Agamennone, re condottiero degli Achei nella guerra di Troia

Agamennone- un personaggio dei miti greci e dell'Iliade di Omero, figlio di Atreo e Aeropa, re miceneo, capo delle truppe achee unite nella guerra di Troia.

Orgoglioso e prepotente, un guerriero potente e coraggioso e allo stesso tempo un egoista sospettoso, perso situazioni difficili, - così appare Agamennone in Omero, Eschilo, Euripide e Sofocle, nei romanzi e nelle opere teatrali di autori moderni; il suo carattere ci attrae e allo stesso tempo ci respinge, e il suo tragico destino evoca compassione.

Agamennone nacque a Micene, dove suo padre, Atreo, salì al potere dopo la morte del re Euristeo, che non lasciò discendenti. L'infanzia di Agamennone e del fratello minore Menelao fu trascorsa in un'atmosfera di intrighi e lotta per il potere tra Atreo e suo fratello Tieste.

Da bambino, Agamennone fu testimone dell'efferato crimine di suo padre, che uccise Plistene e Tantalo, figli di Tieste; Successivamente, davanti ad Agamennone, Atreo fu ucciso da Egisto, figlio di Tieste.

Quando Tieste salì al potere a Micene, Agamennone e Menelao fuggirono a Sparta, sotto la protezione del re Tindaro. Tuttavia, alla prima occasione, Agamennone tornò per vendicare la morte del padre. Dopo aver ucciso Tieste, Agamennone divenne re di Micene, come legittimo erede di Atreo.

Agamennone divenne uno dei sovrani achei più potenti e ricchi. Visse in amicizia con tutti i re e fece pace anche con l'assassino di suo padre, Egisto. La sua residenza fu descritta solo come “Micene ricca d’oro”. Era anche un marito e un padre felice.

Quando suo fratello Menelao prese Elena (la Bella) in moglie, Agamennone sposò la sua sorellastra Clitemestra, che gli diede un figlio Oreste e le figlie Crisotemide, Elettra e Ifigenia (nelle fonti più antiche, Laodice è chiamata invece di Elettra, e Ifianassa invece di Ifigenia).

Agamennone viveva nel suo palazzo con calma e gioia, godendo del rispetto universale, e solo una cosa lo minacciava: che sarebbe passato al mito senza alcuna gloria.

Ma poi a Micene arrivarono notizie allarmanti: il principe troiano Parigi rapì sua moglie da Menelao, che dopo la morte di Tindaro divenne re di Sparta. Presto lo stesso Menelao arrivò a Micene e chiese ad Agamennone di aiutarlo a restituirgli Elena. Dopotutto, era la più bella di tutte le donne mortali, suo padre era Zeus in persona e il perfido Paride la rapì mentre era ospite di Sparta. E non solo: allo stesso tempo si impadronì dei tesori di Menelao.

Questa è stata una grave violazione dell'ospitalità, un grave insulto al re, al coniuge, all'uomo. Un simile tradimento non poteva rimanere impunito.

Agamennone consigliò a suo fratello di andare a Troia con un mediatore esperto, preferibilmente il re di Itaca Ulisse, e lì chiedere giustizia al padre di Parigi, il re troiano Priamo, che, ovviamente, avrebbe risolto l'intera questione. Menelao lo fece, ma non ottenne nulla. Parigi era pronta a restituire i tesori rubati, ma non voleva parlare del ritorno di Elena.

Quindi Menelao e Ulisse minacciarono di guerra i Troiani, ma Parigi mantenne la sua posizione e Priamo lo sostenne. Avendo saputo questo, Agamennone inviò inviati a tutti i re achei, esortandoli ad aiutare Menelao e punire Parigi.

La campagna, guidata da Agamennone, prometteva ai partecipanti gloria e ricco bottino. Nel porto di Aulide si radunarono 1.186 navi e 100mila soldati, pronti a marciare contro Troia.

L'articolo utilizza filmati del film “Troy” del 2004. L'attore Brian Cox interpreta Agamennone.

Consapevole della sua responsabilità di comandante in capo, Agamennone era pronto a qualsiasi sacrificio, purché gli dei fossero favorevoli alla campagna. Sacrificò sua figlia Ifigenia ad Artemide per espiare l'insulto che una volta aveva inflitto alla dea.

Dopo un viaggio pericoloso e pieno di ostacoli imprevisti, la flotta achea approdò finalmente sulle coste di Troia. Sebbene lì li aspettasse un potente esercito, guidato dal figlio maggiore di Priamo, Ettore, gli Achei riuscirono a sbarcare a Troas. Tuttavia, i Greci non furono in grado di assaltare le alte mura di Troia e si allontanarono da esse come onde da una diga indistruttibile. Allora Agamennone ordinò che fosse allestito un accampamento fortificato e da lì lanciò sempre più attacchi a Troia - per nove interi anni, ma invano!

Nel decimo anno, il malcontento a lungo accumulato si manifestò apertamente nell'esercito acheo. I guerrieri sognavano di tornare a casa e i comandanti perdevano la speranza di bottino e gloria. Inoltre, quando la delusione per una guerra senza speranza raggiunse il limite, sorse una disputa tra Agamennone e il miglior combattente acheo Achille, il capo dei Mirmidoni.

Il motivo era una donna: durante una delle spedizioni militari nei regni vicini a Troia, Achille prese possesso di diversi prigionieri, tra cui la figlia di Chris, sacerdote di Apollo; durante la divisione del bottino, Criseide andò da Agamennone.

Presto suo padre venne al campo e chiese ad Agamennone di restituirgli sua figlia per un ricco riscatto. Ma Agamennone non era d'accordo, perché la ragazza gli piaceva, e per la vergogna espulse suo padre. Quindi Chris si rivolse ad Apollo con una richiesta di vendetta. Apollo, offeso dal suo sacerdote, discese dall'Olimpo e, con l'aiuto delle sue frecce scoccate da un arco d'argento, dissipò la distruttiva pestilenza nell'accampamento degli Achei.

Poiché Agamennone non fece nulla per placare Apollo, intervenne Achille. Ha convocato un'assemblea popolare per decidere cosa dovrebbero fare. Agamennone ne fu offeso, poiché credeva che il diritto di convocare un'assemblea appartenesse solo a lui. Arrivò all'incontro, ma con la rabbia nell'anima e con l'intenzione di dimostrare ad Achille il suo potere e la sua forza. In una riunione dei guerrieri achei, l'indovino dell'esercito Kalkhant dichiarò che Apollo avrebbe potuto essere placato solo se la figlia di Crise fosse stata restituita a suo padre, ma senza alcun riscatto e con le scuse.

Agamennone attaccò Kalkhant e quando Achille si alzò, Agamennone gli urlò e lo insultò sgarbatamente. Dopo un aspro scambio in cui né l'uno né l'altro sceglievano le parole, Agamennone alla fine dichiarò che nell'interesse dell'esercito avrebbe rifiutato Criseide, ma in cambio avrebbe preso un altro prigioniero da uno dei capi - e scelse Briseide, la concubina di Achille. . Achille obbedì alla decisione del comandante in capo, non importa quanto fosse avventata e ingiusta, ma ne trasse le proprie conclusioni. Dichiarò che non avrebbe partecipato alla guerra finché Agamennone e tutti gli Achei che non erano intervenuti in sua difesa non gli avessero chiesto perdono e gli avessero tolto il disonore.

Gli altri capi tentarono invano di persuadere Achille, soprattutto il re di Pilo, il vecchio Nestore, il coraggioso Diomede di Argo e l'astuto Odisseo di Itaca. Mantenne la sua posizione e così portò la rovina all'esercito: quando i Troiani seppero che Achille, che li terrorizzava, non li avrebbe combattuti, fecero una sortita dalla città, costrinsero gli Achei a ritirarsi e iniziarono a prepararsi per un devastante assalto contro il loro accampamento.

Agamennone inviò degli inviati ad Achille con le scuse e un'offerta per fare la pace. Promise di restituirgli Briseide con altri sette prigionieri e ricchi doni. Tuttavia, Achille non riuscì a dimenticare l'insulto e rifiutò sia l'offerta di pace che i doni. Gli Achei dovettero combattere senza Achille e il suo esercito.

Nonostante la resistenza ostinata, i Troiani spinsero i Greci fino al mare. Agamennone combatté coraggiosamente in prima fila, come si conviene a un condottiero, ma quando, a causa delle ferite e della perdita di sangue, dovette abbandonare il campo di battaglia, invitò il resto dei condottieri achei ad abbandonare ulteriori combattimenti e a salvare la vita dei soldati. fuggendo. Tuttavia, i guerrieri continuarono a combattere coraggiosamente, e con loro tutti i leader.

Infine, attesero una nuova svolta degli eventi: vedendo che Ettore aveva già cominciato a dare fuoco alle navi achee, Achille permise al suo amico Patroclo di entrare in battaglia alla testa dei Mirmidoni e gli prestò la sua armatura. I Troiani decisero che lo stesso Achille era venuto contro di loro e scapparono spaventati.

Ma Patroclo, che aveva così salvato le navi e l'accampamento degli Achei, non tornò dalla battaglia; morì in duello con Ettore, aiutato dal dio Apollo. Quindi Achille decise di unirsi alla battaglia per vendicare il suo amico. Accettò l'offerta di riconciliazione di Agamennone e combatté sotto le mura di Troia fino alla sua morte eroica.

Sappiamo che gli Achei alla fine presero Troia con l'astuzia. Su suggerimento di Ulisse, costruirono un enorme cavallo di legno, all'interno del quale si nascondevano i guerrieri più coraggiosi. Quindi Agamennone ordinò che l'accampamento fosse dato alle fiamme, mise l'esercito sulle navi e salpò con l'intera flotta verso ovest. Tuttavia, non salpò per la Grecia, come credevano i Troiani, ma si rifugiò dietro Capo Tenedo e, con l'inizio dell'oscurità, tornò con l'intero esercito.

Nel frattempo, i Troiani portarono il cavallo in città e per questo smantellarono persino parte delle mura della città, poiché le porte erano troppo strette. I Troiani credettero troppo facilmente alla storia del guerriero greco Sinon, che Ulisse lasciò sulla riva, fornendogli le istruzioni appropriate. Sinon disse che il gigantesco cavallo di legno era stato dedicato dagli Achei alla dea Atena e poteva servire come protezione per la città.

Di notte, i guerrieri nascosti scesero dal cavallo, sopraffecero le ignare guardie e Sinone diede il segno concordato ad Agamennone, che invase la città con un esercito attraverso un buco nel muro. La mattina dopo, solo le rovine fumanti ricordavano la gloriosa Troia.

Il vittorioso Agamennone tornò a Micene, le sue navi erano sovraccariche di oro, argento, bronzo e schiavi. Unendosi terra natia, la baciò in modo toccante e fece un sacrificio di ringraziamento agli dei. Quindi Agamennone ordinò di accendere un enorme fuoco su una montagna costiera: prima di partire per la guerra, promise a sua moglie di informarla in questo modo del suo ritorno. Clitemestra attendeva con ansia il segnale convenuto, ma non lo aspettava da sola.

Mentre Agamennone combatteva presso le mura di Troia, il suo cugino Egisto sedusse sua moglie. È vero, all'inizio resistette, ma poi cedette alle sue lusinghe, e ora avevano sviluppato insieme un piano per sbarazzarsi di Agamennone.

Egisto lo salutò solennemente, lo condusse nella sala delle feste e, quando la festa era in pieno svolgimento, Egisto diede un segno ai guerrieri nascosti, e questi uccisero Agamennone insieme a tutti i suoi compagni (come disse Omero: “E, dopo averlo curato , lo uccise, come si scanna un toro vicino alla mangiatoia"). Quindi Egisto ordinò che Agamennone fosse frettolosamente sepolto fuori dalle mura della città, sposò Clitemestra e si proclamò re di Micene.

La storia di Agamennone non finisce qui. L'ultima parola fu detta nel 1876 dall'archeologo tedesco G. Schliemann. Nella foto: la cosiddetta “maschera di Agamennone” in oro forgiato, realizzata nel XIV secolo a.C. La maschera d'oro fu scoperta da Heinrich Schliemann nel 1876 a Micene. Ora è conservato al Museo Nazionale di Atene.

Dopo nel 1871-1873. Schliemann scavò le rovine di Troia, la cui esistenza era messa in dubbio dalla maggior parte degli scienziati dell'epoca, e andò a Micene alla ricerca della tomba di Agamennone. Allo stesso tempo, Schliemann si affidò alle informazioni tratte dall’Iliade di Omero, dall’Orestea di Eschilo, dall’Elettra di Euripide e dalla Descrizione dell’Ellade di Pausania, che visitò Micene nel II secolo. AVANTI CRISTO e.

E infatti, in un'area recintata vicino alle mura della fortezza, a una profondità di circa 8 metri, Schliemann ha trovato cinque tombe con i resti di quindici persone, letteralmente cosparse di oro e gioielli. Le loro decorazioni e armi corrispondevano alla descrizione di Omero. I volti dei defunti erano ricoperti da maschere dorate che ne riproducevano i lineamenti; Schliemann potrebbe esserne convinto, perché sotto una delle maschere scoprì il volto intatto e naturalmente mummificato del sovrano miceneo.

L'entusiasta archeologo decise che si trattava dello stesso Agamennone: "Ho scoperto le tombe che Pausania, in base alla tradizione, considera le tombe di Agamennone, Cassandra, Eurimedonte e dei loro amici, uccisi dal perfido Egisto e dalla perfida Clitemestra".

Tuttavia, studi successivi hanno dimostrato che le persone i cui resti Schliemann scoprì a Micene vivevano circa due secoli e mezzo prima della distruzione di Troia, e quindi prima della morte di Agamennone.

È vero, affinché Agamennone morisse, doveva prima vivere, tuttavia, non abbiamo prove dirette della sua esistenza, quindi anche dopo le scoperte di Schliemann, Agamennone rimane un eroe dei miti.

I tesori micenei si trovano ora al Museo Archeologico Nazionale di Atene. Lì occupano quasi l'intera sala introduttiva e il loro splendore testimonia che non è stato invano che Omero parlò della "ricca Micene dorata". Il nome Agamennone viene menzionato ad ogni passo, in particolare davanti alla maschera d'oro che Schliemann gli attribuiva.

Oltre alle tragedie attiche del V secolo sopra menzionate. AVANTI CRISTO e. A lui è dedicata la tragedia di Seneca "Agamennone".

Nei tempi moderni, il destino di Agamennone ha costituito la base di decine di opere diverse; Citiamo solo la tragica tetralogia di G. Hauptmann e la trilogia dell'opera “Oresteia” di S. I. Taneyev.

All'A.S. Pushkin nella poesia “Era ora: la nostra vacanza è giovane...” (1836) Agamennone - Imperatore Alessandro I:

"Ti ricordi come il nostro Agamennone
È venuto di corsa da noi dalla prigionia Parigi.

Agamennone Agamennone

(Agamennone, Άγαμέμνων). Re di Micene, fratello di Menelao. Sposò Clitennestra, dalla quale gli diede Ifigenia, Crisotemide, Laodice (dalla tragica Elettra) e Oreste. Era il re più potente di tutta la Grecia. Quando Parigi portò via Elena e i re greci, alla chiamata di Menelao, decisero di vendicarsi dei Troiani, Agamennone fu eletto capo dell'intero esercito. Tuttavia, Agamennone non è l'eroe dell'Iliade, poiché è inferiore ad Achille in valore e nobiltà. Dopo la presa di Troia, ricevette come bottino Cassandra, figlia di Priamo, con la quale tornò a casa. Qui viene ucciso da Egisto, che, in assenza di Agamennone, viveva con la moglie di Agamennone, Clitennestra; Clitennestra uccide Cassandra. Il figlio di Agamennone, Oreste, successivamente vendica la morte di suo padre e uccide sua madre ed Egisto.

(Fonte: " Dizionario breve mitologia e antichità." M. Korsh. San Pietroburgo, edizione di A. S. Suvorin, 1894.)

AGAMENNONE

(Άγαμέμνων), nella mitologia greca il figlio Atreya E Aerope, capo dell'esercito greco durante la guerra di Troia. Dopo aver ucciso Atreus Egistomo A. e Menelao furono costretti a fuggire in Etolia, ma il re di Sparta Tindaro, andando in una campagna a Micene, costretto Festa cedere il potere ai figli di Atreo. A. divenne re di Micene (che l'antica tradizione spesso identifica con la vicina Argo) e sposò la figlia di Tindaro Clitemester. Da questo matrimonio A. ebbe tre figlie ed un figlio Oreste. Quando Parigi rapito Elena e tutti i suoi ex pretendenti si unirono in una campagna contro Troia, A., come fratello maggiore di Menelao e il più potente dei re greci, fu eletto capo dell'intero esercito. L'Iliade raffigura A. come un valoroso guerriero (una descrizione delle sue imprese è riportata nell'XI libro), ma non nasconde la sua arroganza e intransigenza; Sono proprio questi tratti caratteriali di A. che sono la causa di molti disastri per i Greci. Avendo ucciso una volta una cerva durante la caccia, A. si vantò che Artemide potesse invidiare un simile colpo; la dea si arrabbiò e privò la flotta greca del vento favorevole. I Greci non poterono lasciare Aulis per molto tempo (fino a quando A. sacrificò sua figlia alla dea Ifigenia; Con questo fatto la tradizione greca spiega l’inimicizia di Clitemestra nei confronti del marito) (Apollod. epit. Ill 21 ss.). Dopo aver catturato Criseide durante una delle incursioni alla periferia di Troia, A. rifiuta di restituirla per un grosso riscatto a padre Chris, il sacerdote di Apollo, e Dio, ascoltando le preghiere di Chris, invia una pestilenza all'esercito greco. Quando viene scoperta la vera causa di un disastro e Achille richiede ad A. il ritorno di Criseide a suo padre, A. porta via la sua prigioniera Briseide da Achille, il che porta all'autoesclusione a lungo termine dell'Achille offeso dalle battaglie e a gravi sconfitte per i Greci (Noè. P. I 8-427; IX 9-692). L'ulteriore destino di A. fu narrato dal poema epico “Il Ritorno” (VII secolo a.C.) e dall'“Orestea” di Stesicoro, che non sono pervenuti a noi. Dopo la cattura di Troia, A., dopo aver ricevuto un enorme bottino e Cassandra, ritornò in patria, dove la morte lo attendeva nella propria casa; secondo una versione più antica del mito, morì durante un banchetto per mano di Egisto, che riuscì a sedurre Clitemestra durante l’assenza di A. (Not. Od. III 248-275; IV 524-537). Dalla metà del VI secolo. AVANTI CRISTO e. La stessa Clitemestra venne in primo piano: dopo aver incontrato A. con gioia ipocrita, gli gettò poi addosso una pesante coperta nella vasca da bagno e gli assestò tre colpi mortali (Eschil. Agam. 855-1576).
La favolosa ricchezza di A. e la sua posizione di rilievo tra i leader greci di cui si parla nel mito riflettono l'ascesa della Micene storica nei secoli XIV-XII. AVANTI CRISTO e. e il loro ruolo dominante tra i primi stati del Peloponneso. L'epiteto rituale sopravvissuto "Zeus-Agamennone" mostra che A. era probabilmente in origine uno di quegli eroi-patroni semi-divini della sua tribù, le cui funzioni passarono a Zeus con la formazione del pantheon olimpico.
V. N. Yarho.

Delle opere drammatiche dell'antichità dedicate all'omicidio di A., sono state conservate le tragedie di “A”. Eschilo (la prima parte della trilogia dell'Orestea) e Seneca. La trama è stata sviluppata nel dramma europeo dal XVI secolo. (G. Sachs, T. Dekker, ecc.). L'interesse per il mito risorse nella seconda metà del XVIII secolo. (tragedie “A.” di V. Alfieri, L. J. N. Lemercier, ecc.). Nei secoli XIX-XX. la trama costituì la base di circa 30 tragedie, una drammatica tetralogia di G. Hauptmann (“Ifigenia a Delfi”, “Ifigenia ad Aulis”, “La morte di A.”, “Elettra”).
In tempi antichi belle arti A. è un personaggio minore nelle composizioni a più figure (metope del lato settentrionale del Partenone, ecc.). L'omicidio di A. fu incarnato nella pittura di numerosi vasi greci e nei rilievi di diverse urne funerarie etrusche.
Nell'arte musicale e drammatica europea, la trama della morte di A. ha costituito la base per il libretto di numerose opere del XVIII e XX secolo. (“Clitemastra” di N. Piccini; “Clitamestra” di N. Zingarelli; “A.” di D. Treves; trilogia operistica “Oresteia” di S. I. Taneyev; “Oresteia” di F. Weingartner; “Oresteia” di D. Milhaud ; “Clytamestra” di R. Prochazka; “A.” di D. Kuklin; “Clytamestra” di I. Pizzetti, ecc.) e cantate (“Clytamestra” di L. Cherubini, ecc.).

(Fonte: “Miti dei popoli del mondo.”)

Agamennone

Nell'Iliade, il re di Micene e Argo, il capo dell'esercito acheo nella guerra di Troia. Era famoso per il suo coraggio e la sua ricchezza, ma allo stesso tempo si distingueva per la sua autorità e arroganza. Figlio del re miceneo Atreo e di Aeropa. Marito di Clitennestra (figlia di Leda e del re spartano Tindaro). Fratello del re spartano Menelao, sposato con la sorella di Clitennestra, Elena la Bella. A Troia, Agamennone era il capo supremo dell'esercito alleato acheo. Il giorno del suo ritorno in patria, fu ucciso a tradimento da Clitennestra, la quale, mentre il marito combatteva a Troia, entrò in relazione con il cugino Egisto. Padre di Oreste, Ifigenia, Laodice, Crisotemide ed Elettra.

// Jose Maria de REDIA: La morte di Agamennone // Nikolai GUMILEV: Guerriero di Agamennone

(Fonte: "Miti dell'antica Grecia. Libro di consultazione del dizionario." EdwART, 2009.)

Sinonimi:

Scopri cos'è "Agamennone" in altri dizionari:

Dizionario storico

1. l’eroe dell’“Iliade” di Omero (VIII secolo a.C.), le tragedie di Eschilo “Agamennone” (458 a.C.), Sofocle “Alke” (c. 455-445 a.C.), Euripide “Ifigenia in Aulida” (408-405 AVANTI CRISTO). A. era l'eroe delle canzoni epiche sulla guerra di Troia nel... ... Eroi letterari

- (greco). Nome maschile: molto duro, permanente. Questo era il nome del re di Micene, il capo dei greci nella guerra di Troia. Dizionario parole straniere, incluso nella lingua russa. Chudinov A.N., 1910. AGAMENNONE greco. e marito. nome: molto difficile,... ... Dizionario delle parole straniere della lingua russa

AGAMENNONE, nella mitologia greca, re di Micene, condottiero dell'esercito acheo nella guerra di Troia, fratello di Menelao. Ha sacrificato sua figlia Ifigenia ad Artemide. Dopo la presa di Troia, tornò a casa, dove fu ucciso dalla moglie Clitennestra e dal suo amante Egisto... Enciclopedia moderna

Nell'Iliade, il re Micene, capo dell'esercito acheo nella guerra di Troia. Era famoso per il suo coraggio e la sua ricchezza, ma allo stesso tempo si distingueva per la sua autorità e arroganza. Ucciso a tradimento dalla moglie Clitennestra... Grande dizionario enciclopedico

Sostantivo, numero di sinonimi: 3 asteroide (579) carattere (103) re (32) Dizionario dei sinonimi ASIS ... Dizionario dei sinonimi

Uno di personaggi principali epopea nazionale dell'antica Grecia, figlio del re miceneo Atreo e di Europa e fratello di Menelao. Fuggì, dopo la morte del padre da parte del nipote Egisto, figlio di Tieste, e l'ascesa di quest'ultimo, insieme al fratello, a Sparta. Fratelli qui... Enciclopedia di Brockhaus ed Efron

Ritorno di Agamenno...Wikipedia

Agamennone- nei miti degli antichi greci, il capo dell'esercito greco durante la guerra di Troia. Dopo l'assassinio di suo padre Atreo, Agamennone e Menelao fuggirono in Etolia, ma il re di Sparta Tindaro, intraprendendo una campagna contro Micene, costrinse Tieste a cedere il potere ai figli di Atreo.... ... Dizionario enciclopedico della storia del mondo

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Franco Agamenone è nato il 15 aprile 1993 (26) a Rio Cuarto, Argentina; attualmente residente a Buenos Aires. Agamenone F. è un giocatore destrimano e attualmente si trova al 1131° posto nel ranking ITF maschile con 6 punti. I guadagni totali di Franco Agamenone quest'anno sono di 1.2k€, ma in carriera ha guadagnato solo 57.7k€. Tieni presente che i guadagni totali sono calcolati solo dal premio in denaro del torneo, il reddito degli sponsor non è incluso in questo importo.

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Agamennone (Αγαμέμνονας), uno dei principali eroi dell'antica epopea nazionale greca, figlio del re miceneo Atreo e Aeropa, capo dell'esercito greco durante la guerra di Troia. Dopo l'omicidio di Atreo da parte di Egisto, Agamennone e Menelao furono costretti a fuggire in Etolia, ma il re di Sparta Tindareo, intraprendendo una campagna contro Micene, costrinse Tieste a cedere il potere ai figli di Atreo. Agamennone regnò a Micene (in seguito ampliò il suo dominio e divenne il sovrano più potente di tutta la Grecia) e sposò la figlia di Tindaro, Clitemestra. Da questo matrimonio Agamennone ebbe tre figlie e un figlio, Oreste. Quando Parigi rapì Elena e tutti i suoi ex corteggiatori si unirono in una campagna contro Troia, Agamennone, in quanto fratello maggiore di Menelao e il più potente dei re greci, fu eletto capo dell'intero esercito.

Ambasciatori di Agamennone nella tenda di Achille, 1801,
artista Jean Auguste Dominique Ingres

Agamennone, Cassandra, Clitennestra, Egisto,
Scuola Nazionale di Belle Arti, Parigi

L'Iliade ritrae Agamennone come un valoroso guerriero (una descrizione delle sue imprese è data nell'XI libro), ma non nasconde la sua arroganza e intransigenza; Sono queste qualità del carattere di Agamennone che sono la causa di molti disastri per i Greci. Dopo aver ucciso una volta una cerva durante la caccia, Agamennone si vantò che Artemide sarebbe stata gelosa di un simile colpo; la dea si arrabbiò e privò la flotta greca del vento favorevole. I Greci non poterono lasciare Aulide per molto tempo (finché Agamennone sacrificò alla dea la figlia Ifigenia; con questo fatto la tradizione greca spiega l'inimicizia di Clitemestra nei confronti del marito) (Apollodoro, Episodi, III 21). Dopo aver catturato Criseide durante una delle incursioni alla periferia di Troia, Agamennone rifiuta di restituirla per un grosso riscatto a padre Chris, il sacerdote di Apollo, e il dio, ascoltando le suppliche di Chris, invia una pestilenza all'esercito greco. Quando la vera causa del disastro diventa chiara e Achille chiede ad Agamennone di restituire Criseide a suo padre, Agamennone porta via la sua prigioniera Criseide da Achille, il che porta al ritiro a lungo termine di Achille offeso dalle battaglie e a gravi sconfitte per i Greci. (Omero, Iliade, I 8-427; IX 9-692).

artista Roger Payne

L'ulteriore destino di Agamennone è stato narrato nel poema epico “Il Ritorno” (VII secolo a.C.) e nell'“Orestea” di Stesicoro, che non sono pervenuti a noi. Il destino malvagio perseguitava l'intera famiglia di Agamennone, a cominciare dall'antenato Tantalo e finendo con lo stesso Agamennone e i suoi figli: Ifigenia e Oreste. Dopo la cattura di Troia, Agamennone, dopo aver ricevuto un enorme bottino e Cassandra, tornò in patria, dove la morte lo attendeva a casa sua; secondo una versione più antica del mito, morì durante un banchetto per mano di Egisto, che riuscì a sedurre Clitemestra durante l’assenza di Agamennone (Omero, Odissea, III 248-275; IV 524-537). A partire dalla metà del VI secolo a.C. si diffuse una versione secondo cui Agamennone fu ucciso a tradimento dalla sua stessa moglie, Clitennestra: dopo aver salutato Agamennone con gioia ipocrita, lei gli gettò addosso una pesante coperta nella vasca da bagno e gli sferrò tre colpi mortali. .

La favolosa ricchezza e importanza di Agamennone tra i leader greci di cui si parla nel mito riflettono l'ascesa della storica Micene tra il XIV e il XII secolo aC e il loro ruolo dominante tra i primi stati del Peloponneso. L'epiteto rituale sopravvissuto "Zeus-Agamennone" mostra che Agamennone era probabilmente originariamente uno di quegli eroi-patroni semi-divini della sua tribù, le cui funzioni furono trasferite a Zeus con la formazione del pantheon olimpico.

Il triste destino e la fine fatale di Agamennone in particolare erano uno dei temi preferiti delle tragedie antiche. Oltre ad Ifigenia, Agamennone ebbe altre tre figlie. Il suo luogo di sepoltura si chiama Micene e Amicle. A Sparta, Agamennone ricevette onori divini. A Cheronea, il suo scettro, opera di Efesto, era conservato come un santuario.

Delle opere drammatiche dell'antichità dedicate all'omicidio di Agamennone, sono state conservate le tragedie “Agamennone” di Eschilo (la prima parte della trilogia “Orestea”) e Seneca. La trama è stata sviluppata nel dramma europeo dal XVI secolo (G. Sachs, T. Dekker, ecc.). L'interesse per il mito si risveglia nella seconda metà del Settecento (tragedie di V. Alfieri, L. J. N. Lemercier, ecc.). Nei secoli XIX e XX, la trama costituì la base di una trentina di tragedie, la drammatica tetralogia di G. Hauptmann ("Ifigenia a Delfi", "Ifigenia ad Aulis", "La morte di Agamennone", "Elettra").

Nelle belle arti antiche, Agamennone è un personaggio minore nelle composizioni a più figure (metope del lato settentrionale del Partenone, ecc.). L'assassinio di Agamennone è rappresentato nella pittura di numerosi vasi greci e nei rilievi di numerose urne funerarie etrusche. Nell'arte musicale e drammatica europea, la trama della morte di Agamennone ha costituito la base per il libretto di numerose opere dei secoli XVIII-XX.

Agamennone nacque a Micene, dove suo padre Atreo salì al potere dopo la morte del re Euristeo, che non lasciò discendenti. L'infanzia di Agamennone e di suo fratello minore Menelao fu trascorsa in un'atmosfera di lotta per il potere e intrighi tra Atreo e suo fratello Tieste.

Quando Agamennone era bambino, suo padre uccise i figli di Tieste - Plistene e Tantalo, e in seguito un altro figlio di Tieste - Egisto uccise Atreo.

Dopo l'omicidio di suo padre, Agamennone, insieme a suo fratello Menelao, fuggì a Sparta, dove cercò rifugio presso il re spartano Tindaro. Qui i fratelli sposarono le figlie di Tindaro, Agamennone con Clitennestra, Menelao con Elena. Dopo la morte di Tindaro il trono passò a Menelao. Con l'aiuto di suo fratello, Agamennone, dopo aver ucciso Tieste, divenne re di Micene, legittimo erede di Atreo.

Successivamente, ampliò significativamente i suoi possedimenti e divenne il sovrano più potente di tutta la Grecia. La sua residenza fu descritta solo come “Micene ricca d’oro”.

Era anche un marito e un padre felice. I suoi figli: il figlio Oreste e le figlie Ifigenia, Elettra e Crisotemide.

Guerra di Troia

Tutto andava bene fino al momento in cui il principe troiano Paride rapì sua moglie a Menelao. E non solo una moglie, ma anche la più bella di tutte le donne mortali, il cui padre era lo stesso Zeus. La cosa peggiore fu che Paride la rapì mentre era ospite di Sparta, e allo stesso tempo si impossessò dei tesori di Menelao.

Questa era sia una grave violazione dell'ospitalità che un grave insulto a un coniuge, un re, un uomo. Non era possibile che un crimine del genere restasse impunito.

Menelao chiese ad Agamennone di aiutarlo a restituire Elena. Agamennone consigliò a suo fratello, con qualche mediatore esperto, soprattutto con il re di Itaca Ulisse, di andare a Troia e lì, per giustizia, rivolgersi al padre di Parigi, il re troiano Priamo, che, ovviamente, si sarebbe sistemato tutta la questione. Ma Menelao non ha ottenuto nulla di buono. Parigi accettò di restituire i tesori rubati, ma non voleva categoricamente rinunciare a Elena e Priamo sostenne suo figlio.

La questione poteva essere risolta solo con la guerra.

Agamennone inviò degli inviati a tutti i re achei, esortandoli ad aiutare Menelao. Era a capo dell'esercito acheo. La campagna prometteva ai partecipanti fama e ricco bottino. Nel porto di Aulide si radunarono 1.186 navi e 100mila soldati, pronti a marciare contro Troia. Prima della guerra, Agamennone visitò l'oracolo di Delfi.

Agamennone era un guerriero valoroso, ma aveva un carattere arrogante e inflessibile, che causò molti disastri ai Greci.

Perché le navi greche non poterono lasciare Aulide per molto tempo? Sì, perché Agamennone fece arrabbiare la dea Artemide. Dopo aver ucciso una volta una cerva durante la caccia, si vantava che Artemide potesse invidiare un colpo del genere; la dea si arrabbiò e privò la flotta greca del vento favorevole. E finché Agamennone non sacrificò sua figlia Ifigenia alla dea, gli Achei non poterono partire. Con questo fatto la tradizione greca spiega l'inimicizia verso il marito di Clitemestra, il quale non sapeva che Ifigenia era stata salvata all'ultimo momento da Artemide.

La flotta achea, dopo un viaggio pericoloso e pieno di ostacoli imprevisti, approdò finalmente sulle coste di Troia. Un potente esercito, guidato dal figlio maggiore di Priamo, Ettore, li stava già aspettando, ma gli Achei riuscirono comunque a sbarcare a Troas. Ma i Greci non riuscirono a prendere d'assalto le alte mura di Troia.

Allora Agamennone ordinò di allestire un accampamento fortificato e da lì lanciò nuovi e nuovi attacchi a Troia - per nove interi anni, ma tutto invano!

Nel decimo anno, il malcontento accumulato da tempo si manifestò apertamente nell'esercito acheo. I comandanti persero la speranza di bottino e gloria, e i guerrieri sognavano semplicemente di tornare a casa. Quando la delusione per una guerra senza speranza raggiunse il limite, sorse una disputa tra Agamennone e il capo dei Mirmidoni, il miglior combattente acheo Achille.

Durante una delle incursioni, dopo aver catturato Criseide nelle vicinanze di Troia, Agamennone rifiutò, anche per un grosso riscatto, di restituirla a suo padre Crise, sacerdote di Apollo, e, ascoltando le suppliche di Crise, Dio mandò una pestilenza a l'esercito greco. Quando la vera causa del disastro divenne chiara e Achille chiese ad Agamennone di restituire Criseide a suo padre, Agamennone prese la sua Briseide prigioniera da Achille, il che portò a un lungo ritiro dalle battaglie dell'Achille offeso e a pesanti sconfitte per i Greci.

I Troiani, fiduciosi che Achille, che li terrorizzava, non stesse combattendo contro gli Achei, fecero una sortita dalla città, costrinsero i Greci a ritirarsi e iniziarono a prepararsi per un devastante assalto al loro accampamento.

Durante questo assalto, i Troiani spinsero gli Achei vicino al mare. Come si conviene a un condottiero, Agamennone combatté coraggiosamente in prima fila, ma quando, a causa delle ferite e della perdita di sangue, dovette abbandonare il campo di battaglia, suggerì che il resto dei condottieri achei abbandonassero ulteriori combattimenti e fuggissero per salvare la vita dei i soldati. Tuttavia, i guerrieri continuarono a combattere coraggiosamente, e con loro tutti i leader.

Quando Ettore aveva già cominciato a dare fuoco alle navi achee, Achille permise al suo amico Patroclo di entrare in battaglia alla testa dei Mirmidoni e gli prestò la sua armatura. I Troiani decisero che lo stesso Achille si era opposto a loro e fuggirono spaventati.

Patroclo riuscì a salvare le navi e l'accampamento degli Achei, ma lui stesso non tornò dalla battaglia; morì in un duello con Ettore, aiutato dal dio Apollo.

Per vendicare il suo amico, Achille decise di unirsi alla battaglia. Combatté sotto le mura di Troia fino alla morte eroica.

Alla fine, gli Achei presero Troia con l'astuzia. Costruirono un enorme cavallo di legno e al suo interno si nascosero i guerrieri più coraggiosi. Quindi Agamennone ordinò che l'accampamento fosse dato alle fiamme, l'esercito fu messo sulle navi e l'intera flotta salpò verso ovest. I Troiani decisero che era salpato per la Grecia, mentre i Greci si rifugiarono dietro Capo Tenedo e, con l'inizio dell'oscurità, tornarono con l'intero esercito.

Sulla riva rimase solo il guerriero greco Sinon, a cui furono date le istruzioni appropriate. Sinone disse ai Troiani che il gigantesco cavallo di legno era stato dedicato dagli Achei alla dea Atena e poteva servire da protezione per la città.

I Troiani credettero troppo facilmente alla storia di Sinone. Portarono il cavallo in città, e anche per questo smantellarono parte delle mura della città, poiché la porta era troppo stretta. Di notte, i guerrieri nascosti scesero dal cavallo, sopraffecero le ignare guardie e Sinone diede il segno concordato ad Agamennone, che invase la città con un esercito attraverso un buco nel muro. La mattina dopo, solo le rovine fumanti ricordavano la gloriosa Troia.

Morte di Agamennone

Agamennone tornò trionfante a Micene, le sue navi erano sovraccariche di argento, oro, bronzo e schiavi. Portò prigioniera anche la figlia del re di Troia, Cassandra. Ma sua moglie non era contenta del suo ritorno. Mentre Agamennone combatteva alle mura di Troia, suo cugino Egisto apparve a Micene e sedusse sua moglie. Avevano già sviluppato congiuntamente un piano per sbarazzarsi di Agamennone.

L'incontro a Micene fu solenne e dopo qualche tempo gli abitanti della città vennero a conoscenza della morte di Agamennone. Secondo una versione più antica del mito, morì durante un banchetto per mano di Egisto. A partire dalla metà del VI secolo a.C. venne alla ribalta un'altra versione, secondo la quale Agamennone sarebbe stato ucciso dalla propria moglie, Clitennestra: questa salutò il marito con gioia ipocrita, quindi gli gettò addosso una pesante coperta nella vasca da bagno e gli diede tre colpi mortali. Cassandra ha subito la stessa sorte. Coloro che tornarono con lui da Ilio furono uccisi da Egisto durante la festa.

Ulisse più tardi lo incontra nell'Ade. La sua anima dopo la morte scelse la vita di un'aquila.

Il suo triste destino e soprattutto la sua fine fatale erano uno dei temi preferiti delle tragedie antiche.

L'asteroide (911) Agamennone, scoperto nel 1919, prende il nome da Agamennone.

Il mito dell'assassinio di Agamennone

Quando il re Agamennone partì per una campagna vicino a Troia, Egisto, dopo un lungo esilio, tornò ad Argo e annunciò di riconoscere la supremazia del potente Agamennone, ed era pronto a riconciliarsi con lui e sottomettersi alla sua autorità. A tutti gli Argoviani sembrava che questa riconciliazione di parenti stretti dovesse porre fine all'antica sanguinosa inimicizia tra i due rami dei Pelopidi; Lo stesso Agamennone la pensò e, dopo aver preso il comando dell'esercito acheo, intraprese con calma una campagna. Ma mentre gli eroi dell'Ellade combattevano sotto le mura di Troia, l'astuto Egisto, rimasto ad Argo, complottò contro Agamennone e complottò la sua morte. Si avvicinò a Clitennestra e, dopo aver catturato il suo cuore, assunse il potere su Argo, governò la casa di Agamennone, giudicò e comandò il popolo, come se fosse il legittimo re del paese. Entrambi - Egisto e Clitennestra - speravano che Agamennone non tornasse da Troia; e se, contrariamente alle loro aspettative, fosse riuscito a tornare vivo ad Argo, sarebbero stati pronti a tutto pur di impedire che il terribile rivale di Egisto si impossessasse dei suoi diritti.

Prima di partire, Agamennone promise a Clitennestra che non appena Troia fosse stata presa, lo avrebbe immediatamente informato Argo. Voleva mandare avanti messaggeri e ordinare loro di accendere fuochi sulle cime di tutte le montagne che si trovano sulla strada dall'Ida alla stessa Argo; queste luci avrebbero dovuto servire come segno della vittoria su Ilio e dell'imminente ritorno dell'esercito acheo alle loro coste natali. Ogni notte Clitennestra mandava uno dei suoi servi alla torre: il guardiano restava sveglio tutta la notte e guardava vigile in lontananza per vedere se da qualche parte sarebbe apparso un fuoco convenzionale. Per molti anni il guardiano svolse il suo duro servizio e attese con impazienza che fosse sollevato da quel servizio, quando non avrebbe più avuto bisogno di trascorrere notti senza dormire, stando solo su un'alta torre, guardando fuori e aspettando invano il segno di vittoria per apparire. E poi un giorno, all'alba, vede: un fuoco è apparso sulla cima di una montagna lontana. Il segno convenzionale fu trasmesso dalle numerose colline dell'Ida alla roccia di Hermes, a Lemno, da qui all'Athos, poi, attraverso le cime delle montagne costiere, a Kiferon e oltre al Golfo di Skaro, fino alla cima di Arachneon , vicino ad Argo. La guardia esclamò ad alta voce ed entusiasmo quando vide la fiamma tanto attesa e si affrettò con la buona notizia al palazzo della sua amante.

Appena Clitennestra lo ascoltò, chiamò subito i servi e andò con loro sulla piazza per offrire un sacrificio di ringraziamento agli dei. La buona notizia si diffuse rapidamente in tutta la città e la gente si radunò in folla al palazzo reale; nella piazza antistante il palazzo i cittadini vollero attendere l'arrivo del re. Gli anziani del popolo, parlando tra loro, ricordarono come iniziò la guerra, come il perfido Paride, avendo insultato i diritti divini e umani, rapì Elena dalla casa del re Menelao e la portò con sé a Troia fino alla morte di se stesso e di tutti. il popolo di Priamo: arrabbiato come aquile, i cui pulcini furono rubati dal nido, Atreida si precipitò a Troia con un enorme esercito di lancieri e si vendicò del popolo di Priamo, che prese la criminale Parigi sotto la loro protezione. Coronati di gloria, gli Achei ritornano ora nella loro terra natale. Ma quanti eroi sono caduti in battaglie sanguinose e distruttive, quante case ad Argo saranno piene di singhiozzi e grida! Atrid Agamennone si guadagnò una grande fama, gli toccò una sorte invidiabile, ora l'intero popolo acheo lo glorifica, definendolo un grande eroe, vincitore e distruttore delle roccaforti nemiche. Ma la felicità di un marito mortale è fragile e la forte fama spesso dà alla luce la morte; Atris non deve dimenticare il grande sacrificio compiuto ad Aulis; non deve dimenticare la sua Ifigenia, caduta sotto il coltello sacrificale del sacerdote! No, la sorte dei grandi della terra non è invidiabile; Lascia che la nostra sorte sia modesta, ma che i nostri cuori siano puri e che i nostri giorni trascorrano in pace.

Questa fu l'interpretazione del popolo che si era radunato davanti al palazzo reale, vicino all'altare, presso il quale i servi di Clitennestra servivano le libagioni sacrificali. La regina stessa, fredda e orgogliosa, cercava di assumere un aspetto gioioso, ma dalle poche parole che scambiava con gli anziani del popolo, era chiaro che aveva qualcosa di poco gentile in mente. Quando si udì un rumore tra la folla e il popolo cominciò a dubitare della fondatezza della notizia dell'arrivo del re, Clitennestra si alzò con orgoglio, rispose con disprezzo ai discorsi della folla e indicò il messaggero che si avvicinava al popolo con un ramoscello d'ulivo tra le mani e una corona d'ulivo in testa. Il messaggero salutò con gioia la sua terra natale, gli altari degli dei e la folla del popolo, poi si avvicinò alla regina e le trasmise la notizia della vittoria su Troia e del ritorno dell'esercito acheo. Clitennestra accettò la notizia con finta gioia e incaricò il messaggero di dire al suo padrone che sua moglie lo aspettava con impazienza e gli chiese di affrettarsi con il suo arrivo in città. In seguito, la regina si ritirò rapidamente a palazzo, quindi, come per prepararsi all'incontro del suo marito reale.

Poco dopo, in lontananza, lungo la strada dal mare alla città, apparve lo stesso re Agamennone con tutto il suo esercito. Guerrieri armati, decorati con rami verdi, camminavano avanti; erano seguiti da muli carichi di ricco bottino, carri con donne troiane prigioniere e, alla fine dell'intera processione, un carro reale lussuosamente decorato trainato da cavalli bianchi. Su quel carro sedeva il re Agamennone, vestito di una veste purpurea, con uno scettro d'oro tra le mani e una corona di vittoria sulla fronte; La figlia prigioniera del re Priamo, la profetica fanciulla Cassandra, fu posta vicino al re. Il popolo ha salutato i vincitori con grida di gioia. Quando il carro reale si avvicinò al palazzo e Agamennone era pronto a varcare le porte della sua casa, Clitennestra, accompagnata da una folla di servitori magnificamente vestiti, uscì in fretta per incontrare suo marito, lo salutò con gioia e cominciò a parlare di quanto dolore provasse aveva sofferto in sua assenza, quante lacrime aveva versato nella sua inconsolabile e impotente solitudine, quanto era tormentata e triste quando arrivavano cattive notizie dai pressi di Troia. “Ma il tempo difficile è passato, gli anni del dolore e delle lacrime: dopo i temporali invernali è sorto il sole limpido di una primavera pacifica e fiorita. Saluto te, gioia e roccaforte della famiglia, ancora di salvezza per tutto il popolo argivo!” Così parlò Clitennestra e ordinò alle ancelle di coprire l'intero percorso dal carro alle porte del palazzo con tessuti viola, in modo che la polvere della terra non toccasse i piedi di suo marito, il glorioso distruttore delle fortezze di Ilio. Agamennone non volle accettare onori adatti solo agli immortali: Clitennestra, però, riuscì a persuaderlo, a convincerlo con parole lusinghiere, e lui alla fine acconsentì. Ma per non attirare l'ira degli dei con la sua arroganza, il re si tolse le scarpe e si avvicinò a piedi nudi alla porta della sua casa. Clitennestra lo seguì e ringraziò ad alta voce gli dei per il felice ritorno del marito; Dopo aver varcato la soglia del palazzo, si fermò improvvisamente ed esclamò: "Ora, o Zeus, esaudisci la mia preghiera, dammi aiuto e realizza ciò che ho progettato!"

Il popolo si accalcava ancora davanti al palazzo reale; Gli anziani stavano in silenzio davanti, scoraggiati, tormentati dalla premonizione di qualche disastro sconosciuto ma imminente. All'improvviso Clitennestra ritorna dal palazzo e si avvicina in fretta al carro su cui si trovava Cassandra; avvicinandosi al prigioniero, la regina le parlò severamente e le ordinò di andare nelle stanze interne del palazzo. La fanciulla profetica rimase immobile, come se non avesse ascoltato gli ordini della regina. Clitennestra si amareggiò e, minacciando il prigioniero, si ritirò frettolosamente all'interno del palazzo. Con profonda simpatia, gli anziani del popolo si avvicinarono allora a Cassandra, e non appena si avvicinarono, la veggente si alzò rapidamente dal suo posto e, rabbrividendo, esclamò profeticamente: "Guai, guai! Oh, Apollo, oh distruttore, che distruzione tu mi avete preparato! Razza odiosa!" agli dei, criminali, macchiati di sangue! Quante atrocità avete commesso: i bambini piangono alla vista di un coltello omicida; i loro corpi vengono arrostiti sul rogo e offerti in cibo al padre! Che cosa ha combinato lei, pazza, che cosa sta commettendo! Ecco alza la mano contro suo marito e padrone, ecco lo colpisce, cade, sanguina! Guai a me, poverino: mi aspetta la distruzione, e accetterò la morte da la stessa mano!" Così esclamò la fanciulla profetica, e gli anziani l'ascoltarono con orrore. Le consigliarono di sfuggire alla morte con la fuga, ma Cassandra respinse il loro consiglio, gettò via il velo, si strappò dal capo la sacra corona, spezzò la verga donatale da Apollo, e si recò alle porte del palazzo, dietro le quali la sua morte attendeva. Nella paura, si fermò per un momento davanti ai cancelli della dimora reale, ma riprese coraggio ed entrò senza paura nella dimora della morte e del crimine. Una speranza consolò la figlia di Priamo: prevedeva che le atrocità di Clitennestra e del suo complice non sarebbero rimaste impunite, che un giorno Oreste si sarebbe vendicato di entrambi.

Sopraffatto dalla paura, il popolo rimase in silenzio davanti alla casa del re Agamennone. All'improvviso si sentirono gemiti e urla dal palazzo. Sentendo problemi nei loro cuori, gli anziani del popolo sguainarono le spade e volevano correre in aiuto del re, ma proprio in quel momento Clitennestra apparve alla porta del palazzo. La sua fronte e i suoi vestiti erano macchiati di sangue; teneva sulla spalla una spada insanguinata e dietro di lei venivano portati i cadaveri di Agamennone e Cassandra. Nello stabilimento balneare preparato per il re tornato da un lungo viaggio, Clitennestra lo colpì con una spada, dopodiché uccise Cassandra. Gli anziani, indignati per il delitto, ricoprirono di rimproveri la regina; Li guardò con disprezzo e si vantò del suo atto come di una giusta vendetta: "Egli, tornando a casa, bevve la coppa piena di lui. Qui giace, ucciso dalla mia mano, il cattivo che mi ha portato via mia figlia; a ammorbidisci i venti della Tracia ", non risparmiò sua figlia, la consegnò al massacro. E qui, accanto a lui, giace il suo fedele amico: e lei cadde per mano, cantando un profetico canto del cigno prima di morire." Gli anziani si ritirarono dal criminale inorriditi e rimproveri e minacce piovvero di nuovo su di lei. A poco a poco, la regina stessa cominciò a sentirsi imbarazzata e timida. Dapprima si vantò delle macchie di sangue che le coprivano la fronte, rispose con coraggio e orgoglio alle persone alle loro accuse e minacce; ma man mano che la coscienza della colpa si risvegliava in lei sempre più forte, la fiducia in se stessa scompariva, non giustificò più il suo atto come vendetta per la morte di sua figlia, ma lo attribuì all'azione di un demone malvagio, il cui potere si era profilato sulla famiglia dei Pelopidi da tempo immemorabile.

Rifiutato dal popolo e spaventato dalla sua rabbia, pieno di vergogna e disperazione, l'assassino rimase in silenzio, tenendo ancora la spada sulla spalla e senza asciugarsi il sangue dalla fronte o dai vestiti. All'improvviso Egisto apparve alle porte del palazzo con una folla di schiavi armati: vestito di porpora reale, con uno scettro in mano, si avvicinò al popolo, vantandosi dell'impresa compiuta e minacciando i disobbedienti con la sua ira. Qui la gente non poteva sopportarlo: si precipitarono con le armi contro l'odiato cattivo e lo avrebbero fatto a pezzi se Clitennestra non gli avesse dato aiuto. Avendo protetto Egisto con se stessa, cercò di placare l'ira della folla e disse: "Non entrate in battaglia, uomini argivi, non macchiate di sangue le vostre spade: molto sangue è stato versato senza di voi! Andate in pace a vostre case, anziani; non vi pentireste: "Se non obbedite alla mia parola? Sì, se qualcuno dovesse soffrire un dolore, dovrà sopportare molto; abbiamo sofferto molte tribolazioni, molte ferite gravi ci sono state inflitte dal demone arrabbiato che governa i destini dei Pelopidi." La folla si spense, cominciò a diradarsi e a disperdersi. Egisto, affidandosi ai suoi scudieri, rimase a lungo nella piazza, magnificandosi e infierendo davanti ai pochi Argoviani riuniti; Prendendo per mano il pazzo, Clitennestra lo trascinò nelle stanze interne del palazzo.