सर्व बांधकाम आणि नूतनीकरण बद्दल

औषधातील नियामक नैतिक दस्तऐवज. मानवांचा समावेश असलेले बायोमेडिकल संशोधन आयोजित करण्यासाठी नैतिक मानकांचे नियमन करणारी कागदपत्रे नैतिक दस्तऐवज

  • बायोएथिक्सचा पहिला नियम. जीवनासाठी आदराचा नियम.
  • बायोएथिक्सचा दुसरा नियम. तर्कसंगत आणि नैतिक औचित्य कायदा.
  • संदर्भग्रंथ
  • व्याख्यान 2 बायोएथिक्सची तत्त्वे बाह्यरेखा
  • 1. बायोएथिक्सच्या तत्त्वांची प्रणाली
  • 2. प्रेरक तत्त्वे
  • 3. ध्येय-निर्धारण तत्त्वे
  • 4. अस्तित्व-मानववादी तत्त्वे
  • 5. कार्यात्मक तत्त्वे
  • संदर्भग्रंथ
  • स्टारोस्टिन व्ही.पी. एक सामाजिक आणि तात्विक घटना म्हणून करुणा: अमूर्त. dis ...कँड. तत्वज्ञान विज्ञान: 09.00.11 / स्टारोस्टिन व्लादिमीर पेट्रोविच. याकुत्स्क 2008. - 22 पी.
  • व्याख्यान 3 बायोएथिक्सचे नियम बाह्यरेखा
  • 1. नैतिक विश्लेषणाच्या संरचनेत बायोएथिक्सचे नियम
  • 2. सत्यतेचा नियम
  • 3. गोपनीयतेचा आदर करण्याचा नियम
  • 4. गोपनीयतेचा नियम
  • 5. सूचित संमतीचा नियम
  • 6. रुग्णाच्या वैद्यकीय हस्तक्षेपास नकार देण्याचे नैतिक पैलू
  • संदर्भग्रंथ
  • 1. बायोएथिक्सचे मूलभूत मॉडेल
  • 2. रुग्ण आणि आरोग्य सेवा कामगारांच्या कायदेशीर स्थितीसाठी नैतिक आधार
  • 3. व्यावसायिक नैतिकतेचे पारंपारिक क्षेत्र (रुग्ण, सहकारी, समाज यांच्याशी संबंध)
  • घोषणेचा भाग 2 "सक्रियतेचे नागरिकांचे हक्क" असे शीर्षक आहे.
  • 4. व्यावसायिक नैतिकतेचे नवीन क्षेत्र (भावी पिढ्यांचे संरक्षण, पर्यावरण, जैवमंडल आणि जैवविविधता)
  • संदर्भग्रंथ
  • व्याख्यान 5
  • 2. बायोमेडिकल संशोधनासाठी नैतिक आणि तर्कशुद्ध औचित्य
  • 3. औषधांच्या क्लिनिकल चाचण्या
  • 4. प्रयोगशाळेतील प्राण्यांमध्ये दुःख कमी करणे
  • 5. बायोएथिक्स समित्यांची भूमिका
  • 6. विवादास्पद मुद्द्यांचा विचार करताना आणि संघर्षांचे निराकरण करताना बायोएथिकल युक्तिवाद
  • संदर्भग्रंथ
  • यु.एम. लोपुखिन, S.A. गुसेव. स्टेम पेशी. नैतिक समस्या // उपाय, 2005. क्रमांक 9. P.7-9.
  • व्याख्यान 6 पुनरुत्पादक मानवी हक्क योजना लागू करण्याच्या जैव नैतिक समस्या
  • 1. मानवी पुनरुत्पादनात वैद्यकीय हस्तक्षेप
  • 2. सहाय्यक पुनरुत्पादक तंत्रज्ञानाच्या वापरासाठी विविध दृष्टिकोन
  • 3. गर्भनिरोधक आणि नसबंदीच्या जैव-नैतिक समस्या
  • 4. गर्भधारणेच्या कृत्रिम समाप्तीची बायोएथिकल समस्या
  • 5. सेक्सोलॉजीचे बायोएथिकल पैलू
  • संदर्भग्रंथ
  • व्याख्यान 7 मानसोपचार बाह्यरेखा जैव नैतिक समस्या
  • 1. मानसोपचार मधील जैव नैतिक समस्यांची विशिष्टता
  • 2. मानवी प्रतिष्ठेचा आदर आणि मानसिक विकार असलेल्या व्यक्तींच्या हक्कांचे संरक्षण
  • 1. मूळ वृत्ती म्हणजे एखाद्या व्यक्तीवर अविश्वास.
  • 2. मूळ वृत्ती म्हणजे एखाद्या व्यक्तीवर विश्वास.
  • 3. मानसोपचार मधील पितृत्व आणि विरोधी पितृवाद. अँटिसायकियाट्री
  • 4. मनोचिकित्सा मध्ये वैयक्तिक स्वायत्तता आदर तत्त्व
  • 5. मानसोपचार मधील आनुपातिकतेच्या जैव नैतिक नियमाचे महत्त्व
  • 6. "मानसिक अत्याचार" ची व्याख्या
  • संदर्भग्रंथ
  • व्याख्यान 8
  • 2. संसर्गजन्य रोगांच्या प्रतिबंधाचे जैव-नैतिक पैलू
  • 3. HIV/AIDS शी संबंधित मुख्य जैव नैतिक समस्या
  • 4. स्पीडोफोबिया. चाचणी आणि स्क्रीनिंग
  • 5. iatrogenicity म्हणून एड्स. आरोग्य कर्मचाऱ्यांचा व्यावसायिक धोका
  • संदर्भग्रंथ
  • व्याख्यान ९
  • 2. प्रत्यारोपणशास्त्रातील प्रयोग
  • 3. एखाद्याच्या शेजाऱ्याला परोपकारी, जाणीवपूर्वक, ऐच्छिक त्याग म्हणून दान. अक्षम दात्यांच्या जैव नैतिक समस्या
  • 4. मानवी अवयव आणि ऊतींची विक्री करणे अस्वीकार्य आहे
  • 5. आधुनिक औषध आणि मृत्यूच्या समस्या. एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूचा क्षण निश्चित करणे
  • 6. इच्छामरणाच्या जैव-नैतिक समस्या
  • सामग्री
  • 4. आंतरराष्ट्रीय, देशांतर्गत सरकारी आणि गैर-सरकारी संस्थांचे मूलभूत नैतिक दस्तऐवज

    20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आंतरराष्ट्रीय आणि रशियन सरकारी आणि गैर-सरकारी संस्थांनी वैद्यकीय नैतिकता आणि बायोएथिक्सच्या तत्त्वांच्या निर्मितीकडे दाखवलेले मोठे लक्ष सूचित करते.

    या दृष्टीने संयुक्त राष्ट्रांच्या कागदपत्रांना विशेष महत्त्व आहे.

    अशा प्रकारे, 12/18/1982 रोजी ठराव 37/ द्वारे दत्तक घेतलेल्या, छळ आणि इतर क्रूर, अमानुष किंवा अपमानास्पद वागणूक किंवा शिक्षेपासून कैदी किंवा बंदिवानांच्या संरक्षणात आरोग्य व्यावसायिकांच्या, विशेषत: डॉक्टरांच्या भूमिकेशी संबंधित वैद्यकीय नीतिशास्त्राच्या तत्त्वांमध्ये UN जनरल असेंब्लीच्या 37 व्या सत्रात 194, तत्त्व 2 तयार केले गेले: “आरोग्य कर्मचारी, विशेषतः डॉक्टर, वैद्यकीय नैतिकतेचे घोर उल्लंघन करतात, तसेच गुन्हा, सध्याच्या आंतरराष्ट्रीय साधनांनुसार, जर ते सक्रियपणे किंवा निष्क्रियपणे करतात. यातना किंवा इतर क्रूर, अमानुष किंवा अपमानास्पद वागणूक किंवा शिक्षा, किंवा ते करण्यास प्रवृत्त करणे किंवा ते करण्याचा प्रयत्न करणे यात सहभाग किंवा सहभाग असलेल्या क्रियाकलापांमध्ये गुंतणे.

    बायोएथिक्सच्या तत्त्वांची स्थापना आणि अंमलबजावणी करण्यासाठी युनेस्कोची कागदपत्रे महत्त्वाची आहेत.

    युनायटेड नेशन्स जनरल कॉन्फरन्स ऑन एज्युकेशनल, सायंटिफिक अँड कल्चरल अफेअर्स (UNESCO) द्वारे 11 नोव्हेंबर 1997 रोजी दत्तक घेतलेल्या मानवी जीनोम आणि मानवी हक्कांवरील सार्वत्रिक घोषणा (यापुढे घोषणा म्हणून संदर्भित) च्या कलम 2 मध्ये असे म्हटले आहे:

    “अ) प्रत्येक व्यक्तीला त्याच्या आनुवंशिक वैशिष्ट्यांकडे दुर्लक्ष करून त्याच्या प्रतिष्ठेचा आणि त्याच्या अधिकारांचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    ब) अशा प्रतिष्ठेचा जन्मजात अर्थ असा होतो की एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व त्याच्या अनुवांशिक वैशिष्ट्यांनुसार कमी करता येत नाही आणि त्याच्या विशिष्टतेचा आणि मौलिकतेचा आदर करणे आवश्यक आहे.

    19 ऑक्टोबर 2005 रोजी युनेस्को जनरल कॉन्फरन्सच्या 33 व्या सत्रात जैव नीतिशास्त्राची 15 तत्त्वे तयार करणाऱ्या जैव नीतिशास्त्र आणि मानवी हक्कांवरील सार्वत्रिक घोषणा हे विशेष महत्त्व आहे.

    युरोपमधील रुग्णांच्या हक्कांची खात्री करण्याच्या धोरणावरील घोषणेसारख्या महत्त्वाच्या WHO दस्तऐवजात, परिच्छेदातील "रुग्णांचे हक्क" या विभागात (अ‍ॅमस्टरडॅम, नेदरलँड्स, मार्च 1994) रुग्णांच्या हक्कांवरील युरोपियन बैठकीद्वारे स्वीकारले गेले. 1 "आरोग्य सेवेतील मानवी हक्क आणि मानवी मूल्ये" » ही घोषणा परिभाषित करते:

    “रुग्णांच्या हक्कांवर कोणतेही निर्बंध मानवी हक्कांचे उल्लंघन करू नयेत आणि प्रत्येक निर्बंधाला विशिष्ट देशाच्या कायद्याच्या रूपात कायदेशीर आधार असणे आवश्यक आहे. खाली सूचीबद्ध केलेल्या अधिकारांचा वापर समाजातील इतर सदस्यांच्या आरोग्यास हानी पोहोचवू नये आणि त्यांच्या मानवी हक्कांचे उल्लंघन करू नये.

    १.१. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    १.२. प्रत्येक व्यक्तीला आत्मनिर्णयाचा अधिकार आहे.

    १.३. प्रत्येक व्यक्तीला त्याची शारीरिक आणि मानसिक अखंडता जपण्याचा तसेच त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या सुरक्षिततेचा अधिकार आहे.

    १.४. प्रत्येक व्यक्तीला त्याच्या रहस्यांचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    1.5. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःची नैतिक आणि सांस्कृतिक मूल्ये, धार्मिक आणि तात्विक श्रद्धा ठेवण्याचा अधिकार आहे.

    १.६. प्रत्‍येक व्‍यक्‍तीला त्‍याच्‍या स्‍वत:च्‍या स्‍वत:च्‍या स्‍वत:च्‍या आरोग्‍याचे संरक्षण करण्‍याचा हक्‍क आहे ज्‍या प्रमाणात रोग प्रतिबंधक आणि उपचारासाठी विद्यमान उपाय योजतात आणि त्‍याला त्‍याच्‍या उत्‍तम स्‍तराचे स्‍वास्‍थ्‍य गाठण्‍याची संधी मिळावी.”

    युरोपियन बायोएथिक्ससाठी, मूलभूत दस्तऐवजांपैकी एक म्हणजे बायोलॉजी आणि मेडिसिनच्या अनुप्रयोगाच्या संबंधात मानवी हक्क आणि प्रतिष्ठेच्या संरक्षणासाठीचे अधिवेशन: मानवाधिकार आणि बायोमेडिसीन (ETS N 164) (Oviedo, 4 एप्रिल, 1997).

    अधिवेशनाच्या अनुच्छेद 1 नुसार, या अधिवेशनाचे पक्ष व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचे आणि वैयक्तिक अखंडतेचे रक्षण करतात आणि प्रत्येकाला हमी देतात, अपवाद न करता, व्यक्तीच्या अखंडतेचा आणि प्रगतीच्या अर्जासंदर्भात इतर अधिकार आणि मूलभूत स्वातंत्र्यांचा आदर करतात. जीवशास्त्र आणि औषध मध्ये.

    आंतरराष्ट्रीय गैर-सरकारी संस्थांच्या नैतिक दस्तऐवजांपैकी, वर्ल्ड मेडिकल असोसिएशन (WMA) द्वारे तयार केलेल्या मानकांना मोठा अधिकार आहे.

    अशा प्रकारे, 1963 मध्ये, WMA ने कोणत्याही राष्ट्रीय आरोग्य सेवा प्रणालीमध्ये वैद्यकीय सेवेच्या तरतुदीसाठी बारा तत्त्वे स्वीकारली, ज्यामध्ये खालील गोष्टींकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे: “कोणत्याही आरोग्य सेवा प्रणालीने रुग्णाला डॉक्टर निवडण्याचा अधिकार सुनिश्चित केला पाहिजे आणि डॉक्टर डॉक्टरांच्या अधिकारांचे उल्लंघन न करता, रुग्ण निवडण्याचा अधिकार. ”, ना रुग्णाच्या. वैद्यकीय केंद्रांमध्ये वैद्यकीय सेवा पूर्णपणे किंवा अंशतः पुरविली जाते अशा प्रकरणांमध्ये देखील विनामूल्य निवडीच्या तत्त्वाचा आदर केला पाहिजे. कोणत्याही व्यक्तीला कोणत्याही अपवादाशिवाय आपत्कालीन वैद्यकीय सेवा पुरवणे हे डॉक्टरांचे आवश्यक व्यावसायिक आणि नैतिक कर्तव्य आहे.”

    WMA ने दत्तक घेतलेल्या रुग्णांच्या हक्कांवरील लिस्बन घोषणेची प्रस्तावना (लिस्बन, पोर्तुगाल, सप्टेंबर-ऑक्टोबर 1981) असे नमूद केले आहे गेल्या वर्षेडॉक्टर, रुग्ण आणि सामान्य जनता यांच्यातील नातेसंबंधात लक्षणीय बदल झाले आहेत. जरी चिकित्सकाने त्याच्या सद्सद्विवेकबुद्धीनुसार रुग्णाच्या सर्वोत्कृष्ट हितासाठी कार्य केले पाहिजे, परंतु स्वायत्तता आणि रुग्णाच्या न्याय्य वागणुकीची योग्य हमी देखील असणे आवश्यक आहे.

    लिस्बन घोषणेचा परिच्छेद 3 परिभाषित करतो:

    “अ) रुग्णाला स्वत:चा निर्णय घेण्याचा आणि त्याच्या आरोग्याबाबत स्वतंत्र निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे. डॉक्टरांनी रुग्णाला त्याच्या निर्णयाच्या परिणामांबद्दल माहिती देणे बंधनकारक आहे.

    b) मानसिकदृष्ट्या सक्षम प्रौढ रुग्णाला कोणत्याही निदान प्रक्रियेस किंवा थेरपीला संमती देण्याचा किंवा नकार देण्याचा अधिकार आहे. रुग्णाला निर्णय घेण्यासाठी आवश्यक माहिती प्राप्त करण्याचा अधिकार आहे. रुग्णाला कोणत्याही चाचणी किंवा उपचाराचे उद्देश आणि संभाव्य परिणाम तसेच ते नाकारण्याचे परिणाम स्पष्टपणे समजले पाहिजेत.

    c) रुग्णाला कोणत्याही संशोधनात किंवा वैद्यकीय सरावात भाग घेण्यास नकार देण्याचा अधिकार आहे.”

    लिस्बन घोषणेच्या परिच्छेद 10 मध्ये असे म्हटले आहे:

    “अ) आरोग्य सेवेच्या तरतुदीत आणि वैद्यकीय प्रशिक्षणादरम्यान रुग्णांची मानवी प्रतिष्ठा आणि गोपनीयतेचा अधिकार, तसेच त्यांच्या सांस्कृतिक आणि नैतिक मूल्यांचा नेहमी आदर केला पाहिजे.

    b) रुग्णाला वैद्यकीय क्षेत्रातील विद्यमान ज्ञान वापरून त्याच्या दुःखापासून मुक्त होण्याचा अधिकार आहे.

    c) एखाद्या गंभीर आजाराच्या परिस्थितीत रुग्णाला मानवी काळजी घेण्याचा आणि जीवनाच्या सन्माननीय आणि कमी वेदनादायक शेवटच्या संधींची तरतूद करण्याचा अधिकार आहे.”

    WMA (लंडन, यूके, ऑक्टोबर 1949) च्या तिसर्‍या जनरल असेंब्लीने स्वीकारलेली वैद्यकीय नीतिशास्त्राची आंतरराष्ट्रीय संहिता, डॉक्टरांच्या पुढील सामान्य जबाबदाऱ्या निर्धारित करते:

    « डॉक्टर पाहिजे प्रत्येक वेळी सर्वोच्च व्यावसायिक मानके राखणे.

    डॉक्टरांनी करू नयेस्वारस्याच्या विचारांना व्यावसायिक निर्णयांच्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्यावर प्रभाव पाडण्याची परवानगी द्या, जे पूर्णपणे रुग्णाच्या हितासाठी केले जाणे आवश्यक आहे.

    डॉक्टर पाहिजे रुग्णाच्या मानवी प्रतिष्ठेबद्दल सहानुभूती आणि आदर याला प्राधान्य द्या आणि स्वतःच्या व्यावसायिक स्पेशलायझेशनची पर्वा न करता वैद्यकीय सेवेच्या सर्व पैलूंसाठी पूर्ण जबाबदारी घ्या.

    आधारितहेलसिंकीच्या WMA घोषणेचा परिच्छेद 3: 18 व्या WMA जनरल असेंब्ली (हेलसिंकी, फिनलंड, जून 1964) द्वारे स्वीकारलेल्या मानवी विषयांचा समावेश असलेल्या वैद्यकीय संशोधनासाठी नैतिक तत्त्वे, रूग्णांच्या आरोग्यास प्रोत्साहन देणे आणि त्यांचे संरक्षण करणे हे डॉक्टरांचे कर्तव्य आहे. वैद्यकीय संशोधनात सहभागी. डॉक्टरांचे ज्ञान आणि विवेक हे कर्तव्य पार पाडण्यासाठी पूर्णपणे अधीन असणे आवश्यक आहे.

    हेलसिंकीच्या घोषणेच्या परिच्छेद 9 नुसार, वैद्यकीय संशोधन नैतिक मानकांनुसार केले जाणे आवश्यक आहे जे प्रत्येक व्यक्तीचा आदर, त्याच्या हक्कांचे संरक्षण आणि आरोग्याचे संरक्षण सुनिश्चित करते. संशोधन सहभागींच्या काही श्रेणी विशेषतः असुरक्षित असतात आणि त्यांना विशेष संरक्षणाची आवश्यकता असते. यामध्ये ज्या व्यक्ती स्वतंत्रपणे संमती देऊ शकत नाहीत किंवा संशोधनात भाग घेण्यास नकार देऊ शकत नाहीत, तसेच बळजबरी किंवा अवाजवी प्रभावाच्या अधीन असलेल्या व्यक्तींचा समावेश आहे.

    जैव नैतिक तत्त्वांच्या अंमलबजावणीच्या दृष्टीने, रशियन फेडरेशनच्या संविधानाच्या काही लेखांकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे.

    रशियन फेडरेशनच्या संविधानाच्या अनुच्छेद 2 नुसार, एखादी व्यक्ती, त्याचे अधिकार आणि स्वातंत्र्य हे सर्वोच्च मूल्य आहे. मानवी आणि नागरी हक्क आणि स्वातंत्र्यांची ओळख, पालन आणि संरक्षण ही राज्याची जबाबदारी आहे.

    "

    इंटरनॅशनल डेक्लरेशन ऑफ एथिकल प्रिन्सिपल्स ऑफ सोशल वर्क 8 जुलै 1994 रोजी इंटरनॅशनल फेडरेशन ऑफ सोशल वर्कर्सने स्वीकारले.

    सामाजिक कार्य नीतिशास्त्र: तत्त्वे आणि मानके

    (IFAD च्या सर्वसाधारण सभेत स्वीकारले गेले)

    1. तर्क

    नैतिक ज्ञान हा सामाजिक कार्यकर्त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलापाचा एक आवश्यक भाग आहे. नैतिकदृष्ट्या कार्य करण्याची त्याची क्षमता ग्राहकांना ऑफर केलेल्या सेवांची गुणवत्ता लक्षणीयरीत्या वाढवते.

    IFAD चे या देशांमधील सदस्य संघटना आणि सामाजिक कार्यकर्त्यांमध्ये नैतिक मुद्द्यांवर चर्चेला प्रोत्साहन देणे हे आहे.

    नैतिक तत्त्वांच्या पुढील विकासाचा आधार "सामाजिक कार्य नैतिकता: तत्त्वे आणि मानके" असू शकतो, ज्यामध्ये दोन दस्तऐवज आहेत: "सामाजिक कार्याच्या नैतिक तत्त्वांची आंतरराष्ट्रीय घोषणा" आणि "सामाजिक कार्यकर्त्यांसाठी आंतरराष्ट्रीय नैतिक मानके". हे दस्तऐवज सामाजिक कार्यकर्ता व्यवसायाची मूलभूत नैतिक तत्त्वे, क्लायंट, सहकारी आणि इतर क्षेत्रातील प्रतिनिधींशी वागण्याच्या शिफारसी सादर करतात. दस्तऐवज सतत अद्यतनित केले जात आहेत आणि बदलांच्या अधीन आहेत.

    2. सामाजिक कार्यासाठी नैतिक तत्त्वांची आंतरराष्ट्रीय घोषणा

    २.१. परिचय

    सामाजिक कार्याच्या प्रक्रियेत उद्भवणार्‍या नैतिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी मार्गदर्शन करणार्‍या नैतिक तत्त्वांच्या घोषणेची गरज IFAD ओळखते.

    नैतिक तत्त्वांच्या आंतरराष्ट्रीय घोषणेची उद्दिष्टे आहेत:

    1. सामाजिक कार्याच्या मूलभूत तत्त्वांची एक प्रणाली तयार करा.

    2. सामाजिक कार्य सराव ("समस्या क्षेत्र") मध्ये नैतिक चिंतेची क्षेत्रे ओळखा.

    3. नैतिक समस्या सोडवण्याच्या पद्धतींच्या निवडीबाबत मार्गदर्शन करा ("नैतिक समस्या सोडवण्याच्या पद्धती").

    सुसंगतता

    आंतरराष्‍ट्रीय नैतिक तत्त्वांच्‍या घोषणापत्रात असे नमूद केले आहे की IFAD सदस्‍य संघटना आणि त्‍यांचे सदस्‍य सामाजिक कार्यकर्ते खाली नमूद करण्‍यासाठी वचनबद्ध आहेत.

    IFAD ची अपेक्षा आहे की संघटनेचा सदस्य सराव दरम्यान नैतिक समस्या ओळखण्यात आणि सोडवण्यासाठी इतर सदस्यांना मदत करेल. ही तत्त्वे स्वीकारण्यात अडचण येत असलेल्या राष्ट्रीय संघटनांनी कार्यकारी समितीला कळवावे.

    IFAD. ज्या संघटना नैतिक तत्त्वांच्या घोषणेच्या तरतुदींचे पालन करत नाहीत त्यांना कार्यकारी समिती त्यांचे पालन करण्यास बाध्य करू शकते. हे पुरेसे नसल्यास, कार्यकारी समिती, पुढील पायरी म्हणून, संघटनेचे फेडरेशनमधील सदस्यत्व निलंबित करू शकते किंवा IFAD मधून निष्कासित करू शकते.

    नैतिक तत्त्वांची आंतरराष्ट्रीय घोषणा सार्वजनिक केली जावी. यामुळे ग्राहक, कर्मचारी, इतर व्यवसायांचे सदस्य आणि मोठ्या प्रमाणावर जनता ही अपेक्षा करू शकेल की सामाजिक कार्य नैतिक तत्त्वांवर आधारित असेल.

    आम्ही ओळखतो की IFAD सदस्य देशांमधील कायदे, संस्कृती आणि प्रशासनातील फरक लक्षात घेता, सदस्य संघटनांसाठी नैतिक मानकांच्या प्रणालीचे घोषित वर्णन अवास्तव असेल.

    २.२. तत्त्वे

    सामाजिक कार्यकर्ते खालील मूलभूत तत्त्वांच्या आधारे कार्य करून लोकांची सेवा करतात:

    २.२.१. प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या विशिष्टतेसाठी मौल्यवान आहे, ज्याचा विचार केला पाहिजे आणि त्याचा आदर केला पाहिजे.

    २.२.२. प्रत्येक व्यक्तीला इतर लोकांच्या समान हक्कांचे उल्लंघन होणार नाही अशा मर्यादेपर्यंत आत्म-साक्षात्कार करण्याचा अधिकार आहे आणि समाजाच्या कल्याणासाठी योगदान देण्यास बांधील आहे.

    २.२.३. प्रत्येक सोसायटी, त्याचे स्वरूप काहीही असले तरी, आपल्या सर्व सदस्यांना जास्तीत जास्त लाभ देण्यासाठी अशा प्रकारे कार्य करणे आवश्यक आहे.

    २.२.४. सामाजिक कार्यकर्ते सामाजिक न्यायाच्या तत्त्वांशी बांधील आहेत.

    २.२.५. सामाजिक कार्यकर्त्यांना त्यांचे सर्व ज्ञान आणि कौशल्ये व्यक्तींना, गटांना, समुदायांना त्यांच्या विकासात मदत करण्यासाठी तसेच व्यक्ती आणि समाज यांच्यातील संघर्षांचे निराकरण करण्यासाठी निर्देशित करणे बंधनकारक आहे.

    २.२.६. सामाजिक कार्यकर्त्यांनी लिंग, वय, शारीरिक किंवा मानसिक अपंगत्व, रंग, सामाजिक वर्ग, वंश, धर्म, भाषा, राजकीय मत किंवा लैंगिक अभिमुखता या आधारावर अनुचित भेदभाव न करता, त्यांची मदत आणि सल्ला मागणाऱ्या प्रत्येकाला मदत करणे अपेक्षित आहे.

    २.२.७. सामाजिक कार्यकर्ते UN च्या मानवाधिकार घोषणा आणि या घोषणेपासून उद्भवलेल्या इतर आंतरराष्ट्रीय अधिवेशनांनुसार व्यक्ती आणि गटांच्या मूलभूत मानवी हक्कांचा आदर करतात.

    2.2.8. सामाजिक कार्यकर्ते त्यांच्या कामात वैयक्तिक अखंडता, गोपनीयता आणि माहितीचा जबाबदार वापर या तत्त्वांचे पालन करतात. राष्ट्रीय कायदे या आवश्यकतांशी विरोधाभास असतानाही सामाजिक कार्यकर्ते वाजवी गोपनीयतेचा आदर करतात.

    २.२.९. सामाजिक कार्यकर्त्याने आपल्या क्लायंटच्या फायद्यासाठी आणि इतरांचे नुकसान न करता त्याच्या ग्राहकांसोबत जवळून काम करणे अपेक्षित आहे. ग्राहकांना कामात गुंतण्यासाठी प्रोत्साहित केले जाते आणि त्यांना प्रस्तावित कृतीच्या जोखीम आणि फायद्यांबद्दल सूचित केले पाहिजे.

    २.२.१०. सामाजिक कार्यकर्ते सामान्यत: ग्राहकांनी त्यांचे जीवन बदलण्यासाठी कृतीची योजना विकसित करण्यासाठी त्यांच्यासोबत जबाबदारी स्वीकारण्याची अपेक्षा करतात. दुसर्‍या पक्षाच्या हितसंबंधांचे उल्लंघन करण्याच्या खर्चावर पक्षांपैकी एकाच्या समस्या सोडवण्याची बळजबरी केवळ विवादित पक्षांच्या दाव्यांचे काळजीपूर्वक वजन केल्यानंतरच केली जाऊ शकते. सामाजिक कार्यकर्त्यांनी ग्राहकांच्या समस्यांचे निराकरण करताना कायदेशीर बळजबरीचा वापर कमी केला पाहिजे.

    २.२.११. सामाजिक कार्य व्यक्ती, गट किंवा सरकारी संरचनेच्या प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष समर्थनाशी विसंगत आहे जे दहशतवाद, अत्याचार किंवा लोकांवर अत्याचार करण्याच्या उद्देशाने इतर कृती वापरतात.

    २.२.१२. सामाजिक कार्यकर्ते त्यांच्या राष्ट्रीय संस्थांद्वारे स्वीकारलेल्या सामाजिक कार्यकर्त्यांसाठी आंतरराष्ट्रीय नैतिक मानकांनुसार नैतिकदृष्ट्या योग्य कृती करतात आणि त्यांचे पालन करतात.

    २.३. समस्या क्षेत्र

    २.३.१. समस्या क्षेत्र, म्हणजे, नैतिक समस्या उद्भवणारे क्षेत्र, संस्कृती आणि सरकारमधील फरकांमुळे प्रत्येकासाठी समान नाहीत. प्रत्येक राष्ट्रीय असोसिएशनला त्यांच्या देशाशी संबंधित सर्वात महत्त्वाचे मुद्दे आणि समस्या ओळखण्यासाठी चर्चेत सहभागी होण्यासाठी प्रोत्साहित केले जाते. खालील समस्या क्षेत्र व्यापकपणे ज्ञात आहेत:

    1) सामाजिक कार्यकर्त्याच्या निष्ठेची चाचणी स्वारस्याच्या छेदनबिंदूवर असते:

    सामाजिक कार्यकर्ता आणि ग्राहक स्वतः;

    वैयक्तिक ग्राहक आणि इतर लोक;

    ग्राहक गट;

    ग्राहक गट आणि उर्वरित समाज;

    संस्था आणि क्लायंट गटांची प्रणाली;

    निरीक्षक आणि सामाजिक कार्यकर्त्यांची प्रणाली (संस्था);

    व्यावसायिकांचे विविध गट.

    2) सहाय्यक आणि नियंत्रक म्हणून सामाजिक कार्यकर्त्याची वस्तुस्थिती. सामाजिक कार्याच्या या दोन पैलूंमधील संबंध स्पष्टता आणि सुसंगततेच्या अनुपस्थितीत हेतूंचा गोंधळ टाळण्यासाठी मूल्यांच्या निवडीवर आधारित स्पष्टीकरण आवश्यक आहे. जेव्हा एखाद्या सामाजिक कार्यकर्त्याने सरकारी वॉचडॉग म्हणून काम करणे अपेक्षित असते, तेव्हा त्याने किंवा तिने त्या भूमिकेचे नैतिक परिणाम आणि सामाजिक कार्याच्या मूलभूत नैतिक तत्त्वांनुसार ते किती प्रमाणात लागू केले जाऊ शकते हे स्पष्ट केले पाहिजे.

    3) क्लायंटच्या हिताचे रक्षण करण्यासाठी सामाजिक कार्यकर्त्याचे कर्तव्य आणि प्रभावीपणे आणि कार्यक्षमतेने कार्य करण्याची गरज यांच्यातील संघर्ष. परिचय आणि वापराच्या संबंधात समस्या महत्त्वाची बनते माहिती तंत्रज्ञानसामाजिक कार्याच्या क्षेत्रात.

    २.३.२. कलम २.२ मध्ये नमूद केलेली तत्त्वे सामाजिक कार्याच्या क्षेत्रातील सामाजिक कार्यकर्त्याच्या निर्णय घेण्यास नेहमीच मार्गदर्शन करतात.

    २.४. प्रश्न/समस्या सोडवण्याच्या पद्धती

    २.४.१. सामाजिक कार्यकर्त्यांच्या विविध राष्ट्रीय संघटनांना समस्यांचे निराकरण करण्याची जबाबदारी आहे जेणेकरून नैतिक समस्यांचे निराकरण केले जाऊ शकते आणि संस्थेतील सामूहिक मंचांवर सोडवता येईल.

    अशा मंचांनी वैयक्तिक सामाजिक कार्यकर्त्याला सहकारी, इतर तज्ञ गट आणि चर्चा होत असलेल्या समस्येमुळे प्रभावित झालेल्या पक्षांच्या सहकार्याने नैतिक मुद्द्यांवर चर्चा, विश्लेषण आणि विचार करण्यास प्रोत्साहित केले पाहिजे. याव्यतिरिक्त, अशा मंचांनी सामाजिक कार्यकर्त्याला सहकारी आणि इतर व्यावसायिकांकडून सल्ला घेण्याची संधी दिली पाहिजे. नैतिक विश्लेषण आणि चर्चेने समस्या सोडवण्यासाठी नेहमी नवीन शक्यता निर्माण केल्या पाहिजेत.

    २.४.२. सदस्य संघटनांनी कामाच्या विविध क्षेत्रांसाठी नैतिक मानके तयार करणे किंवा त्यांचा अवलंब करणे आवश्यक आहे, विशेषत: जेथे जटिल नैतिक समस्या अस्तित्वात आहेत आणि नैतिक तत्त्वे देशाच्या कायदेशीर प्रणाली, राजकारण किंवा सरकारी अधिकार्यांशी संघर्ष करू शकतात.

    २.४.३. एकदा नैतिक पाया प्रस्थापित झाल्यानंतर आणि सामाजिक कार्याच्या सरावामध्ये कृतीचे मार्गदर्शन करण्यासाठी, संघटनांचे कार्य वैयक्तिक सामाजिक कार्यकर्त्याला नैतिक मुद्द्यांचे विश्लेषण करण्यात आणि विचारात घेण्यात मदत करणे आहे, हे लक्षात घेऊन:

    1) घोषणेची मुख्य तत्त्वे (विभाग 2.2);

    2) कृतींचे नैतिक, नैतिक आणि राजकीय संदर्भ, म्हणजेच, कृतींच्या आचरणादरम्यान अटींचा संच बनविणारी मूल्ये आणि शक्तींचे विश्लेषण;

    3) कृतीचे हेतू, म्हणजे अधिक संरक्षण करणे उच्चस्तरीयसामाजिक कार्यकर्त्याला त्याच्या क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत आवश्यक असलेल्या उद्दिष्टांची आणि हेतूंची जाणीव;

    4) कृतींचे स्वरूप, म्हणजे, कृतीच्या नैतिक सामग्रीचे विश्लेषण करण्यात मदत, उदाहरणार्थ, स्वैच्छिक सहकार्याच्या विरूद्ध बळजबरी वापरणे, क्लायंटच्या थेट सहभागासह नेतृत्व इ. d.;

    5) परिणाम, म्हणजे, अल्प आणि दीर्घकालीन गुंतलेल्या सर्व पक्षांच्या वेगवेगळ्या मार्गांनी परिणामांचे विश्लेषण करून, कृतीचा विविध गटांवर होणारा परिणाम.

    २.४.४. या क्षेत्रातील नैतिक समस्या आणि संशोधनाचा प्रचार आणि चर्चा करण्यासाठी सदस्य संघटना जबाबदार आहेत.

    3. सामाजिक कार्यकर्त्यांसाठी आंतरराष्ट्रीय नैतिक मानके

    हा विभाग IFAD द्वारे 1976 मध्ये स्वीकारलेल्या व्यावसायिक सामाजिक कार्यासाठीच्या आंतरराष्‍ट्रीय नीतिमत्तेवर आधारित आहे, परंतु त्यात नैतिक तत्त्वे समाविष्ट नाहीत कारण ती सामाजिक कार्याच्या नवीन, स्वतंत्र आंतरराष्ट्रीय घोषणापत्रातील नैतिक तत्त्वे (या दस्तऐवजाचा विभाग 2.2) मध्ये समाविष्ट आहेत. ).

    ३.१. प्रस्तावना

    सामाजिक कार्य हे मुख्यत्वे मानवतावादी, धार्मिक आणि लोकशाही आदर्श आणि तात्विक सिद्धांतांवर आधारित आहे आणि व्यक्ती आणि समाज यांच्यातील परस्परसंवादाच्या प्रक्रियेत तसेच मानवी क्षमतेच्या विकासामध्ये उद्भवणाऱ्या मानवी गरजा पूर्ण करण्याची एक सार्वत्रिक संधी आहे. सामाजिक कार्यकर्त्यांचा उद्देश मानवी कल्याण आणि आत्म-प्राप्ती सुधारणे, व्यक्ती, गट, राष्ट्रांच्या गरजा आणि आकांक्षा पूर्ण करण्यासाठी संसाधने शोधण्यात मदत करणे आणि सामाजिक न्याय प्राप्त करणे हे आहे. सामाजिक कार्याच्या नैतिक तत्त्वांच्या आंतरराष्ट्रीय घोषणेवर आधारित, सामाजिक कार्यकर्त्याने नैतिक वर्तनाची मानके ओळखणे आवश्यक आहे.

    ३.२. नैतिक वर्तनाची मूलभूत मानके

    ३.२.१. प्रत्येक वैयक्तिक क्लायंट आणि क्लायंट सिस्टम, वर्तनावर परिणाम करणारे घटक आणि ऑफर केलेल्या सेवा समजून घेण्याचा प्रयत्न करा.

    ३.२.२. व्यवसायाची मूल्ये, ज्ञान आणि कार्यपद्धती टिकवून ठेवा आणि विकसित करा, व्यवसायाच्या नियमांचे उल्लंघन करणाऱ्या वर्तनापासून परावृत्त करा.

    ३.२.३. व्यावसायिक आणि वैयक्तिक मर्यादा ओळखा.

    ३.२.४. संबंधित ज्ञान आणि कौशल्ये वापरण्यास प्रोत्साहित करा.

    ३.२.५. ज्ञान विकसित करण्यासाठी (पुष्टी) योग्य पद्धती लागू करा.

    ३.२.६. समाजातील जीवन सुधारण्याच्या उद्देशाने धोरणे आणि कार्यक्रमांच्या विकासामध्ये योगदान द्या.

    ३.२.७. सामाजिक गरजा ओळखा आणि त्यांचे वर्णन करा.

    ३.२.८. व्यक्ती, समूह, समुदाय, राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय सामाजिक समस्यांचे आधार आणि स्वरूप ओळखा आणि त्यांचे वर्णन करा.

    ३.२.९. सामाजिक कार्यकर्ता व्यवसायाच्या सामग्रीची व्याख्या आणि वर्णन करा.

    ३.२.१०. सामाजिक कार्यकर्त्याची सार्वजनिक विधाने आणि कृती त्याच्या स्वत: च्या वतीने केली गेली होती किंवा तो व्यावसायिक संघटना, एजन्सी, संस्था किंवा इतर गटाचा प्रतिनिधी म्हणून काम करत होता हे निर्धारित करा.

    ३.३. क्लायंटच्या संबंधात सामाजिक कार्यकर्त्यासाठी वर्तनाचे मानक

    ३.३.१. विशिष्ट क्लायंटसाठी प्राथमिक जबाबदारी आहे, परंतु नैतिक आवश्यकतांद्वारे सेट केलेल्या मर्यादेत.

    ३.३.२. क्लायंटच्या विश्वासाच्या, गोपनीयतेच्या आणि माहितीच्या जबाबदार वापराच्या अधिकाराचे समर्थन करा. माहितीचे संकलन आणि देवाणघेवाण हे व्यावसायिक सेवांचे एक कार्य आहे जिथे क्लायंटला ती गोळा करण्याची आवश्यकता आणि ती कोणत्या उद्देशांसाठी वापरली जाईल याची माहिती दिली जाते. क्लायंटला त्याच्या कृतींसाठी जबाबदार असू शकत नाही किंवा इतरांना गंभीर नुकसान होऊ शकते अशा प्रकरणांशिवाय, क्लायंटला पूर्व चेतावणी दिल्याशिवाय माहिती वापरली जात नाही. क्लायंटला सामाजिक कार्यकर्त्याच्या नोंदी आणि त्याच्याशी संबंधित माहितीमध्ये प्रवेश असतो.

    ३.३.३. ग्राहकांची वैयक्तिक उद्दिष्टे, जबाबदाऱ्या आणि फरक ओळखा आणि त्यांचा आदर करा.

    व्यावसायिक सेवांनी सर्व ग्राहकांना समान रीतीने मदत केली पाहिजे आणि वैयक्तिक कृतींची जबाबदारी स्वीकारली पाहिजे. जेथे अशा परिस्थितीत व्यावसायिक सेवा प्रदान केल्या जाऊ शकत नाहीत, तेथे विवेकबुद्धी असण्यासाठी ग्राहकांना सूचित केले जाणे आवश्यक आहे.

    ३.३.४. ग्राहक, व्यक्ती, समूह, समुदाय, समाज यांना स्वतःची जाणीव करून देण्यासाठी आणि इतरांच्या हक्कांचा आदर करताना त्यांची क्षमता वाढवण्यास मदत करा. सामाजिक सेवांनी ग्राहकांना त्यांच्या कायदेशीर आवश्यकता पूर्ण करण्यासाठी आणि त्यांच्या आवडी विकसित करण्यासाठी व्यावसायिक सेवा समजून घेण्यात आणि वापरण्यात मदत केली पाहिजे.

    ३.४. एजन्सी आणि संस्थांसह सामाजिक कार्यकर्त्याच्या संबंधांसाठी मानके

    ३.४.१. ज्यांची धोरणे आणि क्रियाकलाप IFAD च्या नैतिक तत्त्वांनुसार सेवा आणि व्यावसायिक क्रियाकलाप प्रदान करण्याच्या उद्देशाने आहेत त्या एजन्सी आणि संस्थांसह कार्य करा आणि/किंवा सहकार्य करा.

    ३.४.२. एजन्सी किंवा संस्थांचे स्थापित उद्दिष्टे आणि कार्ये जबाबदारीने पार पाडणे, चांगले मानक तयार करण्याच्या दृष्टीकोनातून सामाजिक धोरण, कार्यपद्धती आणि सराव विकासात योगदान देणे.

    ३.४.३. योग्य एजन्सी किंवा संस्थेद्वारे सामाजिक धोरण, कार्यपद्धती आणि सराव मध्ये इच्छित बदलांना प्रोत्साहन देऊन क्लायंटची जास्तीत जास्त जबाबदारी घ्या. या माध्यमांद्वारे अपेक्षित परिणाम साध्य न झाल्यास, उच्च अधिकार्‍यांकडे आणि या समस्येचे निराकरण करण्यात रस असलेल्या व्यापक जनतेला आवाहन करा.

    ३.४.४. प्रदान केलेल्या सेवांच्या नियतकालिक पुनरावलोकनांच्या स्वरूपात कामगिरीबाबत ग्राहकांना आणि जनतेला व्यावसायिक उत्तरदायित्व प्रदान करा.

    ३.४.५. जेव्हा धोरणे, पद्धती आणि पद्धती सामाजिक कार्याच्या नैतिक तत्त्वांशी थेट विरोधाभासात असतात तेव्हा अनैतिक क्रियाकलाप थांबवण्यासाठी सर्व शक्य नैतिक मार्ग वापरा.

    ३.५. सहकार्यांसह संबंधांमध्ये सामाजिक कार्यकर्त्यासाठी वर्तनाचे मानक

    ३.५.१. सामाजिक कार्याचे शिक्षण, प्रशिक्षण आणि अंमलबजावणी (सहकारी आणि इतर विषयांचे प्रतिनिधी) ओळखणे, त्यांच्यासह सहकार्याचा पूर्ण विस्तार करणे, जे प्रदान केलेल्या सेवांची प्रभावीता सुधारण्यात योगदान देऊ शकते.

    ३.५.२. सहकारी आणि इतर व्यावसायिकांची सामाजिक कार्याच्या अभ्यासाबाबत त्यांची स्वतःची मते असल्याची वैधता ओळखा; योग्य स्वरूपात टीका व्यक्त करणे आवश्यक आहे.

    ३.५.३. सामाजिक कार्यातील सर्व सहकाऱ्यांसोबत, इतर क्षेत्रातील व्यावसायिक, स्वयंसेवक यांच्यासोबत ज्ञान, अनुभव, कल्पनांची देवाणघेवाण करण्याची संधी वापरा आणि तयार करा, परस्पर समृद्धी वाढवा आणि संयुक्त क्रियाकलाप सुधारा.

    ३.५.४. व्यवसायाच्या आतील आणि बाहेरील संबंधित संस्थांचे लक्ष वेधून घ्या, व्यावसायिक नैतिकता आणि मानकांचे उल्लंघन आणि या क्रियाकलापांमध्ये संबंधित क्लायंटचा योग्यरित्या समावेश केला गेला आहे याची खात्री करा.

    ३.५.५. सहकाऱ्यांना अन्यायकारक वागणूक दिली जाते तेव्हा त्यांच्यासाठी उभे रहा.

    ३.६. व्यवसायाच्या संबंधात मानके

    ३.६.१. व्यवसायाची मूल्ये, नैतिक तत्त्वे आणि कार्यपद्धती यांचे समर्थन करा आणि त्यांचे स्पष्टीकरण आणि सुधारणेसाठी योगदान द्या.

    ३.६.२. कामात व्यावसायिक मानकांचे पालन करा आणि त्यांचा विकास करा.

    ३.६.३. अयोग्य टीकेपासून व्यवसायाचे रक्षण करा आणि व्यावसायिक सरावाच्या गरजेची कल्पना स्थापित करण्याचा प्रयत्न करा.

    ३.६.४. व्यवसाय, त्याचे सिद्धांत, पद्धती आणि पद्धती यांची रचनात्मक टीका करा.

    ३.६.५. नवीन आणि विद्यमान गरजांना प्रतिसाद देण्यासाठी आवश्यक असलेल्या नवीन पद्धती आणि दृष्टिकोनांच्या उदयास प्रोत्साहन द्या.

    व्यवसाय नैतिकता ही विज्ञानातील सर्वात तरुण आणि वेगाने वाढणारी शाखा आहे. या विषयातील अभ्यासक्रम पश्चिम आणि यूएसएमध्ये केवळ व्यवसाय शाळांमध्येच नव्हे तर नामांकित विद्यापीठांमध्ये देखील शिकवले जातात, जे अर्थशास्त्रज्ञ, व्यवस्थापक, सार्वजनिक संस्थांच्या व्यवस्थापन क्षेत्रातील तज्ञांच्या प्रशिक्षणाचा अविभाज्य भाग बनतात. नागरी सेवा. हळूहळू, रशियामध्ये व्यावसायिक नीतिमत्तेमध्ये स्वारस्य निर्माण होत आहे.

    व्यवसाय नैतिकता व्यापक अर्थाने, हा नैतिक तत्त्वे आणि नियमांचा एक संच आहे ज्याने संस्था आणि त्यांच्या सदस्यांच्या क्रियाकलापांना मार्गदर्शन केले पाहिजे. यात विविध आदेशांच्या घटनांचा समावेश आहे: संपूर्णपणे संस्थेच्या अंतर्गत आणि बाह्य धोरणांचे नैतिक मूल्यांकन; संस्थेच्या सदस्यांची नैतिक तत्त्वे, उदा. व्यावसायिक नैतिकता; संस्थेमध्ये नैतिक वातावरण; व्यवसाय शिष्टाचार मानके इ.

    एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की जनरल आधारव्यवसाय नैतिकता नैतिक मूल्य म्हणून कामाची समज म्हणून काम करते. आणि काम हे एक नैतिक मूल्य बनते जर ते केवळ उपजीविकेचे साधन म्हणूनच नव्हे तर मानवी प्रतिष्ठेचा विकास करण्याचा एक मार्ग म्हणून देखील समजले जाते. त्याच वेळी, पारंपारिक नैतिक समस्यांचे निराकरण केले जाते: नैतिक निवडीची समस्या व्यवसाय निवडण्याच्या समस्येमध्ये बदलते, व्यवसायाची तथाकथित समस्या; जीवनाच्या अर्थाची समस्या व्यावसायिक क्रियाकलापांच्या अर्थाची समस्या बनते; नैतिक कर्तव्य हे व्यावसायिक कर्तव्य मानले जाते; नैतिक जबाबदारी व्यावसायिक जबाबदारीद्वारे अपवर्तित केली जाते, एखाद्या व्यक्तीचे व्यावसायिक गुण नैतिक मूल्यांकन प्राप्त करतात.

    सर्वसाधारणपणे, विशिष्ट कॉर्पोरेट सोसायटी (भागधारक, संचालक, व्यवस्थापक, कर्मचारी) मधील सहभागींनी सामायिक केलेल्या नैतिक नियमांचा आणि वर्तनाच्या मानदंडांचा एक संच व्यावसायिक नैतिकतेच्या कागदपत्रांद्वारे औपचारिक केला जातो, ज्यामुळे वर्तन आणि संयुक्त क्रियाकलापांचे काही मॉडेल तयार केले जातात, तसेच अंतर्गत कॉर्पोरेट यंत्रणा जी कॉर्पोरेट सोसायटीमधील त्यांच्या अर्जातील सहभागींना एकमेकांशी आणि त्यांच्याशी संबंधांमध्ये सुनिश्चित करतात बाह्य वातावरण(सरकार, व्यावसायिक भागीदार इ.).

    व्यवसाय नैतिकतेचे दस्तऐवज संचालक मंडळाद्वारे किंवा भागधारकांच्या सर्वसाधारण सभेने मंजूर केले असल्याने, ते कंपनीचे अंतर्गत (स्थानिक) दस्तऐवज बनतात आणि विशिष्ट कायदेशीर अर्थ प्राप्त करतात. त्यांचे पालन करण्यात अयशस्वी झाल्यास कंपनीच्या चार्टर आणि अंतर्गत कागदपत्रांद्वारे प्रदान केलेल्या उल्लंघनकर्त्यांसाठी मंजूरी लागू होऊ शकते.

    व्यवसाय नैतिकता दस्तऐवज विस्तृत कार्ये करतात जी दोन मुख्य अंमलबजावणीसाठी कमी केली जाऊ शकतात कार्ये: प्रतिष्ठा आणि व्यवस्थापन.

    प्रतिष्ठा कार्यसंभाव्य गुंतवणूकदार (भागधारक, बँका, गुंतवणूक कंपन्या) आणि व्यवसाय भागीदार (ग्राहक, पुरवठादार, कंत्राटदार इ.) यांच्याकडून कंपनीवरील आत्मविश्वास वाढवणे. व्यवसाय नैतिकतेच्या कंपनी दस्तऐवजाची उपस्थिती आधीपासूनच एक प्रकारचा ब्रँड बनते, त्याच्या यशाचे लक्षण आणि उच्च व्यावसायिक प्रतिष्ठेसाठी आवश्यक अट. कंपनीच्या क्रियाकलापांमध्ये व्यवसाय नैतिकता दस्तऐवजाचा अवलंब आणि अंमलबजावणीचा परिणाम म्हणून, त्याची गुंतवणूक आकर्षकता वाढते आणि कंपनीची प्रतिमा गुणात्मक उच्च पातळीवर पोहोचते.

    व्यवस्थापन कार्यव्यवसाय नैतिकतेचे दस्तऐवज म्हणजे नैतिकता, प्रामाणिकपणा आणि सचोटीच्या तत्त्वांचे पालन करण्याच्या दृष्टिकोनातून जटिल आणि संदिग्ध परिस्थितीत कॉर्पोरेट वर्तनाचे नियमन आणि सुव्यवस्थित करणे. व्यवस्थापन कार्य द्वारे प्रदान केले आहे:

    1) कॉर्पोरेशनमधील भागधारक (भागधारक, संचालक, व्यवस्थापक आणि कर्मचारी) यांच्यात कॉर्पोरेट संस्कृतीच्या नैतिक पैलूंची निर्मिती. व्यवसाय नीतिमत्तेचा दस्तऐवज, कंपनीमधील कॉर्पोरेट मूल्यांचा परिचय करून, या कंपनीची कॉर्पोरेट ओळख स्फटिक बनवते आणि परिणामी, त्यात धोरणात्मक आणि ऑपरेशनल व्यवस्थापनाची गुणवत्ता सुधारते;

    2) बाह्य भागधारक (पुरवठादार, ग्राहक, कर्जदार इ.) यांच्याशी संबंधांमध्ये प्राधान्यक्रमांचे नियमन;

    3) जटिल नैतिक परिस्थितींमध्ये विकास आणि निर्णय घेण्यासाठी क्रम आणि प्रक्रिया निश्चित करणे;

    4) नैतिक दृष्टिकोनातून अस्वीकार्य असलेल्या वर्तनाचे प्रकार सूचीबद्ध करणे आणि निर्दिष्ट करणे.

    एकदम साधारण व्यवसाय नैतिक दस्तऐवजांचे प्रकारआहेत घोषणाआणि कोड, जे इंट्रा-कॉर्पोरेट वापरासाठी कायद्यांचा एक प्रकार आहे - एंटरप्राइझ किंवा संस्थेच्या क्रियाकलापांचे नियमन आणि नियंत्रणाचे एक प्रभावी प्रकार.

    मागील

    आंतरराष्ट्रीय आणि देशांतर्गत मूलभूत नैतिक दस्तऐवज

    20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आंतरराष्ट्रीय आणि रशियन सरकारी आणि गैर-सरकारी संस्थांद्वारे वैद्यकीय नैतिकता आणि जैव नीतिशास्त्राच्या तत्त्वांच्या निर्मितीकडे खूप लक्ष दिले जाते.

    या दृष्टीने संयुक्त राष्ट्रांच्या कागदपत्रांना विशेष महत्त्व आहे.

    अशा प्रकारे, 12/18/1982 रोजी ठराव 37/ द्वारे दत्तक घेतलेल्या, छळ आणि इतर क्रूर, अमानुष किंवा अपमानास्पद वागणूक किंवा शिक्षेपासून कैदी किंवा बंदिवानांच्या संरक्षणात आरोग्य व्यावसायिकांच्या, विशेषत: डॉक्टरांच्या भूमिकेशी संबंधित वैद्यकीय नीतिशास्त्राच्या तत्त्वांमध्ये UN जनरल असेंब्लीच्या 37 व्या सत्रात 194, तत्त्व 2 तयार केले गेले: “आरोग्य कर्मचारी, विशेषत: डॉक्टर, वैद्यकीय नैतिकतेचे घोर उल्लंघन करतात, तसेच सध्याच्या आंतरराष्ट्रीय साधनांनुसार गुन्हा करतात, जर ते सक्रियपणे किंवा निष्क्रीयपणे गुंतले तर यातना किंवा इतर क्रूर, अमानुष किंवा अपमानास्पद वागणूक किंवा शिक्षा, किंवा ते करण्यास प्रवृत्त करणे किंवा ते करण्याचा प्रयत्न करणे यात सहभाग किंवा सहभाग असलेल्या कृतींमध्ये.

    बायोएथिक्सच्या तत्त्वांची स्थापना आणि अंमलबजावणी करण्यासाठी युनेस्कोची कागदपत्रे महत्त्वाची आहेत.

    11 नोव्हेंबर 1997 रोजी दत्तक घेतलेल्या मानवी जीनोम आणि मानवी हक्कांवरील सार्वत्रिक घोषणापत्राच्या अनुच्छेद 2 मध्ये (यापुढे घोषणा म्हणून संदर्भित). युनायटेड नेशन्स जनरल कॉन्फरन्स ऑन एज्युकेशनल, सायंटिफिक अँड कल्चरल अफेअर्स (UNESCO) ची स्थापना:

    ʼʼa) प्रत्येक व्यक्तीला त्याच्या आनुवंशिक वैशिष्ट्यांकडे दुर्लक्ष करून त्याच्या प्रतिष्ठेचा आणि त्याच्या अधिकारांचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    ब) अशा प्रतिष्ठेचा निर्विवादपणे अर्थ असा होतो की एखाद्या व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व त्याच्या अनुवांशिक वैशिष्ट्यांनुसार कमी केले जाऊ शकत नाही आणि त्याच्या विशिष्टतेचा आणि मौलिकतेचा आदर करणे आवश्यक आहे.

    19 ऑक्टोबर 2005 रोजी प्रशंसेने स्वीकारलेल्या बायोएथिक्स आणि मानवी हक्कांवरील सार्वत्रिक घोषणापत्राला विशेष स्थान आहे. UNESCO जनरल कॉन्फरन्सच्या 33 व्या सत्रात, ज्याने बायोएथिक्सची 15 तत्त्वे तयार केली.

    अशा महत्त्वाच्या WHO दस्तऐवजात युरोपमधील रुग्णांचे हक्क सुनिश्चित करण्याच्या धोरणावरील घोषणा, रुग्णांच्या हक्कांवरील युरोपियन बैठकीद्वारे (अ‍ॅमस्टरडॅम, नेदरलँड्स, मार्च 1994), परिच्छेद 1 मधील “रुग्णांचे हक्क” या विभागात आरोग्य सेवेतील मानवी हक्क आणि मानवी मूल्ये” ही घोषणा परिभाषित करते:

    रूग्णांच्या हक्कांवर कोणतेही निर्बंध मानवी हक्कांचे उल्लंघन करू नयेत आणि प्रत्येक निर्बंधाला कोणत्याही देशाच्या कायद्याच्या स्वरूपात कायदेशीर आधार असणे आवश्यक आहे. खाली सूचीबद्ध केलेल्या अधिकारांचा वापर समाजातील इतर सदस्यांच्या आरोग्यास हानी पोहोचवू नये आणि त्यांच्या मानवी हक्कांचे उल्लंघन करू नये.

    १.१. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    १.२. प्रत्येक व्यक्तीला आत्मनिर्णयाचा अधिकार आहे.

    १.३. प्रत्येक व्यक्तीला त्याची शारीरिक आणि मानसिक अखंडता जपण्याचा, तसेच त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या सुरक्षिततेचा अधिकार आहे.

    १.४. प्रत्येक व्यक्तीला त्याच्या रहस्यांचा आदर करण्याचा अधिकार आहे.

    1.5. प्रत्येक व्यक्तीला स्वतःची नैतिक आणि सांस्कृतिक मूल्ये, धार्मिक आणि तात्विक श्रद्धा ठेवण्याचा अधिकार आहे.

    १.६. प्रत्‍येक व्‍यक्‍तीला त्‍याच्‍या स्‍वत:च्‍या स्‍वत:च्‍या आरोग्‍याचे रक्षण करण्‍याचा हक्‍क आहे जेव्‍हा रोगांचे प्रतिबंध आणि उपचार करण्‍यासाठी विद्यमान उपायांनी परवानगी दिली आहे आणि त्‍याला त्‍याच्‍या उत्‍तम स्‍तराचे स्‍वास्‍थ्‍य गाठण्‍याची संधी असायला हवी.

    युरोपियन बायोएथिक्ससाठी, मूलभूत दस्तऐवजांपैकी एक म्हणजे बायोलॉजी आणि मेडिसिनच्या अनुप्रयोगाच्या संबंधात मानवी हक्क आणि प्रतिष्ठेच्या संरक्षणासाठीचे अधिवेशन: मानवाधिकार आणि बायोमेडिसीन (ETS N 164) (Oviedo, 4 एप्रिल, 1997).

    अधिवेशनाच्या अनुच्छेद 1 नुसार, या अधिवेशनाचे पक्ष व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचे आणि वैयक्तिक अखंडतेचे रक्षण करतात आणि प्रत्येकाला हमी देतात, अपवाद न करता, व्यक्तीच्या अखंडतेचा आणि प्रगतीच्या अर्जासंदर्भात इतर अधिकार आणि मूलभूत स्वातंत्र्यांचा आदर करतात. जीवशास्त्र आणि औषध मध्ये.

    आंतरराष्ट्रीय गैर-सरकारी संस्थांच्या नैतिक दस्तऐवजांपैकी, वर्ल्ड मेडिकल असोसिएशन (WMA) द्वारे तयार केलेल्या मानकांना मोठा अधिकार आहे.

    तर, 1963 मध्ये ᴦ. कोणत्याही राष्ट्रीय आरोग्य सेवा प्रणालीमध्ये वैद्यकीय सेवेच्या तरतूदीसाठी WMA ने बारा तत्त्वे स्वीकारली आहेत, ज्यामध्ये खालील गोष्टींकडे लक्ष देणे आवश्यक आहे: “कोणत्याही आरोग्य सेवा प्रणालीने रुग्णाला डॉक्टर निवडण्याचा अधिकार प्रदान केला पाहिजे आणि डॉक्टरांना डॉक्टर किंवा रुग्ण यांच्या हक्कांचे उल्लंघन न करता रुग्ण निवडा. वैद्यकीय केंद्रांमध्ये वैद्यकीय सेवा पूर्णपणे किंवा अंशतः पुरविली जाते अशा प्रकरणांमध्ये देखील विनामूल्य निवडीच्या तत्त्वाचा आदर केला पाहिजे. कोणत्याही अपवादाशिवाय कोणत्याही व्यक्तीला आपत्कालीन वैद्यकीय सेवा पुरवणे हे डॉक्टरांचे अपरिहार्य व्यावसायिक आणि नैतिक कर्तव्य आहे.

    WMA (लिस्बन, पोर्तुगाल, सप्टेंबर-ऑक्टोबर 1981) ने दत्तक घेतलेल्या पेशंटच्या हक्कांवरील लिस्बन घोषणेची प्रस्तावना असे सांगते की अलिकडच्या वर्षांत डॉक्टर, रुग्ण आणि सामान्य जनता यांच्यातील नातेसंबंधात लक्षणीय बदल झाले आहेत. जरी चिकित्सकाने त्याच्या सद्सद्विवेकबुद्धीनुसार रुग्णाच्या सर्वोत्कृष्ट हितासाठी कार्य केले पाहिजे, परंतु स्वायत्तता आणि रुग्णाच्या न्याय्य वागणुकीची योग्य हमी देखील असणे आवश्यक आहे.

    लिस्बन घोषणेचा परिच्छेद 3 परिभाषित करतो:

    ʼ'a) रुग्णाला स्वत:चा निर्णय घेण्याचा आणि त्याच्या आरोग्याबाबत स्वतंत्र निर्णय घेण्याचा अधिकार आहे. डॉक्टरांनी रुग्णाला त्याच्या निर्णयाच्या परिणामांबद्दल माहिती देणे बंधनकारक आहे.

    b) मानसिकदृष्ट्या सक्षम प्रौढ रुग्णाला कोणत्याही निदान प्रक्रियेस किंवा थेरपीला सहमती देण्याचा तसेच त्यांना नकार देण्याचा अधिकार आहे. रुग्णाला त्याच्या निर्णयक्षमतेसाठी अत्यंत महत्त्वाची माहिती प्राप्त करण्याचा अधिकार आहे. रुग्णाला कोणत्याही चाचणी किंवा उपचाराचे उद्देश आणि संभाव्य परिणाम तसेच ते नाकारण्याचे परिणाम स्पष्टपणे समजले पाहिजेत.

    c) रुग्णाला कोणत्याही संशोधन किंवा वैद्यकीय सरावात भाग घेण्यास नकार देण्याचा अधिकार आहे.

    लिस्बन घोषणेच्या परिच्छेद 10 मध्ये असे म्हटले आहे:

    a) आरोग्य सेवेच्या तरतुदीत आणि वैद्यकीय प्रशिक्षणादरम्यान रुग्णांची मानवी प्रतिष्ठा आणि गोपनीयतेचा अधिकार, तसेच त्यांच्या सांस्कृतिक आणि नैतिक मूल्यांचा नेहमी आदर केला पाहिजे.

    b) रुग्णाला वैद्यकीय क्षेत्रातील विद्यमान ज्ञान वापरून त्याचे दुःख दूर करण्याचा अधिकार आहे.

    c) असाध्य आजाराच्या प्रसंगी रुग्णाला मानवी काळजी घेण्याचा आणि सन्माननीय आणि कमी वेदनादायक मृत्यूच्या संधींची तरतूद करण्याचा अधिकार आहे.

    WMA (लंडन, यूके, ऑक्टोबर 1949) च्या तिसर्‍या जनरल असेंब्लीने स्वीकारलेली वैद्यकीय नीतिशास्त्राची आंतरराष्ट्रीय संहिता, डॉक्टरांच्या पुढील सामान्य जबाबदाऱ्या निर्धारित करते:

    ʼʼ डॉक्टर पाहिजे नेहमी सर्वोच्च व्यावसायिक मानके राखा.

    डॉक्टरांनी करू नयेव्यावसायिक निर्णयांच्या स्वातंत्र्यावर आणि स्वायत्ततेवर प्रभाव टाकण्यासाठी स्वहिताच्या विचारांना परवानगी देणे हे केवळ रुग्णाच्या हितासाठीच केले पाहिजे.

    डॉक्टर पाहिजेरुग्णाच्या मानवी प्रतिष्ठेबद्दल सहानुभूती आणि आदर यांना प्राधान्य द्या आणि त्यांच्या स्वत: च्या व्यावसायिक स्पेशलायझेशनची पर्वा न करता वैद्यकीय सेवेच्या सर्व पैलूंसाठी संपूर्ण जबाबदारी घ्या.

    आधारितहेलसिंकीच्या WMA घोषणेचा परिच्छेद 3: 18 व्या WMA जनरल असेंब्ली (हेलसिंकी, फिनलंड, जून 1964) द्वारे स्वीकारलेल्या मानवी विषयांचा समावेश असलेल्या वैद्यकीय संशोधनासाठी नैतिक तत्त्वे, रूग्णांच्या आरोग्यास प्रोत्साहन देणे आणि त्यांचे संरक्षण करणे हे डॉक्टरांचे कर्तव्य आहे. वैद्यकीय संशोधनात सहभागी. या कर्तव्याच्या पूर्ततेसाठी डॉक्टरांचे ज्ञान आणि विवेक पूर्णपणे अधीन असणे आवश्यक आहे.

    हेलसिंकीच्या घोषणेच्या परिच्छेद 9 नुसार, वैद्यकीय संशोधन नैतिक मानकांनुसार केले जाणे आवश्यक आहे जे प्रत्येक व्यक्तीचा आदर, त्याच्या हक्कांचे संरक्षण आणि आरोग्याचे संरक्षण सुनिश्चित करते. संशोधन सहभागींच्या काही श्रेणी विशेषतः असुरक्षित असतात आणि त्यांना विशेष संरक्षणाची आवश्यकता असते. यामध्ये ज्या व्यक्ती स्वतंत्रपणे संमती देऊ शकत नाहीत किंवा संशोधनात भाग घेण्यास नकार देऊ शकत नाहीत, तसेच बळजबरी किंवा अवाजवी प्रभावाच्या अधीन असलेल्या व्यक्तींचा समावेश आहे.

    जैव नैतिक तत्त्वांच्या अंमलबजावणीच्या दृष्टीने, राज्यघटनेच्या वैयक्तिक कलमांकडे लक्ष देणे महत्त्वाचे आहे. रशियाचे संघराज्य.

    रशियन फेडरेशनच्या संविधानाच्या अनुच्छेद 2 नुसार, एखादी व्यक्ती, त्याचे अधिकार आणि स्वातंत्र्य हे सर्वोच्च मूल्य आहे. मानवी आणि नागरी हक्क आणि स्वातंत्र्यांची ओळख, पालन आणि संरक्षण ही राज्याची जबाबदारी आहे.

    रशियन फेडरेशनच्या संविधानाच्या अनुच्छेद 21 मध्ये असे म्हटले आहे:

    १. वैयक्तिक प्रतिष्ठा राज्याद्वारे संरक्षित केली जाते. त्याला बदनाम करण्याचे कारण काहीही नसावे.

    2. कोणालाही छळ, हिंसा किंवा इतर क्रूर किंवा अपमानास्पद वागणूक किंवा शिक्षा दिली जाऊ नये. ऐच्छिक संमतीशिवाय कोणावरही वैद्यकीय, वैज्ञानिक किंवा इतर प्रयोग करू नयेत.

    रशियन फेडरेशनच्या संविधानाच्या अनुच्छेद 41 च्या भाग 1 नुसार, प्रत्येकास आरोग्य सेवा आणि वैद्यकीय सेवेचा अधिकार आहे. राज्य आणि महानगरपालिका आरोग्य सेवा संस्थांमधील वैद्यकीय सेवा नागरिकांना संबंधित बजेट, विमा प्रीमियम आणि इतर महसुलाच्या खर्चावर विनामूल्य प्रदान केली जाते.

    फेडरल लॉ क्रमांक 323-एफझेडच्या अनुच्छेद 6 मधील भाग 1 च्या परिच्छेद 1 नुसार, नैतिक आणि नैतिक मानकांचे पालन करून वैद्यकीय सेवेच्या तरतुदीमध्ये रुग्णाच्या हितसंबंधांचे प्राधान्य तसेच आदरणीय आणि मानवीय वृत्ती लक्षात घेतली जाते. वैद्यकीय कामगार आणि वैद्यकीय संस्थेच्या इतर कर्मचाऱ्यांचा भाग.

    रशियाच्या डॉक्टरांच्या संघटनेच्या (मॉस्को, नोव्हेंबर 1994) 4थ्या परिषदेने मंजूर केलेल्या रशियन डॉक्टरांच्या आचारसंहितेला महत्त्वपूर्ण महत्त्व आहे.

    या पैलूमध्ये, रशियन डॉक्टरांच्या आचारसंहितेतील खालील लेख लक्ष देण्यास पात्र आहेत:

    कलम ३. Primum pop ege.

    जाणूनबुजून किंवा निष्काळजीपणाने, रुग्णाला शारीरिक, नैतिक किंवा भौतिक हानी पोहोचवणे अस्वीकार्य आहे. अशा प्रकारच्या नुकसानास कारणीभूत असलेल्या तृतीय पक्षांच्या कृतींबद्दल उदासीन राहण्याचा डॉक्टरांना अधिकार नाही.

    डॉक्टरांनी हस्तक्षेपाच्या संभाव्य गुंतागुंतांविरूद्ध संभाव्य फायद्यांचे वजन केले पाहिजे, विशेषत: जर तपासणी किंवा उपचारांमध्ये वेदना, जबरदस्ती उपाय किंवा रुग्णासाठी इतर त्रासदायक घटकांचा समावेश असेल. रोगापेक्षा इलाज वाईट नसावा!

    कलम २१. व्यावसायिक नैतिकतेच्या उल्लंघनाची जबाबदारी प्रादेशिक आणि डॉक्टरांच्या विशेष संघटनांच्या चार्टर्सद्वारे निर्धारित केली जाते.

    डॉक्टरांचा पहिला न्यायाधीश हा त्याचा स्वतःचा विवेक आहे, दुसरा वैद्यकीय समुदाय आहे, ज्याचे प्रतिनिधित्व वैद्यकीय संघटनेने केले आहे, त्याच्या चार्टर आणि इतर कागदपत्रांनुसार उल्लंघनकर्त्यावर दंड आकारण्याचा अधिकार आहे.

    नैतिक मानकांचे उल्लंघन एकाच वेळी रशियन फेडरेशनच्या सध्याच्या कायद्यातील तरतुदींवर परिणाम करत असल्यास, डॉक्टर कायद्यानुसार जबाबदारी घेतात.

    सरकारी आणि गैर-सरकारी संस्था - संकल्पना आणि प्रकार. वर्गीकरण आणि "सरकारी आणि गैर-सरकारी संस्था" 2017, 2018 श्रेणीची वैशिष्ट्ये.

    वैद्यकीय कर्मचार्‍यांसाठी नैतिक मानकांचे (व्यावसायिक आचारसंहिता?) अनुपालनाचे नियमन करणारी कोणती नियामक कागदपत्रे आहेत? आपण खात्यात नियम न घेतल्यास. कंपनीत कोण साइन करू शकतो?

    उत्तर द्या

    वैद्यकीय कर्मचार्‍यांसाठी नैतिक आवश्यकतांची मूलभूत तत्त्वे आर्टच्या तरतुदींमध्ये अंतर्भूत आहेत. 4, 5, 6,7,11,13,71,73,74 नोव्हेंबर 21, 2011 N 323-FZ च्या फेडरल कायद्याच्या (28 डिसेंबर 2013 रोजी सुधारित केल्यानुसार, 4 जून 2014 रोजी सुधारित केल्यानुसार) “ रशियन फेडरेशनमधील नागरिकांच्या आरोग्याचे रक्षण करण्याचे मूलभूत तत्त्वे" #/document/99/902312609/?step=35 . उक्त फेडरल कायदा डॉक्टरांच्या आवश्यकता आणि वैद्यकीय सेवा प्रदान करताना नैतिक मानकांचे पालन करण्याचे बंधन दोन्ही स्थापित करतो. या कायद्याच्या कलम 71 मध्ये डॉक्टरांच्या शपथेचा मजकूर आहे. ही मानके कायदेशीर बंधनकारक आहेत आणि सर्व आरोग्यसेवा व्यावसायिकांनी त्यांचे पालन केले पाहिजे.

    व्यावसायिक आचारसंहिता ही एका विशिष्ट व्यवसायाच्या प्रतिनिधींद्वारे स्वीकारलेली एक संहिताबद्ध मानक कृती आहे, ज्यामध्ये व्यावसायिक वर्तनाचे नियमन करणार्‍या अनिवार्य नैतिक आणि नैतिक सूचना एक पद्धतशीर स्वरूपात असतात. यावर जोर दिला पाहिजे की आचारसंहिता व्यावसायिक समुदायाच्या प्रतिनिधींच्या एकमेकांबद्दलच्या शुभेच्छांचा संच नाही, जी कदाचित पूर्ण होणार नाही. बहुतेक प्रकरणांमध्ये, कोडमध्ये औपचारिकपणे परिभाषित नैतिक नियम असतात, ज्याचे उल्लंघन केल्यास प्रतिकूल कायदेशीर परिणाम होतात.

    त्यांच्या कायदेशीर सारामध्ये, नैतिक संहिता मानक आहेत, परंतु कायदेशीर कृती नाहीत, कारण ते व्यावसायिक समुदायांच्या संस्थांद्वारे स्वीकारले जातात, राज्य कायदा बनवणाऱ्या संस्थांद्वारे नाही.

    त्याच वेळी, एखादी विशिष्ट व्यावसायिक क्रियाकलाप पार पाडणारी व्यक्ती संबंधित आचारसंहितेच्या आवश्यकतांचे पालन करण्यास बांधील आहे.

    वैद्यकीय क्रियाकलापांच्या क्षेत्रात आहेतः

    आंतरराष्ट्रीय वैद्यकीय आचारसंहिता (WMA, स्वित्झर्लंड, ऑक्टोबर 1949 च्या तिसर्‍या जनरल असेंब्लीद्वारे दत्तक) या दस्तऐवजाचा मजकूर वेबसाइटवर सादर केला आहे:

    रशियन फेडरेशनच्या वैद्यकीय आचारसंहिता (7 जून 1997 रोजी ऑल-रशियन पिरोगोव्ह कॉंग्रेस ऑफ डॉक्टर्सने मंजूर) या दस्तऐवजाचा मजकूर वेबसाइटवर सादर केला आहे:

    सिस्टम सामग्रीमध्ये अधिक तपशील:

    1. मासिके आणि पुस्तके: मानव संसाधन व्यवस्थापन.

    ७.२. कर्मचारी आचारसंहिता

    संस्थात्मक संस्कृती, एक नियम म्हणून, कठोर निर्धारण आणि औपचारिकतेसाठी स्वतःला उधार देत नाही. त्याच वेळी, संघटनात्मक संस्कृतीच्या मुख्य कल्पना आणि तरतुदी एका विशेष दस्तऐवजात प्रतिबिंबित केल्या जाऊ शकतात - आचारसंहिता.

    सध्या, नैतिक संहितांचे सर्वात सामान्य प्रकार व्यावसायिक आणि संस्थात्मक आहेत, जे गटांमधील लोकांच्या संबंधांचे नियमन करतात.

    व्यावसायिक आचारसंहितेमध्ये अशा दोन्ही नैतिक आवश्यकतांचा समावेश आहे ज्या समाजाने आधीच विकसित केल्या आहेत आणि बहुसंख्य व्यक्तींनी व्यावहारिकरित्या पूर्ण केल्या आहेत आणि ज्या नेहमी पूर्ण होत नाहीत, परंतु अनिवार्य मानल्या जातात. संहिता व्यावसायिक समुदायात प्रवेश करण्याच्या अटी देखील परिभाषित करते.

    व्यावसायिक कोड व्यावसायिक समुदायातील संबंधांचे नियमन करतात आणि "उदार व्यवसायांसाठी" प्रभावी आहेत जेथे व्यावसायिक नैतिक दुविधा उच्चारल्या जातात. पहिल्या व्यावसायिक नैतिक संहितांपैकी एक म्हणजे हिप्पोक्रॅटिक शपथ - डॉक्टरांची संहिता. सर्वोत्कृष्ट नैतिक संहिता हे असे व्यवसाय आहेत जेथे महत्त्वपूर्ण नैतिक समस्या त्यांच्या क्रियाकलापांच्या सामग्रीद्वारे निर्धारित केल्या जातात (वकील, मनोचिकित्सक, पत्रकार इ.).

    फोर्डमध्ये, विक्री एजंटसाठी आचारसंहिता विकसित करण्यात आली होती. त्यांच्यावर खालील मूलभूत आवश्यकता लादण्यात आल्या.

    "१. यशाची इच्छा आणि सर्व गुण जे आधुनिक, उत्साही आणि विकसित व्यावसायिक व्यक्तीचे वैशिष्ट्य आहेत.

    2. सुटे भागांच्या पुरेशा वेअरहाऊसची उपलब्धता, ज्यामुळे कोणतीही दुरुस्ती त्वरीत करणे आणि परिसरातील सर्व फोर्ड कार सतत सेवेच्या स्थितीत ठेवणे शक्य होते.

    3. आमच्या कंपनीच्या प्रतिष्ठेशी तडजोड न करणारी घन, स्वच्छ, प्रशस्त किरकोळ जागा.

    4. दुरुस्तीसाठी आवश्यक असलेली सर्व मशीन्स, साधने आणि उपकरणे असलेले एक चांगले दुरुस्तीचे दुकान.

    5. मेकॅनिक ज्यांना फोर्ड कारची काळजी आणि दुरुस्तीची पूर्ण माहिती आहे.

    6. अचूक लेखा आणि तपशीलवार नोंदणी, ज्यामधून प्रत्येक क्षणी एजन्सीच्या विविध शाखांची शिल्लक, वेअरहाऊसची स्थिती, फोर्ड कारच्या सर्व मालकांची नावे आणि भविष्यातील गृहितके पाहता येतात.

    7. सर्व विभागांमध्ये संपूर्ण स्वच्छता. अस्वच्छ खिडक्या, धुळीने माखलेले फर्निचर, घाणेरडे मजले इत्यादी सहन होत नाहीत.

    8. शुभ चिन्ह.

    9. अर्थातच, प्रामाणिक व्यवसाय पद्धती आणि व्यावसायिक नैतिकतेचे पूर्ण पालन.

    एजंटांना आमच्या सूचनांमध्ये, इतर गोष्टींबरोबरच पुढील गोष्टी सांगितल्या होत्या: “विक्री एजंटला त्याच्या क्षेत्रातील सर्व रहिवाशांची नावे माहित असली पाहिजेत जे कारचे खरेदीदार असू शकतात, ज्यांनी अद्याप कार खरेदी करण्याचा विचार केलेला नाही. त्याने, शक्य असल्यास, त्या प्रत्येकाला वैयक्तिकरित्या भेट द्या, किमान एक लेखी ऑफर द्या, वाटाघाटींचे सर्व निकाल रेकॉर्ड केले जावे जेणेकरून तुम्हाला कार खरेदीबाबत प्रत्येक रहिवाशाचे मत जाणून घेता येईल. तुम्हाला अवघड वाटल्यास तुमच्या क्षेत्रात असे काम करणे, तर याचा अर्थ असा की तुमचे क्षेत्र एका एजंटसाठी खूप मोठे आहे.

    कोड एखाद्या विशिष्ट व्यवसायाचे वैशिष्ट्य असलेल्या कठीण नैतिक परिस्थितीत तज्ञांच्या वर्तनाचे नियमन करतात, समाजातील व्यावसायिक समुदायाचा दर्जा वाढवतात आणि या व्यवसायाच्या प्रतिनिधींवर विश्वास निर्माण करतात. संहिता एखाद्या व्यवसायाशी संबंधित असण्याचे महत्त्व देखील बळकट करते; त्याचा अंगीकार अप्रत्यक्षपणे पार पाडण्याचा संस्कार असू शकतो, "व्यवसायात रूपांतरण" करण्याची क्रिया.

    जेव्हा संस्थेद्वारे सर्वात महत्त्वपूर्ण नैतिक समस्या उद्भवतात, तेव्हा कर्मचार्‍यांच्या क्रियाकलाप संस्थात्मक संहितेद्वारे नियंत्रित केले जातात.

    या दस्तऐवजाचे नाव वेगवेगळ्या संस्थांमध्ये लक्षणीय भिन्न आहे: कॉर्पोरेट नीतिशास्त्र, कॉर्पोरेट मानके, ऑफिस बुक (लहान कंपन्यांसाठी) किंवा कॉर्पोरेट कोड, ऑफिस मॅन्युअल. काहीवेळा याला कॉर्पोरेट आचारसंहिता म्हटले जाते, परंतु हे चुकीचे आहे: हे आधीपासूनच एका दस्तऐवजाचे नाव आहे जे मूळतः उद्देश आणि सामग्रीमध्ये भिन्न आहे, कॉर्पोरेशनद्वारे व्यवसाय करण्यासाठी नियम आणि नैतिक मानके परिभाषित करतात.

    संहिता, एकीकडे, विविध परिस्थितींमध्ये कर्मचार्‍यांच्या कृतींचे नियमन करते, दुसरीकडे, ते सर्व पक्षांद्वारे नियमांचे पालन करण्याची हमी देते आणि क्रियाकलाप आणि वर्तनाचे मूल्यांकन करण्यासाठी पारदर्शक, समजण्यायोग्य निकष सेट करते. कर्मचार्‍यांनी हे समजून घेतले पाहिजे की कोड हे एक मानक आहे ज्याचे कठोरपणे पालन केले पाहिजे. मानक स्वतःच बर्‍यापैकी कठोर मानक आहे, परंतु जर एखाद्या कंपनीने दिलेल्या परिस्थितीत वर्तनासाठी अनेक पर्यायांना परवानगी दिली तर यावर चर्चा केली पाहिजे आणि स्वतंत्रपणे लिहून ठेवावी. उदाहरणार्थ, जर आम्ही बोलत आहोतसंघर्षाच्या परिस्थितीतील वर्तनाबद्दल, नंतर संबंधित लेख स्पष्टपणे सांगतो की संघर्षात कोणत्या प्रकारचे वर्तन स्वीकार्य आहे, त्याचे निराकरण करण्याच्या कोणत्या पद्धती स्वागतार्ह आहेत आणि कोणत्या नाहीत. आणि अगदी सखोल स्तरावर - आम्ही तत्त्वतः संघर्षाच्या परिस्थितीशी कसे वागतो: आम्ही दुर्लक्ष करतो, शांत करतो किंवा ओळखण्यासाठी आणि रचनात्मकपणे निराकरण करण्याचा प्रयत्न करतो.

    संहिता मूलभूत तरतुदी, मानके, धोरणे आणि कंपनीमध्ये स्वीकारलेल्या आणि लागू असलेल्या इतर नियामक कायद्यांवर आधारित आहे. त्यामध्ये ऑर्गेनिकरीत्या "कर्मचारींवर", "बँक गुप्ततेवर" किंवा "कामगार शिस्तीवर" इत्यादी उपविभागांचा समावेश आहे. संहितेच्या लेखांमध्ये, आधीपासून अस्तित्वात असलेल्या नियामक दस्तऐवजांमध्ये संदर्भ दिले जाऊ शकतात आणि केले पाहिजेत. हे मूलभूत तत्त्वे सेट करते आणि तरतुदींमध्ये तपशील समाविष्ट आहेत.

    आचारसंहितेच्या संरचनेत दोन विभाग असू शकतात. पहिला विभाग बाह्य वातावरणासह कंपनीच्या परस्परसंवादाच्या मूलभूत तत्त्वांचे वर्णन करतो, कायदे आणि नैतिक नियमांचे पालन पुष्टी करतो, ज्यामुळे यशस्वी व्यवसाय करणे शक्य होते. दुसऱ्यामध्ये, अशा मुद्द्यांवर कंपनीची स्थिती:

      बाह्य ग्राहकांशी संबंध;

      अंतर्गत ग्राहकांशी संबंध;

      सुरक्षा आणि सुरक्षा;

      स्वारस्य संघर्ष;

      कर्मचारी निवडीची तत्त्वे;

      वाढीच्या संधी;

      सामाजिक संरक्षण;

      देखावा;

      क्षमता

    चार टप्प्यांत आचारसंहिता विकसित करून त्याची अंमलबजावणी करण्याची शिफारस केली जाते.

    1. संशोधन. कंपनी परिस्थितीचे निदान करत आहे: स्वारस्याच्या संघर्षाची संभाव्य क्षेत्रे, संस्थेतील विरोधाभास आणि त्याच्या बाह्य संबंधांमध्ये - क्लायंट आणि भागीदारांसह - ओळखले जातात. उदा., असभ्य कर्मचारी, चोरी इत्यादींशी संबंधित संभाव्य उल्लंघनांची क्षेत्रे ओळखली जातात. कार्यक्रमाची उद्दिष्टे तयार केली जातात.

    2. संकल्पना विकास. कंपनीचे व्यवस्थापन "आदर्श कर्मचाऱ्याची प्रतिमा" तयार करते - संघर्ष आणि कठीण नैतिक परिस्थितीत त्याच्या इच्छित वर्तनाचे वर्णन करते. प्रत्येक संस्थेसाठी या इच्छा वैयक्तिक आहेत. त्यांच्या वैशिष्ट्यांवर अवलंबून, कोडची रचना तयार केली जाते: सामग्री, अध्याय. त्याच टप्प्यावर, कोडचा मसुदा मजकूर तयार केला जातो.

    3. चर्चा, समायोजन आणि स्वीकृती. त्याच वेळी, सर्व कर्मचार्‍यांना मसुदा कोडची ओळख करून दिली जाते, प्रत्येक कर्मचार्‍यासाठी आणि संपूर्ण कंपनीसाठी त्याची आवश्यकता स्पष्ट केली जाते आणि त्यांना अभिप्राय प्राप्त होतो. मग मजकूर दुरुस्त केला जातो आणि दस्तऐवज अंतिम केला जातो. कंपनी व्यवस्थापन कोडला मान्यता देते.

    4. अंमलबजावणी. आचारसंहिता लागू करण्यासाठी एक प्रणाली तयार केली जात आहे, ज्याशिवाय ते फक्त एक घोषणात्मक दस्तऐवज असेल. यात चार घटकांचा समावेश आहे:

      कंपनीमधील वर्तनाच्या नैतिक मानकांना प्रोत्साहन देणे;

      कर्मचार्‍यांना कोडमध्ये निर्धारित मानके लागू करण्यासाठी प्रशिक्षण देणे;

      नैतिक मानकांचे पालन आणि संभाव्य उल्लंघनांचे निरीक्षण करणे;

      उल्लंघनांना प्रतिसाद.

    धोरणात्मक दृष्ट्या उन्मुख आणि झपाट्याने वाढणार्‍या संस्थांच्या नैतिकतेची संहिता अनुकूल असणे आवश्यक आहे. अल्प कालावधीत, समविचारी लोकांचा संघ असंबंधित व्यावसायिकांच्या समूहात विकसित होतो जे संस्थेशी एकनिष्ठ नसतात. व्यवस्थापन सहसा हे बदल लक्षात घेत नाही आणि आशा करते की सर्व कर्मचारी कामाच्या प्रक्रियेची गुणवत्ता सुधारण्यासाठी, औपचारिक मूल्यांकन इत्यादींच्या उद्देशाने अलोकप्रिय उपायांची आवश्यकता समजून घेतील, जे संस्थेच्या विकासाच्या स्थिरतेच्या टप्प्यावर अपरिहार्य आहेत. तिच्यात निष्ठेचा संघर्ष निर्माण होतो.

    कर्मचार्‍यांची निष्ठा वाढवण्याच्या कंपनीच्या प्रयत्नांना अनेक वेळा मोबदला मिळतो. सर्व प्रथम, कामाच्या ठिकाणी गैरवर्तनांची संख्या कमी होते. निष्ठावान कर्मचाऱ्याला त्याच्यावर नजर ठेवण्यासाठी बाह्य सुरक्षा सेवेची आवश्यकता नसते. त्याच्याकडे एक अंतर्गत रक्षक आहे जो त्याला कंपनी लुटण्याची परवानगी देत ​​​​नाही (आणि अशा चोरी एकूण 80% आहेत).

    निष्ठावंत कर्मचारी कंपनीच्या समस्यांबद्दल सहानुभूती बाळगतात, पैशाची कमतरता आणि जास्त काम सहन करण्यास तयार असतात आणि कामाच्या वेळेच्या बाहेरही कंपनीची आठवण ठेवतात.

    खरोखरच निष्ठावान कर्मचाऱ्यांना एक विशिष्ट सन्मान संहिता असते जी त्यांना प्रतिबंधित करते, उदाहरणार्थ, प्रतिस्पर्धी कंपनीत जाण्यापासून, ग्राहकांना त्यांच्यासोबत नेण्यापासून किंवा त्यांच्या मागील नियोक्त्याची माहिती कशी आहे हे उघड करणे. असे कामगार त्यांना भुरळ घालण्याच्या प्रयत्नांनाही जास्त प्रतिकार करतात.

    निष्ठावंत कर्मचार्‍यांना त्यांच्या कंपनीचा अभिमान आहे, ते स्वतःला "आम्ही" म्हणून ओळखतात आणि इतरांच्या नजरेत कंपनीची सकारात्मक प्रतिमा तयार करण्यात योगदान देतात.

    याउलट, निष्ठावान कर्मचारी वैयक्तिक हेतूंसाठी कंपनीची संसाधने वापरण्यास प्रवृत्त असतात, मौल्यवान माहिती "बाहेरून" लीक करण्यास हातभार लावतात आणि कर्मचार्‍यांमध्ये चुकीच्या गणनेसाठी किंवा इतर कोणत्याही धोरणासाठी त्यांच्या कंपनीला क्षमा करण्यास तयार नाहीत.

    कर्मचारी निवडीच्या टप्प्यावर निष्ठा निर्माण करणे ही महत्त्वाची भूमिका बजावते. कंपनीची कर्मचार्‍यांची प्रतिमा जितकी चांगली असेल तितकी तज्ञांना नोकरी शोधण्याची प्रेरणा जास्त असते. आम्ही असे म्हणू शकतो की कर्मचार्‍यांची निष्ठा थेट कर्मचार्‍यांच्या निष्ठेवर अवलंबून असते.

    निष्ठा क्रमाने विकसित होत नाही - ती वाढवणे आणि जतन करणे आवश्यक आहे. त्याच वेळी, संस्थेला केवळ निष्ठावंतच नव्हे तर सक्षम कर्मचार्‍यांची देखील आवश्यकता आहे. आणि या समस्येचे निराकरण मानवी संसाधन व्यवस्थापनाच्या कार्यांशी संबंधित आहे.

    व्हॅलेरी काफिडोव्ह


    सध्याचे कर्मचारी बदलत आहेत


    • राज्य कर निरीक्षक कार्यालयातील निरीक्षक आधीच नवीन नियमांनुसार काम करत आहेत. 22 ऑक्टोबरपासून नियोक्ते आणि कर्मचारी अधिकार्‍यांनी कोणते अधिकार प्राप्त केले आहेत आणि कोणत्या चुकांसाठी ते यापुढे तुम्हाला शिक्षा करू शकणार नाहीत हे “पर्सोनल अफेअर्स” मासिकात शोधा.

    • कामगार संहितेत नोकरीच्या वर्णनाचा एकही उल्लेख नाही. परंतु एचआर अधिकाऱ्यांना या ऐच्छिक दस्तऐवजाची गरज असते. "कार्मिक घडामोडी" मासिकामध्ये तुम्हाला व्यावसायिक मानकांच्या आवश्यकता लक्षात घेऊन कर्मचारी अधिकाऱ्यासाठी नवीनतम नोकरीचे वर्णन मिळेल.

    • प्रासंगिकतेसाठी तुमचे PVTR तपासा. 2019 मधील बदलांमुळे, तुमच्या दस्तऐवजातील तरतुदी कायद्याचे उल्लंघन करू शकतात. जर राज्य कर निरीक्षकाला कालबाह्य फॉर्म्युलेशन आढळले तर ते तुम्हाला दंड करेल. PVTR मधून कोणते नियम काढायचे आणि "कार्मिक व्यवहार" मासिकात काय जोडायचे ते वाचा.

    • कार्मिक व्यवसाय मासिकामध्ये तुम्हाला 2020 साठी सुट्ट्यांचे सुरक्षित वेळापत्रक कसे तयार करावे याबद्दल एक अद्ययावत योजना मिळेल. लेखात कायदे आणि सरावातील सर्व नवकल्पना आहेत ज्यांचा आता विचार करणे आवश्यक आहे. तुमच्यासाठी - तयार उपायवेळापत्रक तयार करताना पाचपैकी चार कंपन्यांना ज्या परिस्थिती येतात.

    • सज्ज व्हा, कामगार मंत्रालय पुन्हा कामगार संहितेत बदल करत आहे. एकूण सहा दुरुस्त्या आहेत. सुधारणांमुळे तुमच्या कामावर कसा परिणाम होईल आणि आता काय करायचे ते शोधा जेणेकरून बदल तुम्हाला आश्चर्यचकित करणार नाहीत, तुम्ही लेखातून शिकाल.