ed ke-3. - M .: Perubatan, 1982. - 224 s.V. N. Moshkov - ahli. - corr. Akademi Sains Perubatan USSR, Profesor, Perunding Jabatan Fisioterapi dan Kawalan Perubatan, TsOLIUv.
Monograf adalah edisi ketiga buku "Therapeutic Budaya Fizikal di Klinik Penyakit Saraf” (edisi kedua diterbitkan pada tahun 1972). Ia telah diperluaskan dan ditambah dengan peruntukan baru dan data kesusasteraan moden, mengandungi bahan teori dan praktikal mengenai penggunaan budaya fizikal terapeutik dalam terapi kompleks orang yang mempunyai penyakit dan kecederaan sistem saraf. Dalam bahagian umum buku, bahan-bahan disusun secara sistematik, yang merupakan asas untuk pembinaan yang betul bagi mana-mana kaedah tertentu budaya fizikal terapeutik. Ia termasuk peruntukan am kaedah, isu asas susunan metodologi, kandungan dan peranan gimnastik terapeutik dalam air, mekanoterapi, terapi pekerjaan dan urutan dalam rawatan pesakit dengan penyakit dan kecederaan sistem saraf. Data mengenai mekanisme tindakan fisiologi terapeutik juga diringkaskan. senaman. Dalam bahagian khas buku ini, kaedah persendirian menggunakan budaya fizikal terapeutik untuk penyakit dan kecederaan otak (dalam tempoh awal dan akhir hemiparesis), lesi pada saraf tunjang, dan sistem saraf periferi (radiculitis, polyradiculoneuritis, neuritis of saraf muka dan kecederaan saraf periferal) dipertimbangkan. Dalam bab yang berasingan, penggunaan budaya fizikal terapeutik diberikan dengan melanggar fungsi alat vestibular dalam gegaran dan gegaran otak, dalam gangguan diencephalic, dalam neurosis (neurasthenia, psychasthenia, histeria) dan beberapa penyakit sistemik progresif saraf. sistem. Setiap bab termasuk rasional klinikal dan fisiologi dan cadangan praktikal untuk penggunaan budaya fizikal terapeutik dalam terapi kompleks pesakit. Monograf bertujuan untuk ahli neuropatologi, ahli fisioterapi, ahli balneologi, pakar dalam bidang terapi fizikal. Kandungan:
Mukadimah edisi ketiga.
Mukadimah edisi kedua.
Mukadimah edisi pertama.
Peruntukan am mengenai penggunaan budaya fizikal terapeutik di klinik penyakit saraf.
Budaya fizikal terapeutik dalam lesi otak.
Budaya fizikal terapeutik yang melanggar fungsi alat vestibular.
Budaya fizikal terapeutik dalam lesi saraf tunjang.
Budaya fizikal terapeutik dalam penyakit dan kecederaan sistem periferal dan saraf.
Budaya fizikal terapeutik dalam neurosis.
Budaya fizikal terapeutik dalam beberapa penyakit sistemik progresif sistem saraf.
Bibliografi.
Valentin Nikolaevich Moshkov(1903-1997) - Saintis perubatan Soviet, salah seorang pengasas budaya fizikal terapeutik (LFK) sebagai disiplin bebas perubatan klinikal. Profesor (1945), Ahli Koresponden Akademi Sains Perubatan USSR (1957), Saintis Terhormat RSFSR (1974).
Biografi
Pada tahun 1945 beliau mempertahankan disertasi kedoktorannya mengenai topik "Budaya fizikal terapeutik sebagai kaedah terapi pemulihan selepas kecederaan saraf tunjang".
Bibliografi
- Moshkov V.N. Budaya fizikal terapeutik di klinik penyakit saraf. - ed. ke-3, disemak. dan tambahan - M .: Perubatan, 1982. - 224 hlm.
- Moshkov V.N. Budaya fizikal terapeutik di klinik penyakit dalaman. - ed ke-3. - M .: Perubatan, 1977. - 375 hlm.
- Moshkov V.N. Asas Am latihan fisioterapi. - ed. ke-3, disemak. dan tambahan - M .: Medgiz, 1963. - 356 hlm.
- Moshkov V.N. Apabila anda berumur lebih dari empat puluh .... - M .: Pengetahuan, 1965. - 32 p.
Tulis ulasan mengenai artikel "Moshkov, Valentin Nikolaevich"
Nota
kesusasteraan
- Moshkov Valentin Nikolaevich: pada asal usul kepakaran // Urut. Estetika Badan: Jurnal. - 2012. - No 2 (28). - S. 10-12.
- [bme.org/index.php/%D0%9C%D0%9E%D0%A8%D0%9A%D0%9E%D0%92_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5% D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0% B8%D1%87 Moshkov Valentin Nikolaevich] // Ensiklopedia Perubatan Besar / Ed. B.V. Petrovsky. - ed ke-3. - M .: Ensiklopedia Soviet, 1974-1988.
Petikan yang mencirikan Moshkov, Valentin Nikolaevich
Ya, saya nampak dia tadi.Dia jelas tidak dapat bercakap dan membuat isyarat dengan tangannya untuk meninggalkannya.
Pierre tidak tinggal untuk makan, tetapi segera meninggalkan bilik dan pergi. Dia pergi mencari Anatole Kuragin di bandar, dengan pemikiran yang kini semua darahnya mengalir ke jantungnya dan dia mengalami kesukaran untuk menarik nafas. Di pergunungan, di kalangan orang gipsi, di Comoneno - dia tidak ada di sana. Pierre pergi ke kelab.
Segala-galanya di kelab berjalan dalam susunan biasa: tetamu yang telah berkumpul untuk makan malam duduk dalam kumpulan dan menyambut Pierre dan bercakap tentang berita bandar. Penjaga kaki itu, setelah menyambutnya, melaporkan kepadanya, mengetahui kenalan dan tabiatnya, bahawa tempat telah ditinggalkan untuknya di ruang makan kecil, bahawa Putera Mikhail Zakharych berada di perpustakaan, dan Pavel Timofeich belum tiba. Salah seorang kenalan Pierre, di antara perbualan tentang cuaca, bertanya kepadanya sama ada dia pernah mendengar tentang penculikan Rostova oleh Kuragin, yang mereka bicarakan di bandar, adakah ia benar? Pierre, ketawa, berkata bahawa ini adalah karut, kerana sekarang dia hanya dari Rostov. Dia bertanya kepada semua orang tentang Anatole; dia diberitahu oleh seorang bahawa dia belum datang, seorang lagi bahawa dia akan makan hari ini. Pelik bagi Pierre melihat kumpulan orang yang tenang dan acuh tak acuh ini yang tidak tahu apa yang sedang berlaku dalam jiwanya. Dia berjalan di sekitar dewan, menunggu sehingga semua orang berkumpul, dan tanpa menunggu Anatole, dia tidak makan dan pulang ke rumah.
Anatole, yang dia cari, makan malam dengan Dolokhov pada hari itu dan berunding dengannya tentang cara membetulkan kes rosak itu. Nampaknya dia perlu melihat Rostova. Pada waktu petang dia pergi ke kakaknya untuk bercakap dengannya tentang cara mengatur pertemuan ini. Apabila Pierre, setelah mengembara ke seluruh Moscow dengan sia-sia, pulang ke rumah, valet melaporkan kepadanya bahawa Putera Anatol Vasilyich bersama countess. Bilik lukisan Countess penuh dengan tetamu.
Pierre tidak menyambut isterinya, yang dia tidak nampak selepas ketibaannya (dia lebih dibenci olehnya pada masa itu), memasuki ruang tamu dan, melihat Anatole, pergi kepadanya.
"Ah, Pierre," kata countess, pergi ke suaminya. "Kamu tidak tahu di mana kedudukan Anatole kita ..." Dia berhenti, melihat dalam kepala suaminya menunduk, dalam matanya yang bersinar, dalam gaya berjalannya yang tegas, ekspresi kemarahan dan kekuatan yang mengerikan, yang dia tahu dan alami padanya. dirinya selepas pertarungan dengan Dolokhov.
"Di mana anda berada, ada pesta pora, kejahatan," kata Pierre kepada isterinya. "Anatole, mari pergi, saya perlu bercakap dengan anda," katanya dalam bahasa Perancis.
Anatole memandang kembali ke arah kakaknya dan dengan patuh bangun, bersedia untuk mengikut Pierre.
Pierre, memegang tangannya, menariknya ke arahnya dan meninggalkan bilik itu.
- Si vous vous permettez dans mon salon, [Jika anda membenarkan diri anda di ruang tamu saya,] - Helen berkata dengan berbisik; tetapi Pierre, tanpa menjawabnya, meninggalkan bilik itu.
Anatole mengikutinya dengan gaya berjalannya yang biasa dan muda. Namun terpancar kerisauan di wajahnya.
Memasuki pejabatnya, Pierre menutup pintu dan menoleh ke Anatole tanpa memandangnya.
- Anda berjanji dengan Countess Rostova untuk mengahwininya dan mahu membawanya pergi?
"Sayang," jawab Anatole dalam bahasa Perancis (sepanjang perbualan berlangsung), saya tidak menganggap diri saya diwajibkan untuk menjawab soal siasat yang dibuat dalam nada sedemikian.
Wajah Pierre, yang sudah pucat, berkerut-kerut menahan marah. Dia memegang Anatole oleh kolar seragamnya dengan tangan besarnya dan mula berjabat dari sisi ke sisi sehingga wajah Anatole menunjukkan ekspresi ketakutan yang mencukupi.
"Apabila saya mengatakan bahawa saya perlu bercakap dengan awak ..." Pierre mengulangi.
- Nah, itu bodoh. A? - kata Anatole, merasakan butang kolar tercabut dengan kain.
"Kamu adalah bajingan dan bajingan, dan saya tidak tahu apa yang menghalang saya daripada keseronokan menghancurkan kepala kamu dengan ini," kata Pierre, "bercakap secara artifisial kerana dia bercakap bahasa Perancis. Dia mengambil pemberat kertas yang berat di tangannya dan mengangkatnya dengan mengancam dan segera meletakkannya dengan tergesa-gesa di tempatnya.
Awak dah janji nak kahwin dengan dia?
- Saya, saya, saya tidak fikir; Namun, saya tidak pernah berjanji, kerana...
Pierre menyampuknya. Awak ada surat dia? Adakah anda mempunyai surat? Pierre mengulangi, bergerak ke arah Anatole.
Di bawah pengaruh urut pada pesakit dengan penyakit sistem kardiovaskular, penunjuk dan keadaan nada vaskular, nilai tekanan darah berubah. Dengan pengaruh yang mencukupi dan penggunaan teknik urut khas mengikut ciri patogenetik dan klinikal penyakit, perubahan yang menggalakkan berlaku.
Teknik urut (V. N. Moshkova) untuk pesakit hipertensi.
Di bawah pengaruh kursus rawatan dengan urut: kepala, belakang kepala, perubahan yang menggalakkan dalam penunjuk klinikal telah diperhatikan: keterukan di kawasan oksipital, di dahi, soket mata berkurangan; berkurangan atau hilang sakit kepala, pening.
Prosedur itu hendaklah dijalankan di dalam bilik yang berasingan dalam senyap.
- Kedudukan permulaan ialah duduk, bersandar di belakang kerusi dan mengendurkan otot. Tukang urut berdiri di belakang pesakit. Gunakan dua teknik utama "mengusap" dan "menguli", berselang-seli.
Urut bermula dengan mengusap dan menguli otot-otot kawasan interscapular di sepanjang tulang belakang dan dari atas ke bawah dengan tapak tangan anda.
- Urut ikat pinggang bahu dari leher dan tulang belakang ke bahu, bilah bahu.
- Kemudian mereka menguli kawasan proses mastoid dan protuberans occipital dengan jari II dan III. Semua teknik ini bergantian dengan mengusap belakang leher dan ikat pinggang bahu ke arah dari atas ke bawah dan ke luar ke sendi bahu dan fossa axillary.
- Apabila mengurut kulit kepala, menguli I II, IV dengan jari dilakukan dari oksiput ke ubun-ubun kepala.
- Selepas itu, pesakit melemparkan kepalanya ke belakang, bersandar pada dada ahli urut. Dalam kedudukan ini, kawasan hadapan dan temporal diurut; mulakan dengan mengusap dengan satu atau dua jari di sepanjang garis tengah dahi hingga ke kulit kepala, kemudian ke pelipis dengan empat jari atau tapak tangan. Uli dengan semua jari dahi, lengkung supraorbital dan infraorbital ke atas dan ke tepi.
- Kemudian kawasan temporal diurut dengan pangkal tapak tangan dari mata ke belakang kepala. Lingkaran soket mata diuli di bahagian atas dengan hujung jari, dan ditusuk pada arka bawah.
- Kemudian sekali lagi mereka mengusap dengan teknik seperti garu dan dalam urutan yang sama menguli dahi, kulit kepala ke arah belakang kepala dengan jari II, III, IV, V yang bercerai.
- Kesimpulannya, leher, ikat pinggang bahu dan kawasan interscapular sekali lagi diurut.Kawasan proses mastoid antara kening dan garis tengah kawasan parietal amat menyakitkan. Sapukan sapuan dan getaran ringan.
Tempoh prosedur adalah dari 10 hingga 15 minit. Kursus rawatan adalah 20 - 24 prosedur.
Urut perut dalam obesiti membantu meningkatkan peredaran darah dalam rongga perut, mengurangkan kesesakan dan refleks menurunkan tekanan darah. Di samping itu, urutan meningkatkan fungsi penghadaman motor.
- Kedudukan permulaan semasa prosedur, pesakit terletak di belakangnya. Kesan pada otot dilakukan dengan mengusap dan menguli mengikut kaedah yang diterima umum untuk kawasan ini.
- Kemudian pesakit membengkokkan lututnya, meletakkan kakinya di atas sofa, selepas itu mereka mula mengurut usus. Sapukan menguli cetek dengan empat jari (tekan pada mereka dari atas dengan tangan yang lain) di sebelah kiri perut dari atas ke bawah (di sepanjang kolon), 6-8 kali.
- Selepas itu, bahagian kanan perut diurut dari bawah ke atas ke arah kolon menaik dan melintang dan penerimaan disempurnakan dengan urutan separuh kiri perut. Menguli secara bergantian dengan mengusap, getaran. Selepas getaran, sapuan digunakan mengikut arah jam.
- Kemudian, bawa tangan di bawah kawasan lumbar, goncang 3-5 kali dan selesaikan prosedur dengan mengusap perut. Tempoh prosedur ialah 15 minit.
Terdapat kesan berfaedah urut mengikut kaedah Mashkov dalam kombinasi dengan
Valentin Nikolaevich Moshkov (18 Julai 1903 - 18 Februari 1997) - Saintis perubatan Soviet, salah seorang pengasas budaya fizikal terapeutik (LFK) sebagai disiplin perubatan klinikal yang bebas. Profesor (1945), Ahli Koresponden Akademi Sains Perubatan USSR (1957), Saintis Terhormat RSFSR (1974).
Pada tahun 1927 beliau lulus dari Institut Pendidikan Jasmani Negeri, pada tahun 1931 - Moscow ke-2 institut perubatan. Selepas menamatkan pengajian dari institut perubatan, beliau bekerja sebagai ketua jabatan terapi senaman di Institut Fisioterapi Negeri (sehingga 1941) dan Institut Penyelidikan Pusat Balneologi dan Fisioterapi (1943-1959).
Pada tahun 1945 beliau mempertahankan disertasi kedoktorannya mengenai topik "Budaya fizikal terapeutik sebagai kaedah terapi pemulihan selepas kecederaan saraf tunjang."
Pada tahun 1940-an, di Institut Pusat untuk Peningkatan Doktor, V.N. Moshkov memulakan kerjaya mengajarnya, bekerja sebagai penolong profesor di Jabatan Terapi di kursus "Kawalan Perubatan dan fisioterapi", Ketua (1943-1977) dan perunding saintifik (1977-1987) Jabatan Kawalan Perubatan dan Terapi Senaman. Melatih ramai pakar dalam terapi fizikal.
Di hospital Institut Penyelidikan Pusat Balneologi dan Fisioterapi V.N. Moshkov menjalankan beberapa kajian mengenai keberkesanan terapi senaman dalam rawatan pesakit dengan penyakit sistem kardiovaskular dan saraf, organ pernafasan, dan sistem muskuloskeletal. Membangunkan teknik urut untuk hipertensi.
Buku (3)
Apabila anda berumur lebih daripada empat puluh
Berapa kerap kita tidak menghargai kesihatan apabila kita memilikinya. Membazirkan kekuatan kita secara tidak rasional, tidak mementingkan kepentingan kerja bergantian dan rehat, Sioux sepenuhnya, pemakanan tetap, pendidikan jasmani, kita akhirnya mengalami tanda-tanda awal pelbagai gangguan fungsi dalam badan. Dan mereka secara beransur-ansur mula menampakkan diri dengan lebih tajam: keletihan berkembang lebih cepat, kapasiti kerja berkurangan, jantung mula "terasa".
Walaupun pada hakikatnya kesihatan adalah sangat mahal untuk kita, kita kadang-kadang cuai membelanjakannya, tidak perasan bagaimana kita memotong dahan di mana kita duduk. Dengan serta-merta, kerana keperluan, seseorang perlu memberi perhatian yang besar kepada diri sendiri, kesihatan seseorang, dan seseorang mula pergi ke doktor dan menyerap pelbagai ubat. Dan adalah baik jika seseorang menangkap tepat pada masanya, apabila gangguan yang menyakitkan baru sahaja mula berkembang. Kemudian langkah-langkah terapeutik yang tepat pada masanya, dan yang paling penting, pematuhan dengan rejimen yang betul dan pendidikan jasmani biasa, boleh berjaya mencegah gangguan selanjutnya terhadap fungsi sistem badan utama.
Budaya fizikal terapeutik di klinik penyakit saraf
Monograf mengandungi bahan teori dan praktikal mengenai penggunaan budaya fizikal terapeutik dalam terapi kompleks orang yang mempunyai penyakit dan kecederaan sistem saraf.
Dalam bahagian umum buku, bahan-bahan disusun secara sistematik, yang merupakan asas untuk pembinaan yang betul bagi mana-mana kaedah tertentu budaya fizikal terapeutik. Ia termasuk peruntukan am kaedah, isu asas susunan metodologi, kandungan dan peranan gimnastik terapeutik dalam air, mekanoterapi, terapi pekerjaan dan urutan dalam rawatan pesakit dengan penyakit dan kecederaan sistem saraf. Data mengenai mekanisme kesan fisiologi terapeutik latihan fizikal juga diringkaskan.
Dalam bahagian khas buku ini, kaedah persendirian menggunakan budaya fizikal terapeutik untuk penyakit dan kecederaan otak (dalam tempoh awal dan akhir hemiparesis), lesi pada saraf tunjang, dan sistem saraf periferi (radiculitis, polyradiculoneuritis, neuritis of saraf muka dan kecederaan saraf periferal) dipertimbangkan.
