sendiri. Kami masuk ke dunia protagonis selama 5 hari, tetapi ini sudah lebih daripada cukup. Dalam setiap hari, situasi yang berlaku kepada mereka, kita melihat perjuangan yang serius, soalan dan percubaan untuk memahami ciri-ciri mana-mana orang, tetapi terutamanya pada usia Holden Caulfield. Saya berfikir tentang tajuk novel: mengapa "di atas jurang"? Nampaknya rai adalah simbol zaman kanak-kanak, bola kapas yang melindungi daripada kebimbangan dan keresahan dunia. Tetapi mana-mana "medan" mempunyai sempadannya sendiri, di luarnya terdapat sesuatu yang lain, dalam kes ini, jurang. Dia, pada pendapat saya, bertindak sebagai sejenis simbol membesar dan, tentu saja, yang tidak diketahui. Lambat laun anda perlu menghadapinya, tetapi adakah ia menakutkan seperti yang dilukis oleh alam bawah sedar dan kesedaran kita untuk dirinya sendiri? Adakah perlu untuk jatuh ke dalamnya?
Watak sekunder juga membantu untuk menemui kebenaran: "Saya nampaknya anda sedang tergesa-gesa ke arah jurang yang dahsyat" - dan nampaknya ini dikatakan secara khusus tentang membesar. Atau, sebagai contoh: “Ini adalah jurang yang berbahaya. Sesiapa yang jatuh ke dalamnya tidak akan pernah merasai bahagian bawahnya. Ia jatuh, jatuh, tanpa akhir" - apa yang dipanggil "menemui yang tidak diketahui". Wira, melalui prisma kata-kata orang lain, membentuk pemahamannya sendiri tentang realiti: "Nampaknya saya tiba-tiba jatuh ke bawah, ke bawah, ke bawah, dan mereka tidak akan melihat saya lagi." Dan akhirnya, kesimpulan terakhirnya: "Kanak-kanak bermain pada waktu petang di padang yang besar, di rai. Dan saya berdiri di tepi tebing, di atas jurang, anda faham? Dan tugas saya adalah untuk menangkap anak-anak supaya mereka tidak jatuh ke dalam jurang. Mereka bermain dan tidak melihat di mana mereka berlari, dan kemudian saya berlari dan menangkap mereka supaya mereka tidak pecah. Itu semua tugas saya - untuk menjaga lelaki di atas jurang dalam rai. Dan "penjaga" begitu konsonan dengan perkataan "selamat" ... Pada akhirnya, adakah wira itu mahu menjadi dewasa? Dia sedang bergerak, mencari tempat dan tempatnya di sebelah orang lain dalam keperluan berterusan untuk membuat pilihan. Biasalah bila umur baru 16 tahun...
Saya membeli buku ini di Auchan, saya secara tidak sengaja melihat siri buku ini, saya tertarik dengan format penerbitan yang padat. Dalam era penerbitan elektronik, saya tidak pergi ke kedai buku. Oleh itu, idea yang bagus untuk disiarkan dalam Auchan, saya tidak akan pernah tahu tentang siri ini. Saya suka siri ini atas sebab berikut: 1) Buku daripada siri ini mengambil sedikit ruang di rumah. 2) Format yang sangat mudah untuk membaca di jalan raya - terutamanya di dalam kapal terbang semasa berlepas dan mendarat, apabila peranti elektronik diminta untuk dimatikan. Adalah baik untuk mempunyai klasik dalam siri ini - i.e. buku-buku itu yang boleh dibaca semula berulang kali, seperti yang sebenarnya, dilakukan. Terima kasih untuk siri ini! Saya tidak nampak guna meninggalkan ulasan untuk produk ini. :-)
Baca sepenuhnya
Mungkin sukar untuk menghasilkan tajuk yang lebih ringkas dan pada masa yang sama sesuai untuk koleksi yang menggabungkan cerita yang sama sekali berbeza, setiap satunya boleh dianggap sebagai karya bebas dan bebas. Tetapi ini hanya pada pandangan pertama. Apakah persamaan cerita ini? Pertama, ia adalah gaya dan gaya JD Salinger. Mereka yang mengenali secara langsung dengan karyanya yang lebih terkenal, The Catcher in the Rye, sudah pasti akan melihat di sini ciri-ciri yang sama dari gaya penulisannya: ketepatan sastera, rahmat, dan "purisme" linguistik adalah asing kepada gaya J. D. Salinger. Dalam semua karya ini, tempat yang penting diberikan kepada dialog watak-watak, yang penuh dengan ungkapan slanga, sering mengutuk. Oleh itu, penulis mencipta semula potret ucapan moden yang hidup, tidak begitu betul dan "cantik", kadang-kadang tidak koheren, malah pelik, tetapi tetap dekat dan difahami, seolah-olah perbualan ini secara tidak sengaja didengar dan dirakam di jalan berhampiran, yang sangat baik. disampaikan dan dipelihara dalam terjemahan. Walau bagaimanapun, ini hanyalah salah satu daripada penjelmaan gaya pengarang, yang, jika perlu, mahir menggunakan unsur-unsur permainan dengan gaya, beralih daripada ucapan sehari-hari kepada lebih buku, yang sering berfungsi sebagai salah satu cara untuk mencirikan watak-watak (" Esme yang dihormati dengan kasih sayang - dan keji", "Blue Period de Daumier-Smith", "Teddy"). Benang penghubung kedua ialah rangka kerja kronologi dan latar: hampir semua cerita merangkumi tempoh pasca perang pada akhir 1940-an dan awal 1950-an, kadangkala secara retrospektif melangkah lebih jauh ke tahun 1920-an, dan New York, asli bandar J. Salinger sendiri. Akhir sekali, inilah watak-watak utama cerpen - agak pelik, sipi, seolah-olah bukan dari dunia ini. Dan akhir sekali, perang harus dipersalahkan untuk ini, yang mempunyai kesan buruk pada jiwa dan kehidupan seseorang ("Ikan pisang ditangkap dengan baik", "Dear Esme dengan cinta - dan keji"). Gambar kanak-kanak yang muncul dalam hampir kesemua 9 cerita itu juga menarik, ianya spontan, nakal, tetapi pada masa yang sama memerhati, sensitif, memahami dan mampu bersimpati. Selalunya, J. Salinger mengambil situasi yang sangat harian sebagai asas plot, seperti pertengkaran dan cemburu antara pasangan, ketidaktaatan anak, hubungan antara ibu bapa dan anak-anak. Pembaca yang tidak berpengalaman akan membuka halaman akhir hampir setiap cerita, berada dalam beberapa jenis kebingungan, kerana di sini anda tidak akan menemui sama ada penilaian pengarang langsung, atau kesimpulan, atau trajektori tertentu pergerakan pemikiran, dan juga pengakhiran. seperti: cerpen oleh J. Salinger adalah paradoks seperti kehidupan itu sendiri, yang, pada gilirannya, terdiri daripada perkara-perkara kecil itu. Tetapi kesederhanaan yang jelas ini hanya boleh memberi kesan yang lebih kuat, memaksa kita untuk memikirkan makna yang lebih mendalam yang mengintai di antara garis, tentang kerumitan, ketidakkonsistenan struktur sifat manusia dan jiwa. Di sini seseorang secara tidak sengaja mengingati "teknik gunung es" yang terkenal oleh E. Hemingway atau novel pelbagai peringkat dan pelbagai peringkat J. Fowles, di mana seseorang hanya dapat melihat plot yang menarik, manakala yang lain dapat melihat komponen intelektual yang kuat. Jadi dalam koleksi cerita ini anda boleh mencari segala-galanya dan tidak menemui apa-apa. Segala-galanya bergantung pada pandangan kita terhadap dunia, manusia dan benda. Dalam pengertian ini, komposisi koleksi kelihatan sangat berjaya, kerana intipati pandangan falsafah pengarang terletak tepat pada cerita terakhir, atau lebih tepatnya, terkandung dalam imej Teddy anak ajaib berusia 10 tahun. “Kebanyakan orang tidak tahu cara melihat sesuatu secara berbeza,” kata wira kecil itu. Untuk meninggalkan logik, untuk melampaui kerangka biasa dan standard - ini adalah cara untuk pengetahuan sebenar dunia, seperti yang sebenarnya, i.e. tanpa sempadan yang dikenakan oleh kesedaran kita. Inilah yang penulis ingin capai daripada kami. Dia menetapkan teori falsafah ini untuk kita dan segera memberi kita peluang untuk mempraktikkannya, memandangkan pengakhiran cerita masih terbuka (di sini seseorang dapat melihat antitesis yang jelas dengan cerita pertama dalam koleksi) baik dari segi plot dan plot, dan dalam tafsiran kami tentang idea asas. Bukan kebetulan bahawa J. Salinger menjadikan seorang kanak-kanak yang, walaupun usianya masih muda, berfikir secara dewasa sepenuhnya, tetapi mempunyai kesedaran yang lebih fleksibel dan menerima serta keupayaan untuk melihat dan menilai realiti sekeliling dengan cara yang berbeza, dalam Boleh diandaikan gabungan kecanggihan dewasa dan kesederhanaan kebudak-budakan ini, keterbukaan terhadap dunia yang amat disayangi oleh pengarang, yang seolah-olah menyeru setiap daripada kita untuk mengekalkan anak ini dalam diri kita jika kita ingin melihat dan mencari makna dan nilai baru dalam kehidupan ini.
Baca sepenuhnya
Di manakah itik pergi di Central Park apabila kolam membeku?
Holden Confield - Wira Salinger - apa yang dia lakukan salah sehingga kebanyakan orang tidak begitu menyukainya, walaupun ramai orang menyukai buku itu sendiri, malah sangat, dan bukankah itu gema kemunafikan buku yang menyakitkan apabila buku itu ditangkap , tetapi wataknya menjengkelkan, dan sebaliknya? Saya suka buku ini dan Caulfield juga.
Lelaki itu sungguh bijak dan bijak. Mengatakan apa yang dia fikirkan, dan kebanyakannya adalah benar. Kami marah dengan orang yang memilih jerawat di khalayak ramai, atau gadis yang sama yang menjadi gila kerana mereka tiba-tiba memutuskan untuk menciumnya. Naif kebudak-budakan, tetapi serupa dengan kebenaran daripada Holden, yang menukar mana-mana sekolah kerana pertengkarannya dan melarikan diri ke bandar semasa cuti untuk berehat dari semua orang dan melihat kakak tercintanya. Dia juga kelihatan sedang jatuh cinta, tetapi terlalu pengecut untuk mengangkat telefon. Fikiran adalah satu perkara, tetapi untuk perasaan anda memerlukan keberanian.
Jadi keputusasaan dan kesunyian membawa lelaki itu ke pub dan kedai minuman, restoran dan juga hotel, di mana dia membuat masalah, kerana tidak berpengalaman, terus dirompak oleh beberapa germo yang meragukan dengan pengiringnya.
Tetapi lebih dia suka berjalan-jalan di taman dan itik di sana, yang selalu hilang entah ke mana. Dan tiada siapa yang boleh menjawabnya apa-apa, bolehkah anda bayangkan apa yang orang fikir tentang dia?
Dia masih melihat adiknya. Menyelinap pulang seperti pencuri, teringat zaman kanak-kanaknya, abangnya yang sudah tiada lagi mengeluh tentang hidupnya. Seseorang tidak tahu ke mana hendak bergerak, dan apa yang dia mahukan dari kehidupan seterusnya masa ini. Bolehkah dia dipersalahkan dalam hal ini?
Ada apa dengan rai? Setiap orang mentafsir dengan cara mereka sendiri. Penangkap dalam rai? Lebih jurang ke dalam yang tidak diketahui, kerana bidang rai tidak berkesudahan, seperti laut itu sendiri, yang tahu apa yang di luar itu.
Buku itu bernilai perhatian dan perbincangan, tetapi tidak ada apa-apa untuk mengkritiknya, anda tidak menilai seseorang hanya dengan fakta bahawa anda tidak menyukainya pada pertemuan pertama? Jadi buku ini tidak memerlukan kutukan. Rasa dan warna kan?
Awak memenangi saya, Jerry...
Semuanya bermula dengan novel "The Catcher in the Rye", yang semua pemuda berdegil mengkritik dengan cara yang berbeza, kemudian bacaan "Sembilan Cerita" diikuti, dan tidak lama kemudian saya datang ke buku ini - "Lebih tinggi kasau, tukang kayu. Seymour : Pengenalan". Apa yang hendak dikatakan? Salinger tidak pernah mengecewakan saya. Lebih-lebih lagi, saya jatuh cinta dengan kerja saya. Daripada karya Salinger yang diterbitkan, saya kini tidak membaca hanya cerita "Franny" dan "Zoey". Dan saya rajin melambatkan membaca kerana saya ingin membaca banyak, lebih banyak daripada penulis ini daripada hanya dua cerita. Dan tidak ada peluang untuk membaca sesuatu yang lain Salinger. Tetapi harap akan ada lagi.
Edisi ini terkenal dengan saiz miniaturnya, reka bentuk bersiri, penutup yang cantik, kertas tebal dan kandungan dua cerita oleh Salinger sekaligus, seperti yang dinyatakan di atas. Saya bertuah kerana menjadi pemilik semua Salinger dalam siri "Intelek terlaris (mini)".
Pertama, tentang cerita "Di atas kasau, tukang kayu." Mudah dibaca, cerita yang bagus! Kisah ini diceritakan dari perspektif salah seorang wira cerita - Buddy Glass. Cerita ini memberikan lebih banyak maklumat tentang Seymour Glass (yang saudaranya adalah Buddy), sudah biasa kepada ramai pembaca dari kisah Salinger yang sama "Senang menangkap ikan pisang." Secara peribadi, saya tidak sabar untuk mengetahui lebih lanjut tentang wira ini! Dan Salinger sebahagian besarnya memuaskan rasa ingin tahu saya dengan kedua-dua cerita yang disertakan dalam penerbitan ini.
Apa yang luar biasa: selepas membaca watak-watak, anda serta-merta mula merindui mereka, anda menjadi terikat dengan mereka. Saya ingin tahu apa dan dengan siapa berlaku seterusnya, bagaimana kehidupan setiap wira, walaupun berwarna negatif. Sebagai contoh, saya masih berminat dengan ke mana lelaki tua yang pekak dan bisu itu pergi dari pangsapuri Buddy dan Seymour ... Dan jika Salinger menulis cerita berasingan tentang ini (baik, atau hanya tentang dia, tentang lelaki tua ini) , Saya akan kerja itu tidak akan dianggap sebagai sejenis spin-off yang disedut keluar dari jari, tetapi, sebaliknya, akan menyebabkan kegembiraan yang tulen! "Kasau yang lebih tinggi, tukang kayu" - satu perkara falsafah, menarik, menarik ... Dalam satu perkataan - megah! Ini tanpa keterlaluan karya agung!
Hubungan dengan cerita "Simore: Pengenalan" tidak berkembang serta-merta. Membaca kelihatan menyakitkan, cerita itu dibaca perlahan-lahan, entah bagaimana membosankan dan likat. Fikiran menyelinap di dalamnya:
1) Mungkin penterjemah dipersalahkan. Saya membaca di suatu tempat bahawa terjemahan kitaran Simorovsky oleh R. Wright-Kovaleva adalah lebih teruk daripada terjemahan "The Catcher in the Rye".
2) ummm... Betul ke Salinger tu?
Satu pemikiran yang mengerikan muncul di fikiran: mungkin berhenti membaca? Tetapi saya tidak pernah membenarkan diri saya melakukan itu...
Tetapi tidak lama lagi - di suatu tempat, mungkin, di tengah-tengah - saya begitu disemai dengan Buddy Glass! Saya terlupa untuk mengatakan bahawa dalam kisah ini penceritaan dijalankan bagi pihaknya. Tetapi sekarang dia... seorang lelaki yang lebih tua dan seorang pensyarah universiti. Dan bagaimana, saya mesti katakan, ia menjadi kasihan! Sesungguhnya, di sebalik penceritaan yang membosankan dan tidak konsisten itu, terdapat drama sebenar seorang anak ajaib, selama-lamanya dilucutkan perhatian ibu bapa dan seorang lelaki yang telah melalui peperangan dan seterusnya kehilangan abang tercintanya - orang yang memahaminya tidak seperti yang lain. Dan kini lelaki ini - seorang penulis yang gagal yang menjalani kehidupan yang membosankan, kehidupan masa lalu, kehidupan kenangan tentang dia, saudaranya ... - ingin menulis buku tentang dia, Simor, berkongsi dengan semua orang yang paling benda berharga yang dia tinggalkan dalam hidup...
Umumnya perkara yang pelik. Mula-mula anda membaca melalui kuasa, dan kemudian secara mental meminta Buddy untuk tidak berhenti, untuk terus mencurahkan jiwanya. Lagipun, saya, pembaca, akan memahami segala-galanya! Ia juga pelik bahawa secara amnya terlupa pada beberapa ketika bahawa bukan Buddy Glass yang menulis ini, tetapi penulis Jerome David Salinger. Dan ia menakjubkan.
Dalam cerita ini, ternyata Buddy Glass yang menulis cerita "Sedap Menangkap Ikan Pisang" dan "Teddy", yang dimuatkan dalam koleksi Sembilan Cerita Salinger. Bagi saya, ini adalah kejutan pembaca, sejujurnya.
Saya sayang awak Salinger. Dan wira anda - tidak kurang.
Kesusasteraan AS
David Salinger Jerome
Biografi
Jerome David Salinger (eng. Jerome David Salinger; lahir 1919) ialah seorang penulis Amerika, sastera klasik AS abad ke-20, yang paling dikenali sebagai pengarang novel The Catcher in the Rye.
Salinger dilahirkan pada 1 Januari 1919 di New York kepada seorang ibu Yahudi dan Ireland. Bapanya, seorang saudagar kaya Solomon Salinger, berusaha untuk memberikan anaknya pendidikan yang baik. Sebagai seorang lelaki muda, Jerome menghadiri akademi tentera di Valley Forge. Dia mendapat pendidikan di sekolah New York, sekolah tentera dan tiga kolej. Walau bagaimanapun, tidak ada mana-mana dia menunjukkan kejayaan atau aspirasi kerjaya tertentu, yang menyebabkan rasa tidak senang bapanya, yang akhirnya dia bertengkar selama-lamanya. Kerjaya penulisannya bermula dengan menerbitkan cerpen di majalah New York. Semasa Perang Dunia Kedua, penulis mengambil bahagian dalam operasi ketenteraan tentera Amerika di Eropah sejak awal pendaratan Normandy. Dia mengambil bahagian dalam pembebasan beberapa kem tahanan.
Kisah pertamanya, The Young Folks, diterbitkan dalam majalah Story pada tahun 1940. Kemasyhuran serius pertama Salinger dibawakan oleh cerpen A Perfect Day for Bananafish (1948) - kisah satu hari dalam kehidupan seorang pemuda, Seymour Glass, dan isterinya.
Sebelas tahun selepas penerbitan pertama, Salinger mengeluarkan satu-satunya novelnya, The Catcher in the Rye (1951), yang mendapat pujian kritikan sebulat suara dan kekal sangat popular di kalangan pelajar sekolah menengah dan pelajar yang mendapati pandangan dan tingkah laku hero, Holden. Caulfield , gema rapat perasaan mereka sendiri. Buku itu diharamkan di beberapa negara dan di beberapa tempat di Amerika Syarikat kerana tertekan dan menggunakan bahasa kesat, tetapi kini dimasukkan dalam senarai bacaan yang disyorkan di banyak sekolah Amerika.
Pada tahun 1953, koleksi Sembilan Cerita telah diterbitkan. Pada tahun 60-an, novel Franny dan Zooey (Franny dan Zooey) dan cerita Raise High the Roof Beam (Carpenters) diterbitkan.
Selepas cerita "The Catcher in the Rye" mendapat populariti yang memberangsangkan, Salinger mula menjalani kehidupan bertapa, enggan memberikan temu bual. Selepas 1965 dia berhenti menerbitkan, menulis hanya untuk dirinya sendiri. Lebih-lebih lagi, dia mengenakan larangan mencetak semula tulisan awalnya (sebelum "Ikan pisang ditangkap dengan baik") dan menghentikan beberapa percubaan untuk menerbitkan suratnya. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dia hampir tidak mempunyai interaksi dengan dunia luar, tinggal di sebalik pagar yang tinggi di sebuah rumah agam di bandar Cornish, New Hampshire, dan terlibat dalam pelbagai amalan rohani, seperti agama Buddha, Hindu, yoga, makrobiotik. , Dianetik dan perubatan bukan tradisional.
Di USSR dan Rusia, karya beliau telah diterjemahkan dan diterbitkan, dan mendapat populariti, terutamanya di kalangan cerdik pandai. Yang paling berjaya dan terkenal ialah terjemahan oleh Rita Wright-Kovaleva.
Jerome David Salinger dilahirkan dalam keluarga Yahudi pada 01/01/1919 di New York. Dia lulus akademi tentera di Valley Forge. Dia juga belajar di beberapa sekolah New York, di sekolah tentera dan 3 kolej. Tetapi tidak di mana dia menemui banyak kejayaan.
Dia memulakan kerjaya sasteranya dengan cerita pendek dalam majalah Amerika. Debutnya - "Orang Muda" - diterbitkan pada tahun 1940 dalam majalah "Story". Dia mengambil bahagian dalam pertempuran di Eropah semasa Perang Dunia Kedua, adalah salah seorang pembebas beberapa kem tahanan.
Pada tahun 1948, sebuah cerita pendek "Ikan pisang ditangkap dengan baik" diterbitkan, yang buat pertama kalinya membawa kemasyhuran serius Salinger. Pada tahun 1951, satu-satunya novel penulis, The Catcher in the Rye, telah diterbitkan. Pengkritik menyetujuinya dan pelajar sekolah menengah serta pelajar membacakannya kepada mereka. Disebabkan penggunaan bahasa kesat dan kemurungan, buku ini telah diharamkan di beberapa negara dan juga di daerah tertentu di Amerika Syarikat, tetapi kini ia merupakan sebahagian daripada kesusasteraan.
Pada tahun 1953, koleksi "Sembilan Cerita" diterbitkan, diikuti oleh cerita pendek "Franny dan Zooey", serta cerita "Di atas kasau, tukang kayu."
Selepas 1965, Salenger berhenti menerbitkan sama sekali, terus mengarang hanya untuk dirinya sendiri. Selain itu, beliau melarang pencetakan semula tulisan awalnya dan penerbitan koleksi surat. Pada akhir hayatnya, penulis hampir enggan berkomunikasi dengan orang ramai, tinggal bersendirian di ladangnya (Cornish, New Hampshire), terlibat dalam pelbagai amalan rohani, termasuk yoga, Buddhisme, Hindu, dan perubatan alternatif.
